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01 元春省亲后，为了不让大观园“寥落”，安排贾府众女孩子入住大观园，“不使佳人落魄，花柳无颜”。怕宝玉冷清，不大畅快，“致使贾母王夫人愁虑”，特命宝玉随住读书。 为此，贾政专门把宝玉叫来作了一番训诫，并将元春本意解读为进园“禁管”。 此后，贾政又专门向贾母报告，将众人进园的日子确定为二月二十二日。 至二十二日，众人“一齐进去，登时园内花招绣带，柳拂香风，不似前番那等寂寞了。” 02 贾政把确定大观园启用时间为二月二十二日，非常引入注意。 一方面，将众人搬入大观园的时间确定在一天，而且明确写出来，以红楼梦的写作方法，就引人遐想。 另一方面，贾政遣人向贾母禀报时明确说“二月二十二日子好”，显然经过了慎重考虑。如此郑重其事地选择这个日期，也说明这个日期有讲究。至于这个日期好在哪里，贾政并没有说明。 由此也引发了读者对于二月二十二日这个日期的探究。 03 影响较大的解读，认为二月二十二日是作者用拆字法设的谜，谜底是“明朝”。 二月二十二日，即2个“月”，2个“十”，2个“日”。将“明朝”两个字拆开，分别是“日”“月”“十”“日”“十”“月”，恰恰与谜底完全吻合。 这也成了悼明之亡说的又一个证明。 这种解读有较强合理性。一方面红楼梦中大量运用谜语的现象，使二月二十日成为谜语的可能性变得几乎牢不可破。另一方面，谜底与“悼明之亡”的推测高度吻合，更加印证了这种推测的合理性。 以二月二十二日为谜推出谜底“明朝”，并以之作为悼明之亡的旁证，可为一家之言。 影响较大的解读尚有：引李商隐《木兰诗》首句，喻示大观园女子命运；影射康熙二月二十二日移驾畅春园。 04 明朝正式国号为大明。这一点，《明太祖实录》说得很清楚：“洪武元年正月乙亥，上祀天地于南郊，即 皇帝位。定有天下之号曰大明。” 相关史料中对明朝国号也有类似的佐证。如明·朱国祯《湧幢小品》：“国号上加大字，始于胡元，我朝因之。……且以别于小明王也。” 明·田艺衡《留青日札》：“大明者，国号也。一人为大，日月为明。天大地大人大，而宇宙如日月之明，无所不照也。” 历史资料里一般称之为“大明”“皇明”“前明”“明”“朱明”等，用“明朝”这个别称似乎并不多。明朝灭亡后，“明朝”是否如今日成为一个专有称呼和固定用法不得而知。 日常生活中，时人是否称呼大明为“明朝”，尚不完全清楚，但在古文中很少见称呼某个朝代为“某朝”这种写法。 大概从白话文兴起后，对各朝代的称呼慢慢变成了“某朝”或“某代”。这种演变，既模糊了“朝”与“代”的区别，也模糊了各个王朝的国号。 正因为有这种疑惑，私认为尽管二月二十二日这个谜语很贴切，但与真实历史似乎还有偏差。 如果这个谜底是当代人研究出来的，那这种可靠性就更弱了。 05 如果从红楼梦故意混淆小说内容和原型的写作特点出发，二月二十二日或许还可以有另外一种解读。 即，二月二十二日这个日期，影射清朝入关的时间。 1644年，即顺治元年（大顺永昌元年），大顺军和清军都发兵山海关，力图控制这个重要关口。 四月二十一日，大顺军骑兵进逼山海关西罗城，城北翼的一支明军起义投大顺军，山海关面临城陷危机。 四月二十二日，清军疾驰至山海关，吴三桂开关迎清军入关，随后合力将大顺军一路驱至中原，并顺势占领北京。 同年十年，顺治定都北京，建立清朝政权，并由此开始对全国统治。 对月份稍加变换，以二月二十二日影射四月二十二日，完全符合红楼梦的一贯写法。 06 小说中有一个重要的旁证，是元春安排贾府女孩子入住大观园的旨意。 太监夏守忠到荣国府传元春谕旨，“命宝钗等只管在园中居住”，“命宝玉仍随进去读书。” 元春这道谕中以宝钗代表大观园中所有女子，是很出人意料的。 一方面，大观园是贾府的家业，现居贾府的女孩子，论亲疏，迎探惜是贾府嫡系，宝钗是外客，论年龄，迎春比宝钗大，元春这道谕没有任何道理让宝钗代表这些女孩子。 作者偏偏以宝钗为首，这就是典型的春秋笔法。 另一方面，元春代表的是皇家，大观园是她的省亲别墅，其含义与一般建筑景观完全不同，这也是贾政不敢擅自安排人居住的原因。正因为如此，由元春发谕，才能使此事名正言顺。 所以，在这个意义上，大观园代表了皇家的势力范围。 结合宝钗影射清朝某人、宝玉影射玉玺的说法，元春这道谕旨单提宝钗，就具有政治上的隐喻。它影射了清朝夺取统治权力、改朝换代这个大事件。 这也意味着由贾政特地择出的二月二十二日，就是指清朝入关的四月二十二日。 07 当然这仅仅是一个推测。 尽管如此，也仍然不能完全否定这种可能。 |
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