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南阳，需要一座怎样的古宛城？这个命题很大，大到它要承载的是千万南阳人的期盼、也是无数外来人的检阅、更是后来者的评说。这个命题细掂量起来沉甸甸的，事关要怎么做，才能激活一座悠久古城的生命力。 对南阳来说，古宛城是城市之根、文化之源，正是古宛城2800多年绵延至今的煌煌文脉，撑起了南阳国家历史文化名城的内涵。但在近年来各地城市商业化与同质化日益加剧的情况下，如何保护好并活化利用好南阳古城，唤醒沉睡的历史文化资源，塑造南阳特色的古城文化符号，从而打造文旅融合发展新地标、构建文旅产业新格局，并不是一件易事。
南阳古城项目，2016年起便被南阳定为文旅重大专项工作的重点内容之一，近几年市委市政府高度重视并大力推进该项工作，最显而易见的，就是护城河综合治理项目。护城河环抱中的古城下一步何去何从，则一直是社会各界关注的热点。 8月17日下午，南阳市人大常委副主任高贤信主持召开座谈会，来自社会各界的南阳历史文化研究者、爱好者聚集一堂，纷纷就古城项目说想法、谈建议。每个人都是城市的一份子，民间其实蕴藏着无限的热情和力量，撬动民间智慧，听取民间声音，让更多的人参与到城市更新建设中来，无疑会让古城项目更接地气些。 会前，我特意到老城内看了看一个个尚存的坑塘，也沿着解放路、民主巷及东城河岸走了一遭。对南阳来说，明清古城格局保存虽相对完整，但整体历史风貌观感较差，民居建筑密度大且布局杂乱；不少老建筑处于租住状态，住户自行改造会给建筑结构造成不同程度的损伤；一些历史商铺业态低端，整体历史街区文保单位及历史建筑产权分散且保护现状不容乐观……就南阳古城现状来说，其问题集中在形象塑造、活力发展上，具体实施则首先要解决更新理念和发展定位问题。 南阳需要一座怎样的古宛城，并不是写下这样的标题就能够解答相关命题，但古宛城是大家的古宛城，每个人都是其中的一份子，都有责任为古城未来的发展献智献力。所以此篇文章，不过是抛砖引玉罢了。
一，强化历史文化传承，凸显地域文化特色，增强古城差异化和辨识度。 任何一座城市都是在特定文化背景之下生成的，都有自己特有的地域文化，所以在古城保护发展中必须有清晰的定位和主题，凸显区别与其他地方的差异特色，使文化传承成为古城保护利用的关键。作为国家历史文化名城，古宛城的躯体须与历史文化名城的魂魄有机融合，同时遵循古城发展差异化的生存法则，强化自己与众不同的点与面。 就北至建设中路、南至滨河中路、西邻人民南路、东至仲景南路这个2.4平方公里的面积来说，可考虑凸显以下方面： （1）独特的梅花城格局局部展示。梅花城，在全国独一无二，现尚存奎章阁、永庆门两个寨门和南寨墙一段长墙。而南城门的马道、瓮城格局及肌理均在，可结合南寨墙遗存的保护，在解放路原址修复南城门以及南城门至闸口桥段城墙，与南寨墙相为呼应，直观展示历史上梅花城内外城格局局部，使之成为我市携河发展的一个引擎和亮点。 （2）府衙新莽铸币作坊对外开放。南阳是汉文化发祥地，但南阳老城区整体为明清时期风格，汉元素相对缺乏。可在南阳府衙新莽铸币作坊上做做文章，既展示考古遗址现场，并将出土物就地进行展示，结合新莽历史、铸币文化等丰富内容，同时考虑相关文创产品，使之成为南阳古城文旅中可圈可点的汉文化“城市课堂”。 （3）街巷历史肌理保护及特色展现。历史文化街区传承着城市文脉的原生性基因，解放路与民主街街区区域内的纵横街道为明初形成，这些小街窄巷是南阳古城最初的街道肌理，也是珍贵的历史遗存，其完好格局必须保护。同时，可根据不同街巷特色打造不同的网红打卡点，比如民主巷（原察院西夹道），其南侧进去就是一段狭窄的青砖两侧壁立的小径，显得幽深静谧、颇具古风，在修复察院时，应充分考虑兼顾该巷风貌。 （4）探索名人故居及历史商铺、民居保护利用的多样化，最大限度地发挥它们的历史文化价值。除杨廷宝故居、张嘉谋故居、董作宾故居外，民主街任家大院，为我国应用新闻学的奠基者任白涛的故居；解放南路的谢家大院，是中国历史上最后一科进士亦是南阳最后一个进士谢桓武的故居，可考虑展示古代科举文化。此外，复兴昌、中原书局（新知书店）、好莱坞照相馆、淅川会馆等以及解放路历史商铺，部分根据历史大院整理其进深布局，可紧密结合其历史规划好业态，讲好其故事。
二、恪守原真性，展现传统生活风貌，保证传统生活延续，保留原汁原味老南阳。 一座古城的价值，并不仅仅在于其存在的历史文物和古迹，还在于古城这一物质载体中延绵的文脉、展现的文化和生活，对长期生活在喧嚣城市中的人来说，传统生活风貌始终有着一种吸引力，能够让城市留住记忆，让人们记住乡愁。 （1）坑塘的保护利用及特色打造。古宛城历史上号称七十二坑、八十一巷，这说明坑塘是南阳古城的一大特色。目前南阳尚存武庙坑、油坊坑、杨家后坑、清水塘坑、老虎坑、豆芽坑等坑塘，也可对较有故事性坑塘如老鳖坑、较能产生景观效应的褡裢坑等进行恢复，并就这些坑塘做好相关规划，尽可能地展示一种原生态，延续特有的坑塘文化，再现古城传统生活风貌并使之成为新的城市公共空间。 （2）合理恢复个别街巷名称。地名是历史文化的重要载体，大街小巷的名称，能够反映城市历史、环境、地理、风俗及文化发展脉络。合理恢复一些具有历史文化底蕴的老地名，既能够展示城市历史底蕴，也能唤起乡愁与记忆。大规模的街道更名会带来一系列社会影响，但可合理恢复少数街巷名称，引起人们对依然存在的老街巷的关注，比如民主巷可恢复察院西夹道名称，既凸显察院方位，又展现南阳对巷子的形象称呼“夹道”；比如民主街可恢复察院街旧称，比如和平街（原为通淯街，后因明藩唐王府建于该街北端，改名王府街）可恢复王府街名称，彰显老南阳历史的源远流长。
（3）保护原住民文化。古城项目建设中既需要控制适宜人口容量，也需要维持和保留一定量原住民，只有原住民参与的生活业态，才是原汁原味的老南阳生活风貌，这既是以人为本的发展思路，也是确保古城能够鲜活地保留精神内涵的根本。其中，居民自建房要区别对待，与历史街区整体风貌相违的应进行改造，对于具有南阳特色的居民院落应尽可以保留（比如有砖瓦门头、小狮子、月亮门等南阳特色的房舍）；可着眼于小场景的打造，规划中留意一些现有元素的利用，比如保留坑塘边的砖瓦房并进行品质提升，也可小成本恢复一些小场景，比如恢复南关三眼井、展示古城古井文化；要保护老城内的老树、古树，不要一律抛弃。前两年东护城河段综合治理后，河岸许多高大的树木全没了踪迹，老石榴树、梅花树也无影无踪了，统一种植的树木，人工斧凿味太浓，毫无特点。要保护原住民文化的原生态，见人见场景，使老城成为一个活生生的城，一个具有传统市井烟火味道的城。 （4）规划业态，避免过度商业化。如何能够既发掘并保留原有文化韵味，又布局符合游客需求的商业业态，是古城项目的一个必答题。但古城建设既要着眼于文旅发展、经济效益转化，也要避免过度开发和过度商业化，这些都有前车可鉴。如果没有商业化，仅靠自身的历史文化魅力也许会养在深闺人未识，但过度的商业化容易让古城丧失灵魂、失去专属本土的文化及生活气息。所以要规划好商业业态，进一步挖掘展现地方文化、打造文化IP，融入地方曲艺和非遗文化体验内容、扶持老手艺经营，提升古城质感和吸引力。 三，其他相关建议。 一是借鉴外地经验，成立古城项目相关管理机构，如古城管理委员会，理顺机制体制。二是注重小规模渐进式改造，既保护街巷肌理，也不大刀阔斧地全部改变原本的建筑，可进行“缝缝补补”微改造，既保持原有风貌，又能在一定程度上焕新。同时，对一些严重影响古城整体风貌的建筑则应坚决予以拆除、保证古城天际线。三是保护并“活”化利用好文物。要抓好文保单位的合理利用，不能让它们长期闲置、铁将军把门，也要尽早做好被分割租赁的公房腾退工作，避免文保单位格局或局部进一步被破坏。 |
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