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01 贾珍在秦可卿死亡一事上的表现蹊跷之处非常多，不考虑其他因素，基本上都能用“扒灰”二字来解释。只有和贾代儒说“长房内绝灭无人”的话，用“扒灰”解释起来有些勉强。 贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远亲近友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。” 贾珍的这句话既无道理，也不合身份，更违背了儒家的一贯思想。 其没有道理之处在于，秦氏死了，贾蓉犹在，长房如何就绝灭无人了？何况长房中还有一个正派玄孙贾蔷在。 不合身份之处在于，贾珍对秦可卿的评价，不应该是作为公公的他所能够讲得出来的，已经到了“非礼”的程度，完全违背了儒家的核心思想。 02 对贾珍的这种表现，多认为贾珍“扒灰”致丧心病狂、言语无状，或者从作者写法上说，是刻意强化贾珍的丑行，用了史笔、曲笔。 脂批对其前“哭的泪人一般”说：“此作者刺心笔也。”对其后面“尽我所有”又批道：“为媳妇是非礼之谈，父母又将何以待之？故前此有恶奴酒后狂言，及今复见此语，含而不露，吾不能为贾珍隐讳。” 尤其是第二条脂批，直接把贾珍钉死在“扒灰”二字上了。 然而奇怪的是，对“长房绝灭无人”这句明显不合常理、不合身份又大逆不道的话，脂批却视而不见，一字不批、只字不提。在脂批密集出现的段落上发生这种情况，确实不同寻常。 03 对于这句话的解读，主要集中在“扒灰”上。 而扒灰的原因，在红楼爱好者中间比较流行的一种观点是，贾蓉无性能力，为了传宗接代，贾珍亲自出马，与秦可卿才有了乱伦行为。 其佐证是贾蓉婚后无子，此前大夫对秦可卿的诊断有的说有喜，但宁国府不认可。这些大夫中肯定有人知道贾蓉无性能力的情况，也不敢如此下结论。等张友士说不是喜之后，服侍的婆子满口夸赞、贾蓉也认为“高明”，目的就是避开丑闻。 而贾珍长房内绝灭无人的说法，也为贾蓉无性能力作了注脚。 这种推测非常有道理，逻辑性非常强，单从小说表面看，我也认为这是作者设计这个情节的初衷。 但是，这只是小说“正面”，要进一步理解作者意图，还要再翻过来看小说“背面”。 04 细究起来，扒灰说虽然很吸引人，符合小说或明或暗的各种提示，很有道理、逻辑性和说服力，但也仅仅限于局部小说内容及逻辑。放在稍大一些的场景中，这些道理、逻辑和说服力很容易被否定。 “借种”是中国历史上长期存在的一种陋习，其根本目的是传宗接代，破除“无后”“绝户”之弊，是应对“无后为大”的社会压力以及没有家庭劳力和生活支柱现实压力的无奈之举。 这种事情必须做得非常隐密，不能让人察觉。因此，常用的操作方式有两种。一种是去很远很生疏的地方，一旦女方怀孕就回来，尽可能减少知晓范围；另一种是找血缘关系非常近、且同辈的兄弟或堂兄弟，既解决了知晓范围问题，同时解决了血统问题。 之所以选择兄弟或堂兄弟，是出于实际考虑，涉及到孩子长大后的伦理问题。当然，在考虑这个伦理的时候，另外的伦理和女人的屈辱就让位于传宗接代了。 了解这方面生活常识的人都知道，无论哪种方法，秘密根本不可能保住。原因在于但凡夫妻二人能生，就会一胎接一胎直到生出儿子。只有妻子长时间不怀孕的家庭才出此下招，这期间肯定会有找大夫、吃药之类的行为，二人不生育的情况早就为人所知了。 等夫妻二人外出一段时间回来、或者丈夫戴绿帽子前后那段时间表现肯定不佳，这女人怀孕是怎么回事，鬼都能想到。更何况生活中有那么毒眼“滑贼”。 因此，贾珍的种种“扒灰”行为暗示，只是作者为了隐藏自己真实目的而设计的情节 ，既不符合贾珍替代贾蓉、解决“长房内绝灭无人”的意图，也完全不符合生活常识。 当然如果贾珍仅仅为了男女相悦，并非为了传宗接代，倒有可议之处，但小说所写的贾珍显然不是。作者设计秦可卿这个人物，也绝不可能仅仅为了让贾珍满足自己的兽欲。 退一万步，即使贾珍只是为了发泄欲望，在秦可卿丧礼上，他丝毫不掩饰的所作所为，除了丧心病狂，确实找不到更合理的解释。但是，贾珍的人物设定是这样的吗？ 所以，贾珍这个扒灰，是文字上的、虚幻的扒灰。贾珍替作者背了一锅灰。 贾珍的这些行为，必须与秦可卿影射的形象联系起来，才能形成比较合理的解释。撇开背后要反映的内容，把他的这些行为理解成纯粹的扒灰，就会落入鲁迅先生的评价。这话鲁迅先生真说过。 05 对于影射孝庄皇太后下嫁一说，我是不以为然的。这与小说情节对不上茬。我更倾向于秦可卿影射崇祯、影射某位皇帝的说法。 这种说法的依据，各种文章大概都已经分析透了，只简略提几点。 一是秦可卿的棺木，薛蟠明确说是义忠亲王老千岁预定的，因坏了事就没拿走，但因为“没人出价敢买”，一直在店里。 薛蟠强调没人敢买，不是指他们没钱，而是因为棺木逾制不敢，所以贾政才劝贾珍换上等杉木。 二是秦可卿的“恭人”称呼，这是对四品官员的妻子的称呼，贾蓉是五品，其称呼应为宜人。明清二朝皆同。显然，这个称呼也逾制了，而且贾珍还在丧礼上大书特书。 三是宁国府的大门，在五十三回有描写，据专门人士论证也是九重门，如果这个结论是准确的，那宁国府的逾制情形就太严重了。 上述三点，随便哪一点被举报，轻者改正，重者获罪，何况还是多犯。这在封建社会不是个小事，到关键时候就是全家杀头的罪。其他人绝不可能看着贾珍在这种事情上胡闹。 贾珍之所以敢买敢用，除贾政外贾府人都不提异议，显然秦可卿的身份能够当得起。 06 贾珍的这句话，其关键词是“长房”。 严格地讲，贾敬是二房。从贾敬到贾蓉是三代单传，无所谓长房不长房，所以，贾珍提及长房一词，应追溯到贾代化、贾演。 作者设计贾珍的谈话对象是贾代儒，就进一步指出，贾珍所说的“长房”，是指贾代化这一支长房，而不是指贾演与贾源所区分的宁国府这一整支长房。 我在《贾府爷们儿的辈分体系》中，指出过贾府五代人中第二代的特殊情况，并对其作过简单分析。 这一代与其他四代人不一样，名字三个字，辈分没有作为偏旁部首，而是用作名字中间的单字。而且，偏偏是第二代，又与红楼梦中满目的“二爷”相重合。 所以，贾珍说的“长房”，是特意暗示秦可卿与整个“二爷”谱系中的人员、与“代”字辈人员所影射的是同一个人。 在《红楼梦中“二爷”多》一文中，我也曾经提出，除宁国府的贾敬、贾蔷这两个“二爷外，红楼梦中其他“二爷”，总体上或者整体上都是正面形象。而秦可卿，如果抛掉“淫”的因素，完全就是一个高大上的人，恐怕比凤姐还要高一些。 这二者，就如此巧妙地重叠在一起。 07 说到长房，通常在强调法统、法定继承权，其关系到社会地位和资格问题。 那么这个“长房”是指谁？对此我未研究过，姑且提出一个思路，供大家参考。 如果从悼明之亡说里选，我认为这个长房是以明光宗朱常洛为主的一个综合体，包括其二子朱由校和朱由检。这是最有可能的一种推测。 明光宗前有万历皇帝，万历朝是相对比较强的一朝，而且万历在位时间和寿命都长，与秦可卿情况不符。 泰昌帝、明光宗朱常洛，出身低微，是明神宗偶然临幸的一个宫女所生。出身既低，其命运更惨，只活了三十九岁，在位才接近一个月。明末三大谜案，梃击案、红丸案发生在他身上，移宫案也因他死亡而发生。 明光宗死因是因为郑贵妃进姬八人，十数日后便一病不起。先是服用泻药，一昼夜连泻三四十次，与秦可卿“吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳”极其相似。 明光宗八月初十开始生病，八月二十九日服用红丸，九月初一死亡，与秦可卿发病时间也近。 史评明光宗有较强才干，虽然在位时间短，但为政举措受到欢迎，只是天不假年，又处在后妃、朝臣、宦官的权力斗争漩涡中，被三大权力群体蹂躏，未得展示才干便死掉了。 秦可卿卧室里，“设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐”，也隐含着明光宗的年号泰昌。 当然，秦可卿这个角色肯定不单影射朱常洛一个人那么单纯和纯粹，既然是小说角色，一定也糅合了其他因素，比如朱常洛的两个儿子朱由校和朱由检，在位时都有可圈可点之处。 朱由校与朱常洛一样，也在女色上下了很大功夫。但他还是会用人的，朝臣还是比较有能力的。包括魏忠贤，并非如东林党抹黑得那么坏，反而是忠于皇帝的一个很有能力的人。在他临终时，果断传位给异母弟朱由检，也表现出大智慧。 崇祯皇帝朱由检，也是一个有雄心想挽救明朝的皇帝，只可惜性格缺陷，加上明朝沉疴已重，他也不可能实现愿望。 红楼梦里的那么多“二爷”，影射的就是这二位爷。 08 当朱常洛及朱由校、朱由检父子三人死后，南明弘光帝等几个皇帝，都在非正常状态下即位，虽有帝统，但从法统上还有有瑕疵的。 况且明朝正常的政权出现断层，认为法统失传，南明属于重续帝统，也无不可。用“长房内绝灭无人”来比喻，还是比较恰当的。 在这个意义上去理解，就不会觉得贾珍狂悖无礼、疯言疯语了。 |
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