|
作者：燕归来 来源：了凡四训（ID：lfsx188） 
守嘴不惹祸，慎言不出错。
说话很简单，难的是在什么情况下说什么话，对着什么样的人开什么样的口。
有道是：三年学说话，一生学闭嘴。
管住自己的嘴巴，不说这四种话，是为人一辈子的修行。
01 人前不说大话
佛门有五毒：贪、嗔、痴、慢、疑。每一种心毒都源于人性中难改的欲求。
欲求不满，私心作祟。人性中一旦生出了“邪欲”，就会产生妄心。
嘴巴是心理状态的一种显现，心中有装不满的私欲，嘴巴上就会产生贪求。
贪求的人，大多都喜欢说大话、吹牛皮、画大饼。
嘴上说得天马行空，实际上一件事都达不成，一件事都做不好。
有句话说得好：人性都是丑陋的，嘴上越强调什么，内心就越缺少什么。
人前说大话的人，大多都没有真本事。聪明的人从来不会在人前显贵，只会将本事潜藏在身上，静待有用的时候，一展宏图。
正如《围炉夜话》所言：“世所相信，在能行，不在能言。”
世人相信的，是做事靠谱的人，而不是嘴上说得好听的人。
真正的强者，静水流深；唯有弱者愚者才会夸夸其谈，让人看了笑话还不自知。
02 人后不说闲话
鬼谷子座下有两个徒弟，孙膑和庞统。
两人在未出山之前都是鬼谷子座下响当当的人物，可在他俩出山之后，鬼谷子却说两个人皆有日薄西山的征兆。
原因是，庞统生性桀骜，性情刚烈，在乱世之中难做真英豪；而孙膑此人虽然十分有才智，但总喜欢在人后谈论他这个师兄，时常引来庞统的不悦。
如鬼谷子预料的一样，庞统出山后做了统帅，但因为忌惮孙膑，所以将他的膝盖骨挖了去，从此让孙膑不良于行。
孔子说：君子坦荡荡，小人长戚戚。
在圣人眼中，有本事的人不叫君子，有本事且存心于天地之间，有一身浩然正气的人才叫做真君子。
真正的君子从来不会在背后议论别人，唯有小人才会在人后窃窃私语。
这世道上，明枪易躲暗箭难防，唇枪舌剑最是伤人。
无论在任何场合，千万不要在背后说人闲话，以免在不经意间，得罪人而不自知。
毕竟这世上没有不透风的墙。在人后嚼舌根的人，终有一日会被他人当成笑料，也被施以同等的口诛笔伐。
03 遇事不说谎话
印度有句哲言：谎言与真相就像油和水，谎言无论怎么隐藏，早晚一天都会浮出水面。
假的真不了，真的无需隐藏。
谎言终究是谎言，说一个谎要用千万个谎言填补。
与其终身受累，不如让真相被人知晓。
人性一贯是割裂的，我们深知说谎是件错事，但是在遇事时的时候，尤其是犯错的时候总会忍不住遮遮掩掩。
鬼谷子说：因其言，听其辞。
人在说谎的时候必然是为了隐瞒一个更大的真相， 真相里往往藏着这个人本来的真面目。
遇事的第一反应，决定了你的人生高度。
想要不让自己的人生尺度困于方寸之地，就不要将自我藏在唇舌之间，让谎言把未来葬送。
04 待人不说狠话
人生是一场轮回，有人声名鹊起，有人名落孙山，三十年河东三十年河西，没人知道未来是什么样子。
我们连自己的命运都无法预料，更别论他人的前程。
正所谓：做人留一线，日后好相见。
不管在什么时候，待人上面都不要说话太狠，把事情做的太绝。给别人留点脸面，也是给自己留条退路。
鬼谷子说：世无可抵，则深隐而待时，时有可抵，则为之谋。
当世道不需要你“抵力”的时候，就将自己隐藏起来。不要过分的去抗衡周围的一切，尤其是对待人际关系上，要多与人为善。
人和人之间的关系十分玄妙。能先管住自己内心的人，守好自己嘴上的德性，才能有效的掌控好自己的余生。
作者：燕归来，执笔人。专注传统文化，体悟国学智慧。用心灵谱写文字，用态度讲述人生。笔耕不辍，衷于初心。笔下遇知己，文中识故人。转载联系了凡四训（lfsx188）
|
