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我们的当下和未来

 龙泉看水hbc 2023-08-15 发布于北京

晨起,听曾仕强讲《易经》,在于家务中心公园遛弯。

关于《易经》,我一度是排斥的。总是想起算卦、烧香、招摇撞骗。人最容易犯的毛病就是明明不知道,妄加猜测,妄加评论。我也不例外正所谓无知者无畏

去年接触《易经》,收听学习强国平台的百家讲坛《易经的奥秘》《易经的应用之道》《易经的政治智慧》……抄写过一段时间《周易》,但是因为太忙,不得不中断。

公园的人不多,我独立穿梭在野花遍地的小路上,好想狂奔,让身体的能量激荡起来。命之年,发福的身体,憾地跑不起来。脚和腿都有旧伤,时间稍长就疼。

说也奇怪,打篮球的时候,奔跑却无碍。在球场上,两三个小时,我是一个灵活的胖子。跑路却不行,那节奏,那体重,很容易触发我的旧伤。

好怀念年轻时候,纵身一跃,就可以跳过二八自行车,徒手就可以攀上旗杆,老师说:“保成,上桌子换换灯管!”我应声“好的!”一跃而起,已经稳稳站在课桌上了。

现在,老了。好汉不提当年勇,苟延残喘而已。

许是看武打小说多了,常常产生幻想:我可以飞檐走壁,可以凌波微步……

现实是残酷的:我开始小心翼翼下台阶,立定跳已经难以腾空,

下午去仁安医院针灸调理身体,上厕所的时候,偶遇一个半身不遂的老人被女儿推着上卫生间。女儿在男厕所门口徘徊,老先生颤颤巍巍站不起来,我赶紧走过去帮忙搀扶。

我的心突然悲凉起来,如果那老人是我,我该怎么办呢?

《天道》中,丁元英的父亲脑出血住院,医生说康复无望,救过来也只能是植物人。丁元英问医生说:“那我如何让我父亲死去?”

据说,《天道》这个电视剧十年禁播,原因就是丁元英的这个观念和中国传统文化格格不入。包括丁元英对母亲“养儿防老”观念的批判。丁元英的妹妹说丁元英:“你啊,只适合一个人过一辈子!”

我突然想到:如果我们老了,或者得了绝症的时候,面对没有尊严的治疗,是苟延残喘?还是安静走开?

经常有人在讨论年轻人结婚和生育问题。今天还看到一个视频,一个51岁的资深美女,用自己亲身经历说,该结婚还是要结婚,该要孩子还是要孩子的,否则,晚年的孤独是悲催的,如果生了病,就更麻烦。她自己是独生子女,父母离世后,没有一个亲人。前不久生了病,连签字都需要朋友帮忙,照顾只能自己请护工。她说,那种感觉很可怕,她十分后悔不组建家庭。

很多人不组建家庭,是不想被人连累,自由自在多好啊,何必找个人来管着自己。至于生儿育女,那更是麻烦。需要操作多少心,受多少累。

殊不知,付出就是收获,爱人就是爱己。

《天道》上芮小丹,明知道丁元英不可能和她厮守终生,但是依然选择义无反顾去爱我所爱。她很纯粹去照顾丁元英,就像养宠物的人对待宠物,除了爱,别无所求。

其实,爱一个人就应该是这样的。就是想心疼的,想照料他,毫无保留,别无所求。如果爱是对等获取汇报,没有信任,没有情感,那往往是很难走到最后的。

所以,组建一个家庭,为这个家庭付出,生养几个孩子,为孩子操心,这本身就是生命的意义。爱在付出的时候,已经在收获。就像我们捐款、施舍、助人……自己选择的,自己喜欢的,如果图回报才去做,幸福感就消失了很多。

听樊登讲《清醒地活》,然后反复看文字稿,越看越敞亮。发现、体验、接纳、放手、拔刺、破除藩篱、开放心灵、选择快乐……

“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”我们读书学习,目的是什么?

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。跳出狭隘,跳出自私,找到了自己,回归真实,看明白,想明白,人就透亮了,生活就自在,思想就自由了。

我们的当下,踏踏实实最好,每一天都是最好的日子,每件事都是最好的安排。我们的未来呢?尽可能有个好身体,尽全力经营和美家庭。一家人同心同德,夫妻间搀扶前行,这样就可以了。生死这件事,尽心随缘。活着的时候,开开心心,该走的时候,乐乐呵呵。

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