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佛教刚传入中国时，和尚是可以吃肉的，直到一千四百多年前，南朝的梁武帝萧衍，因为笃信佛教，先后四次跑到寺庙出家，被后世称为“菩萨皇帝”。 梁武帝在研习佛经时，想到了“戒杀生”与“吃肉”之间的联系，于是下令“和尚一律不准吃肉。”从那时起，和尚不吃肉的戒律就流传了下来。
但在明朝时，有几个和尚吃肉破了戒律，不但没有受到惩罚，他们说的一句话，还流传下来成了千古名句！这又是怎么回事呢？ -1- 明朝一直被大家认为是最有骨气的一个朝代，皇帝中没有一个贪生怕死之辈，历代帝王都以“天子守国门，君王死社稷”为己任，没有一个贪生怕死之辈。在外族入侵时，明朝也都秉持着“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、不称臣”的祖训，永远不妥协退缩。 即便是明朝的亡国之君崇祯帝朱由检也死得轰轰烈烈，在他吊死前，还在衣服上写下遗诏，其中一句：“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。” 但就是这样一个铁血王朝，在统治后期也是天灾人祸不断，加上明朝吏治腐败，税收严苛，老百姓过着食不果腹的生活，最终走上了反抗之路。 当时全国各地农民起义层出不穷，最有名的两个起义将领是“闯王”李自成和“杀人魔王”张献忠。 李自成一路打着“吃他娘，穿她娘，吃穿不够有闯王”的口号而发展壮大。张献忠却以心狠手辣闻名，口号是：“归诚则草木不动，抗拒即老幼不留。” 张献忠每到一处、每陷一城，只要是不投降的，都会命令手下奸淫掳掠、肆意屠杀，这让他得到了“杀人狂魔”的称号。 张献忠在攻打凤阳时，将凤阳城的两万守卫全部杀死，鲜血染红了整座城墙。攻进城后，又将城内的所有富户杀得一干二净。张献忠为了表达对皇家的不满，命人掘了皇帝的祖坟，还放火烧光了皇帝陵墓的几十万株松柏树。 有一次，张献忠在攻打成都时，久攻不下，积攒了不少怨气，在攻下城池时，他立刻下令屠城，无论男女老少，都格杀勿论。 据说，当时张献忠带领着将士们一路屠杀，他们走过之地，皆是鲜血，天府之国彻底变成了人间炼狱，蜀地百姓对张献忠也是恨之入骨，还有一段张献忠逼和尚吃肉的故事流传了下来。 他们当时杀到了一座寺庙，张献忠此时也杀累了饿了，就命寺中的和尚为自己准备饭菜。 和尚们战战兢兢地将饭菜端上来时，张献忠却嫌没有酒肉，和尚们惶恐地说着：“我们出家人有戒律，所以寺中并无酒肉。” 张献忠本就脾气古怪，听完和尚的话非但没生气，反倒哈哈大笑，还命手下出去找些好酒好肉来。和尚们听了松了口气，以为张献忠会放过了他们，却没想到在手下将酒肉拿来时，张献忠对和尚们说： “听说和尚不能杀生、吃肉，个个都是菩萨心肠，今天就给你们一个机会，若是你们把这盘肉都吃掉，今天就不再杀人了，若是吃不掉，我们今天就连夜把这座城里的人都杀光。”
和尚们听了脸色大变，若是吃肉就坏了清规戒律，今后还如何修行？张献忠看着他们一脸愁容，笑得更开心了。 没想到，和尚们却在此时纷纷拿起盘中的肉，双目紧闭地大口吃了起来，他们口中还念念有词“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。 原来和尚们觉得只要自己能救全城人的性命，破了戒，堕入恶道又如何？我不入地狱，谁入地狱？心中有佛祖，有慈悲就够了。 刚刚经历杀戮的将士们见了和尚们舍生取义的行为，心中突然有所感悟，反观自己双手沾满了鲜血，站在佛门清净之地，都开始坐立不安。张献忠见状，也只能带着将士们赶紧离开了，还遵守了不再屠城的承诺。 而和尚们那句“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，也随着这个故事，流传千古。 |
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