|
巍巍泰山，驰名中外。泰山奇石，古朴珍稀。 《诗经·鲁颂》中歌道：“泰山岩岩，鲁邦所瞻！”岩岩，是山石叠磊、突兀的意思。 泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外，泰山是一部石头写成的史书。神秘而粗犷的泰山石是最古老的岩石之一。 泰山石也是吉祥、纪念、友谊和观赏之石，置其石于庭院、厅堂，有吉祥如意，返朴归真之感。
扈平强，山东省花卉盆景奇石艺术家协会泰山赏石艺术家委员会名誉会长，专研泰山石文化已有多年，业余生活除了用在寻石、赏石、藏石之中，还加入泰安市志愿服务联合会做一名志愿者，将泰山石文化寄予的美好期盼付诸于实际行动中。 龙龟相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，上通天文，下知地理，中和人世；龙头有赐福之意，龟背、龟尾有制煞解厄之效。 传统中国风水界，一向以来皆以【龙龟】为风水制化的圣品，龙龟摆放家中，有安家，镇宅，辟邪，保平安之功效。
本泰山龙龟，石形饱满浑厚，石质坚密细腻，俏色黑白分明，一目了然；线条比例合理，图纹布局大方得体；其龟背、龟壳、龟首造型惟妙惟肖，浑然一体，妙不可言。 其头颈之连接自然流畅，生动灵巧，逼真至极；其龟眼、龟嘴的纹理性更是具有神笔天工之绝妙，着实具有奇石中的灵魂之韵。 金蟾又称三足金蟾，中国神话传说月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把月宫叫蟾蜍。古人认为金蟾是吉祥之物，可以招财致富。
此金蟾面朝东方而静坐，从石头的整个轮廓看，它的形象有雄性特征，还有呼天唤雨、气吞山河的霸气。 从泰山顶上鸟瞰，它背上有很多灰白带绿的瘰疣，半仰着头，想跃跃欲试，跳到玉皇顶；从侧面看，它象探出山洞、准备觅食或去周游世界的奇异宠物。 如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。 “我独坐在须弥山巅，将万里浮云一眼看穿”。
此泰山石如来佛祖整体画面意境，赋予仙佛无穷的遐想，这个散发无边佛法的高僧，仿佛一坐万年，思忖人类万千疾苦，普渡天下亿万生灵。 似在低声吟唱大悲神咒，略微埋首的脖颈似乎压抑自己的各种负面情绪，他对抗了整个天，大有我佛犹在，一切邪秽充充烟消云散。 “明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”静谧的夜晚，明亮的獠月，让人伤感，让人思绪万千，许是想起了远方的亲人，许是想起了亲密的爱人，这种种思绪，现在完全可以寄托在一颗奇石之上。
该石线条优美，一半明亮一半阴暗，像是被皎洁月光照亮的黑夜，让人联想到初生的萌芽事物，想到美好的团圆生活，整体意境集中了人类无限美好的憧憬和理想。 他是平地的智者，是凡世的神仙。不知经历了多少个千年，前额慢慢凸起，背也悄悄驼了，但仍精神奕奕，健如青松。 “紫府真仙，暂谪居尘世。慕道高情，照人清骨，是寿星标志。”
此泰山石藏品从整体画面来看，一个老人头戴小帽，表情恬然，柱着一根龙头拐杖，像是一个老寿星，在接受大家的祝福。 泰山圣母即碧霞元君，千百年来人们对碧霞元君尊崇倍至。碧霞元君平易近人，和蔼可亲，乐善好施。 《东岳碧霞宫碑》记载：“元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗"。 碧霞元君让大众倍感亲切，愈加信赖，一跃成为了民众心目中的慈母、圣母。
该石纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，像是泰山圣母在照察人间一切善恶生死之事。 “虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。” 龙是中华民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征。 传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。
该石纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，无杂乱纹理干扰，像是腾飞的双龙。 招财进宝【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。” 古时多用于社会交往，传递感情，表达寄托吉祥，除凶避邪的良好愿望和对幸福生活的美好追求，反映了古代民间风尚和习俗。
该石石型完整，石面干净光洁。线条优美，具有浓郁的传统书法韵味。面虚实结合，既虚幻又真实。观其神韵，只可意会不可言传。 奇石世界，寓意美好的“招财进宝”组合一字，实属独一无二。集艺术性、观赏性、趣味性、实用性为一体。 “泰山在我心中，祈福国泰民安！”扈平强说，泰山是国泰民安的象征、安邦定国的基础。 一块块造化天成的泰山石，演绎着博大精深的泰山文化，在中国北方地区，泰山石寄托着百姓的一种期盼和希望。 |
|
|
