有一部电影叫《海上钢琴师》，它对存在价值和灵魂归宿感有着非常完美的诠释。主人公名叫1900，他一生都守护在客轮上，直到客轮退役强制炸毁，朋友劝导也无济于事，最终和客轮一起沉入大海。1900的选择，其实已经把原因说明白了，除了他对生命意义的追求，和缺乏对世界认知的疑惑。就是他无法克服下船后，内在极度的恐惧感，这种恐惧感，让他再也不能弹奏钢琴，也就是失去了他的存在价值，而艺术领域的价值，就是他自我存在价值的根本。同时伴随而来的恐惧感，也让他的内心无法得到安宁，即灵魂没有归宿。实际上，灵魂归宿感和存在价值在《天道》中也有深刻的描述《天道》中，芮小丹对王明阳的审讯，芮小丹说：给你的灵魂找一块净土，让你的精神站着整个过程中，芮小丹的思路和策略是，先打破其内在的安定状态，再帮助其安定，最终给予满足感，其实还是一个高维打低维。理解其中的过程也不难，得先知道，灵魂归宿感是一种主观感受，指的是灵魂或精神得到安宁和满足的状态。这其中包括了两个点，一个是安宁的状态，一个是满足的状态。在过程中，芮小丹首先打破王明阳内在的安宁状态，以客观事实出发，一针见血的指出王明阳，引以为豪的生存哲学，是懦弱的弱势文化追求的破格获取，因为他没能力和强者在同一规则下竞争，只能说明他是个弱者，戳中了他的痛点，打破其隐藏的逻辑自洽。然后指出王明阳：你还没有读懂《圣经》，所以你没有权力评价《圣经》，开始进入“讲理”阶段，期间两人都指出基督教义的矛盾，思维碰撞时，芮小丹再引出“窄门”这个概念，不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有的极高人生境界，就是窄门。这个和佛教的涅槃境界等同。这种境界本就不是一般人能修行到的，而芮小丹却娓娓道来，又一步步引导王明阳的思考，在他没想明白时，直接用一句：神即道，道法自然，如来，降维打击，破了其隐藏的信仰自洽。原文中写的是：过了好一会儿，王明阳才惊叹地说了一句：“自愧弗如”。信仰层面的击破，会让一个人的内心出现崩塌式的失衡，比如美国人民的“super power”信仰，某一刻发现阿波罗登月是伪造的，美国人民震惊、失望、困惑乃至愤怒，开始质问和网暴！而王明阳的逻辑层面和信仰层面被一一击破，这种崩塌，其内在已经开始不安宁。所以他认罪伏法，但这个时候还执着于不背叛不出卖朋友，守护的是社会价值观的“忠义”，即个人的存在价值。芮小丹又以基督教来激发出他的道德律和社会责任：还人性一个清白，还社会一个公理，你的灵魂就得救了。之后出现的是王明阳无处安放的心，芮小丹也都一一拉回，告诉其天国就在他的心里。而结果是，自我存在价值，以道德律和社会责任取代了所谓的“忠义”。灵魂归宿感，以净土和天国，让破裂信仰中的灵魂得到安定和满足。
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