【原】狮子茅蓬的洋芋

云水终南 2023-08-15 发布于陕西

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狮子茅蓬的故事是从365窝土豆开始的．．．．．．

十月止終南山結茅。覓得嘉五台後獅子岩。地幽僻。爲杜外擾計。改號“虛雲”自此始。山乏水。飲積雪。充饑恃自種野菜。

歲行盡矣。萬山積雪。嚴寒徹骨。予獨居茅蓬中。身心清淨。一日煮芋釜中。跏趺待熟。不覺定去．．．．．．

光緒二十八年壬寅六十三歲

去歲暮。入定不知時日。山中鄰棚複成師等。訝予久不至。來茅蓬賀年。見棚外虎迹遍滿。無人足迹。入視。見予在定中。乃以磬開靜。問曰。“已食否。”曰。“未。芋在釜度已熟矣。”發視之。已黴高寸許堅冰如石。複成訝曰。“你一定已半月矣。”相與烹雪煮芋飽餐而去。複師去後。不數日。遠近僧俗。咸來視予。厭於酬答。乃宵遁。一肩行李。又向萬里無寸草處去。

这是我从网上的《虚云和尚自述年谱》中复制粘贴的，繁体字，看不懂的可以自行网查。故事传的具体点，就是老和尚种了365个土豆，一日一食，一食一窝，那窝土豆长成了，那天就吃饱了，那窝土豆长坏了，那天就饿着了。老和尚就是这样度过了自己在终南山的时光。腊月天气，老和尚煮了一窝土豆，还好这窝土豆长的不错。老和尚不悲不喜，等听到磬音出定，已是腊月初五。锅里的土豆都长毛了，旁边多有兽迹。关于老和尚的名气自不必说，就是那些神乎其神的故事也令人咂舌，但是这个故事应该不是虚幻。

终南山自古以来成就的神仙不少，但是近代成就的高僧大德寥寥，因此狮子茅蓬自然就是僧俗参拜的圣地了，我也不能免俗，然多次进山都错过了，辛丑正月初五，晴空万里，我们一群人吆五喝六的出发了。

赶着8:30从大峪口进山，至十里庙下车，下河道过终缘桥，顺路就上山了。终缘桥的名字很有意味，上山的路也很有意味。一般是直接进沟，但是这条路过了桥之后，却是向左绕过一个山坡，然后再进沟，有人说这叫做左转沟。沟口进去不远有一拆掉的小院子，据说这就是狮子茅蓬的下院，作为秦岭违建拆掉了。这条沟基本是在阴坡，路上时有残雪，基本是缓坡，还好行走。半个小时多后两条沟交汇，又是一片房子，向左过大石头路不远就看到了第一个小瀑布。说是瀑布其实是顺着山壁流下来的，据说这样的瀑布路上有三道。稍作休息再出发，不远顺着山壁有一条石阶小径，极为壮观。先上去的师兄眼尖，看到树上挂着一个塑料袋，里面有纸条：

好吧，我们把盐袋和打火机分开背，接着先前。这一路和其他山道不太一样，小庙几乎没有，看来是阴坡的沟，不适合人住，除了山口和中间的沟岔，没有一户人家。当积雪是越来越厚的时候，看到了一个茅棚，没有人，我们分了两袋盐，在前行几里，看到了山沟横拦了高高的坝，坝下有个茅棚，搭个声，有老师傅出来了，腿脚不便，拄着杖，又放下两袋盐，老师傅说这是平身茅棚，她法号顿成，以前在莲花洞，在这里已经二十多年未下山了，老师傅精神状态不是很好，只能道声阿弥陀佛了。坝上是天宝茅棚，没有人，只有狗吠，距离狮子茅蓬还有三四公里。这里已经不是阴坡了，有灿烂的阳光，远望山色很美，可以看到对面的人头山。

11:30分，前面出现了屋舍，终于到了狮子茅蓬，在下面的柴门高诵法号，应声出来了一位带着眼镜的年轻师傅，约30岁左右，很热情，迎我们上去后要给我们倒热水，说还有茶叶。我们带的有，推辞了。这里的房子沿边有水槽导向到一个大桶，我疑怪这里没见到溪水，师傅解释说他去对面的山坡打水，窖水用来生活。

我们放下盐袋，把带的食物果品在大殿供奉后，在院子里歇息。地方也不算小，左手是老和尚舍利塔，右手是殿，还有生活区。大殿后就是狮子崖，窄窄的院子向东，群山仰俯，大殿正东正对人头山的鼻口一线，果然好景致。师傅说他前几年就在人头山下的洞里修行。阳光正好，我们请师傅给我们讲了此地的典故，听完后啧啧赞叹胜迹的奇妙。

不扰师傅清修，我们沿路向上，绕过院子，到不远还有一个梦月禅寺，没有人，一百米外，又有一个茅棚，旁边有一个本焕大和尚舍利塔，不知何典故。下来是陡峭的岩壁，但不是很高，拉着细钢丝上去，豁然开朗，这是山的一个垭口，垭口上面长者栎类树木，清翠朝天，不像我们一路的枯黄，心情大好。平缓的一段路，很舒服，转过垭口，旁有小径，入十余米，一刀装片崖映目。攀援而上，大喜：神仙福地也。这是一块高地，左手望见嘉午台顶峰，龙口龙脊龙尾清晰可见，本来龙头对面的雪瓦山就是我们此行的终点，看样子是到不了了。