 说起中国各省的人的个性特征，不应该漏了广西，这是一块出血性汉子的热土。 现在的广西人给大家的印象是落后，可是广西人性格的另一面却不为人知，广西人被历史忽略太多。   广西 东兰 广西的东兰县，名气不大，可能很多人都不知道。东兰县地处桂西北，云贵高原南缘，素有“铜鼓之乡”、“将军之乡”、 “板栗之乡”、“三乌鸡之乡”“的美称。   虽是一个小城，但是它风景美、故事多啊 ，人才也多。  没有人会踏雾而来 未知的世界要自己去探 01 红水河 很多时候，一个国家或一种文明，其实就是一条河流的选择。作为珠江水系西江流域的主要干流之一，红水河之于东兰、广西，不仅仅是一条河流，从某种意义上可以说是岭南诸多文明的大动脉。 红水河之源头位于云南省沾益县南盘江，至贵州省望谟县与北盘江汇合，原本清澈的河水逐渐变浑、变赤，最终变成了“血染的风采”，人们始称红水河。转入广西境内后，红水河先后流经乐业、天峨、南丹、东兰、大化、都安、马山、忻城、来宾等县。  东兰县，是红水河流经的重要区域之一，途中穿越了金谷、巴畴、长江、东兰、隘洞、长乐、三弄、三石、大同等9个乡镇，长达115公里，最后流入大化县境。  02 铜鼓 世界铜鼓在中国，中国铜鼓在广西，广西铜鼓在东兰。据资料统计，目前全世界馆藏传世铜鼓2400多面，其中我国馆藏量1400面，广西馆藏量900多面，而东兰县就有612面，约占世界铜鼓收藏量的四分之一，中国藏量近二分之一，堪称中国乃至世界的“铜鼓之乡”。 铜鼓是流行于广西、云南、贵州等少数民族地区的一种打击乐器。最初铜鼓称为“釜”，作饮器之用，后演变为乐器，至今已流传了两千多年。古时候，铜鼓的作用很多，有用于祭祖的，也有用于娱乐的，同时还用为战时的通讯工具，号召部族进行战斗和驱盗匪。如今，东兰铜鼓已成为当地民众的吉祥之物，成为东兰丰富多彩的民间文化的根基及精神家园。 铜鼓的外形本身就是一件精美的造型艺术。东兰民间藏鼓、护鼓、养鼓、祭鼓、赛鼓、舞鼓之风至今依然盛行，被誉为铜鼓文化的“活化石”。民间流传的传统铜鼓舞蹈有铜鼓舞、蚂拐舞、舂榔舞、瑶族猴鼓舞等。 来到东兰民间铜鼓收藏馆，近距离赏味东兰壮、瑶人民心中的神物——铜鼓。 该馆是2011年开馆的中国首家民间铜鼓博物馆，展示的都是铜鼓收藏家，被称为“鼓王”的陈耀灵先生多年来收集的传世铜鼓。 陈耀灵的父亲是远近闻名的老中医，他自幼便得父亲真传。1974年的一天，他治好了一位久婚不孕的妇女，农妇家人要以牛作答谢礼送给他。农家视牛如命，送牛是大礼，陈耀灵不肯接受，最后农妇家人将一面家传铜鼓送给他，这成为他收藏的第一面铜鼓。几十年来，陈耀灵一边为群众治病，一边寻访收藏铜鼓，许多铜鼓都是妙手回春的回报，让他成为目前所知的全国个人收藏铜鼓最多的人。 博物馆里收藏了东汉以来各个历史时期铸造的铜鼓藏品共150余件。 在收藏馆里的铜鼓造型不一，有状如葫芦的、有如来佛双肩挑的、有散花仙女背着的……工 艺粗细不一，粗犷者豪放大气，精细者古朴秀美。 铜鼓身上的图纹更是千姿百态，从乳钉纹、人鱼纹、兽形纹、云雷纹，到狩猎、战事、钱宝、十二生肖像、双龙祈祷图，再到吉祥用语“永世家财，万代进宝”、“福如东海，寿比南山”等等。 与其他收藏馆不同的是，在陈耀灵的收藏馆里，所有展品都是开放的，来者可近距离地观看、抚摸、敲打铜鼓。 铜鼓是一部活历史，收藏一件文物就是收藏一段历史深处凝固的传奇。这些穿越千年时空、历经唐云宋雨、越过明月清风的铜鼓，一次次震撼着人的心灵。 03 东兰出了个韦拔群 红色东兰，将军之乡 在广西，韦拔群的名字家喻户晓，大家亲切地称他为“拔哥”，崇敬之情溢于言表。 韦拔群原名秉乾，后名萃，字拔群，广西东兰人，壮族。韦拔群的家乡东兰，是桂西山区的不毛之地，那里交通闭塞，人烟稀少，土地贫瘠，兵匪豪强横行乡里，各种捐税多如牛毛，当时流传着一句歌谣：“自古未闻粪有税，如今只有屁无捐。”居住在东兰山区的壮、汉、瑶各族人民所遭受的压迫和剥削，是难以言状的。 1894年韦拔群出生于东兰县武篆东里村的一户壮族地主家庭，家境殷实，衣食无忧。 拔哥早年就读于广西法政学堂，加入过讨伐袁世凯的护国军，在黔军做过参谋，在广州参加了“改造广西同志会”，牢固树立了共产主义信念，给自己三个儿子分别取名为“革命”、“坚持”、“到底”，誓将革命进行到底。 1921年9月，韦拔群返回家乡东兰县，从事农民革命运动。1925年初入广州农民运动讲习所学习，结业后回东兰继续从事农民运动，主办农讲所，培养骨干，发展农会和农民武装，把农运推向右江地区。 1929年8月，韦拔群被中共广西特委正式批准加入中国共产党，在当地坚持武装斗争。 1929年12月，韦拔群参与领导百色起义，任右江苏维埃政府委员、中国工农红军第七军第三纵队司令。 1930年10月上旬，红七军主力奉命北上，离开了右江革命根据地。韦拔群坚决服从军前委的决定，立即把自己从东兰、凤山带来的第三纵队1000多名官兵，除留下七八十个体弱有病的战士外，其余全部拨给主力部队北上，毫无半句怨言。韦拔群任二十一师师长，留下固守右江革命根据地斗争。 红七军主力离开右江苏区后，韦拔群带领百余人留在右江地区，在极其艰苦的条件下坚持游击斗争。1931年白崇禧指挥数万人对右江苏区进行了两次围剿，但在韦拔群的领导下粉碎了敌人围剿的攻势。1932年8月，白崇禧军队联手熟悉当地地形的民团，再次对右江根据地进行了空前规模的围剿。结果敌人抓住了韦拔群一家24人，17人被敌人杀害，没有留下一名直系后人，但这些都没有动摇他的革命意志。 1932年10月19日凌晨，韦拔群被叛徒杀害于广西东兰赏茶洞，时年38岁。 1965年1月，毛泽东在广西南宁主持召开工作会议期间曾说：“韦拔群是个好同志，我曾经搞过农运，有些东西还是从韦拔群这里学来的。” 身为红七军、红八军和左右江革命根据地的卓越领导人邓小平更是对韦拔群充满了深深地怀念。1962年12月，为纪念韦拔群牺牲三十周年特地题词。1981年12月10日，在纪念百色起义52周年又在题词中写道：“纪念韦拔群、李明瑞等革命先烈，永垂不朽！” 04 将军之乡 东兰是红七军的发祥地 ，是全国最早的革命根据地之一，这块红色土地不仅走出了壮族人民的优秀儿子韦拔群，也走出了跟随红军转战南北出生入死的韦国清、韦杰、覃健、韦祖珍、覃士冕五位共和国开国将军，被称为“将军之乡”。 开国将军 一方地域，将星闪耀，名垂八桂。 05 舌尖东兰 01 东兰过早，米粉双吃，拌粉+汤粉。 02 将军之乡东兰的美食：野生红河鱼、土鸡、腊肉、苦菜汤、富硒红米饭。 2023 SUMMER 03 东兰县深夜的烟火气，乡音乡情乡聚乡土味。 一场二场三场五六场，流水串场人人皆战士。 这两样你能猜出是什么吗？你敢吃吗？ END 期足迹 |
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