  原文： 腾身于云汉之上，宝剑化青龙 旧注： 壬申癸酉为宝剑，壬辰为青龙。 壬申癸酉生人，得壬辰时，乃宝剑化为青龙格。 庚辰，甲辰亦可引用。 若戊辰则大林之龙而化，丙辰虽化未免蟠于泥矣，二者不合此格。 万注： 青龙宝剑已解于前，壬申癸酉生人得壬辰时，乃宝剑化为青龙。 柱中有大溪，长流，大海水方妙。 庚辰，甲辰皆可引用。 所戊辰，丙辰，虽化未免蟠于泥。 若四柱火多则剑坚不能化，不合此格。 此与前马化蛇化麟逢格相似，又当与冲斗，拂剑二格并观。 则知作者取象之意，无不曲尽。 梳理： （1）壬申癸酉剑锋金为宝剑 （2）5辰日为龙，壬辰干支身皆水故最优，甲辰庚辰其次，丙辰纳音土，戊辰干支土，故最次，因龙喜水不喜土，遇水才化，遇土则久困泥沙。 （3）四柱最好再见甲寅乙卯大溪水，壬辰癸巳长流水，壬戌癸亥大海水为妙，因龙喜水。 （4）诸格局并参。 按：两注内容大体相同，万注在原基础上往上延伸。 宝剑化青龙之说已在“剑光冲牛斗”讲过取象故事的由来，《晋书张华传》中龙泉太阿剑后来落水化成双龙而去，这是兰台取象的由来。 举例说明： 杨尚书：壬申戊申辛未壬辰 评：此造剑金生于秋，锋利无疑，月日申未又会坤，坤为道路为平地，为剑锋所向霹雳之象，妙在时上见壬辰，则不冲不该，故可入宝剑化青龙之格。 刘焘侍郎：壬申壬寅戊辰壬子 万注：又两木二金，别利器于错节盘根，所以一生功名，主兵显。（日戊辰大林木，时壬子桑柘木，故成二金二木） 按：此造按说不太符合宝剑化龙，因戊辰在日上为次，又戊辰干支皆土，毕竟泥多难化，万注解说为利器可盘根错节，不太合命造之理，有附会意。 解：剑金春生失令，泊金仅作粉饰之用，日时两位木材，需以剑砍，似有冲锋陷阵之象；地元申子辰会水局，生气在时壬子桑柘木，剑金喜水润剑，但命局水湿木冷金不刚，未能够成贵命，必须后天补之才可，观此造生气在壬子乃蚕食之木，必须喜火而后显，大运果然顺行灯火天河，辰巳午未之运，才是贵命之理。 胡叔廉给事：壬申癸丑壬辰癸卯 解：此造生于冬天丑金库，金锋，且以丑为牛斗，癸丑为剑匣，为宝剑藏锋之象，日上见壬辰化龙，时上泊金增光，故合格。 黄东松进士：癸酉壬戌乙巳庚辰 解：癸酉见乙巳为灯火拂剑，时上化龙，又以壬戌为大海，巳合酉化辰，也有攀龙附凤之象，故也吉利。 巨富：癸酉戊午乙亥庚辰 解：剑金生于夏月不刚，见戊午天上火有日光耀剑之象，以亥为大海，天火耀海，庚乙合化，亥入辰墓，时上宝剑化龙。 此造毕竟月日伤剑太过，故富而不贵。 总结：纯粹的宝剑化龙格局是很少的，每个命造都不一样，需要区分清楚剑化的深浅，才知好坏，格局只是一个敲门砖，给我们定位辩证的切入点，不能套用格局，见到辰时就是宝剑。 |
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