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最近听到一个寓言故事： 一个乞丐总是固定在某地铁口乞讨，一个小伙子每天上班经过时，都会扔给他两块钱，乞丐拿到钱，都会说声谢谢。 有一天，小伙子经过地铁口时，只给了乞丐一块钱。乞丐很奇怪，问怎么少了？小伙子回答说，我以前是单身汉，现在要结婚了，结婚后还要生孩子，花钱很多，少给你点吧。 乞丐愤怒地说：“你怎么可以拿我的钱，去养活你的老婆孩子！” 你一定想到了，这不就是“升米恩、斗米仇”的故事么！没错，就是那个故事，只是用幽默的笔调演绎了一下。这个故事告诉我们什么呢？ 刀客曰： 首先，乞丐的愤怒不是没有道理的。你每天给他两块钱，已经给他造成了一种正常的期待，不管他每天能从别人那里可以乞讨到多少钱，可能有时多、可能有时少――当然可能也有其他人固定给他的，也许他就指望这两钱块填饱肚子，或者只是纳入他的银行账户余额，都不一定。但无论如何，你每天固定给他的这两块钱，已经纳入了他的生活轨道，成了他的合理期待，成了他的“既得权”，成了他的现状、常态。于是改变现状就成了他的损失，而损失厌恶是基本人性，也就是说，你失去某件东西时的痛苦，要远远大于你得到这件东西时的快乐。这是一种意外的痛苦，所以格外痛苦。痛苦当然要表达要发泄。 其次，乞丐的痛苦是小伙子造成的。而且是因为小伙子的好心善心而造成，世界上好心办坏事的例子不胜枚举，可以有若干模式，但这无疑是最常见的一种。简而言之，要帮助人，但不能让接受帮助的人形成依赖。授人以鱼不如授人以渔，实在不能学会打渔的，也不能总是由你一个人授之以鱼，善心就是善心，不是义务，二者必须分开，否则，只能造成若干荒唐事甚至悲剧，终究还会抑制了更多的善行，斯不善已。 最后，要认真思考自身可以有效造福社会的方式。人之初性本善，每个人都有善念。马克思年轻时立下的誓言是，要选择一种最能为人类谋福祉的事业。我们大多数人，可能都做不到马克思的标准，但可以在能力范围内做的，就是让身边的人，让所有认识和接触你的人，都能因为你，而多一点点幸福和快乐。起码不要因为你，而增加额外的痛苦――如果本来可以因你小小的行动而避免的话。一世轮回，赋有使命，每个人都有自己造福世界的独特方式。借用一本书的题目：“世界因你而不同。”有人是太阳、有人是月亮，大多数人是星星，哪怕是一只萤火虫，也能够带来快乐、光明和希望。 |
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