因果定律：人品好的人，根本不会吃亏

世事看似偶然，背后皆有因果。

《易经》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

一个积德行善的家庭，必然能够兴旺发达；同样的，一个不断积累自己良好品行的人，必然能够“自天佑之”，福运亨通。

有人说，人品好的人容易吃亏。其实，每一个为善良而吃的“亏”，都是福报的种子，今天种下的善因，必将在来日收获福报的果实。

人品好，福运就好

一个人的人品里，藏着他全部的福运。

在一次访谈中，主持人问起郭德纲收弟子的标准。

郭德纲说：“从前招收弟子，看的是天赋能耐，看是不是吃相声这口饭的。现在，主要看人品。因为能力不行，我有信心把他培养起来，但如果人品不好，我能怎么办？我啥辙也没有啊。”

腾讯公司创始人马化腾也认为，人品大于能力，如果一个人的价值观有问题，不正直，能力再强公司也不会要。

白岩松说：“人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。”

不仅各行各业的“大佬”、“名嘴”们看重人品，在日常的工作和生活中，所有人也都喜欢和人品好的人来往，对人品差的人敬而远之。

众人之心，即是天意。既然大家都一致喜欢人品好的人，那么我们人生所有的福运自然也都藏于其中了。

所以说，好人品，才是一个人最好的风水，最大的福运之源。

人品好，好工作、好人缘、好福运都会接踵而至了。

人品与吃亏

好人品，必然要甘于吃亏。

因为道德的根本，就是让我们通过帮助和成全他人，来成就自己。

《道德经》曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”好人品也如“水”一样，利益万物而不与万物相争。

好的人品，源于对自身欲望的克制与升华。

人的欲望是看到利益和功劳就争夺，遇到辛苦和麻烦就躲避，而人品好的人却正好相反。他们在利益和功劳面前，懂得保持谦虚礼让的态度；

而对于那些需要付出辛劳的事情，却从不推脱，主动去做大家都不愿去做的苦事、难事，这就是“处众人之所恶”。

要想修炼好人品，就得像水一样，甘于吃亏，甘愿利益他人，服务他人，为社会贡献更多的价值。

常言道：“吃亏是福”。

“吃亏”不是要我们成为软弱可欺的人，而是要多做事情，少求回报。表面上看，这样的做法很傻，其实却是最强大的生存之道。

抖音创始人张一鸣大学毕业开始工作，只是一名普通的工程师，在同事当中，他的学历、技术和经验都不是最好的，但是在第二年，他就成为公司四五十人团队的管理者。

第一份工作就得到这么快的晋升，他有什么秘诀呢？总结这段时间的“成功经验”，他第一条就说：“我工作时，不分哪些是我该做的、哪些不是我该做的。

我做完自己的工作后，对于大部分同事的问题，只要我能帮助解决，我都去做。”

对于自己工作之外的事，张一鸣为什么要积极帮助呢？因为他认为，通过帮助别人，自己也能得到成长。

“吃亏”是福，是因为它不仅可以提升我们的品性，也能磨炼我们的能力，这才是人生最大的福分啊。

蒙牛创始人牛根生说：“吃亏吃到再也吃不进的时候，就不会吃亏了。苦多了，甜就大了。”

当“吃亏”真的到了“无亏可吃”的时候，你已经把所有的道德功课和能力功课都修完毕业了，福报开始源源不断地回来，填满过往岁月所有的亏欠之后，还绰绰有余。“积善之家，必有余庆”，正是此义。

很多人认为，只有自己人品好没有用，因为周围的人都不讲道德，那自己不就吃亏了吗？

《孟子》曰：“行有不得，反求诸己”。好的人品，最大的受益者是自己，也是要从自我做起的。

汉代《新序·杂事第四》中，记录了这样一个故事：

春秋战国时期，梁国和楚国相邻，两国戍边的士兵都喜欢种瓜。梁国的戍边士兵勤于浇灌，瓜苗的长势很好。

而楚国的戍边士兵疏于浇灌，所以瓜苗的长势很差，因此受到上级的责罚。楚国的士兵羡慕嫉妒恨，夜间偷偷去梁国的瓜地里搞破坏，把长势好的瓜秧都糟蹋了。

梁国的士兵发现后，想以牙还牙，予以报复，事情呈报给了梁国边境的县令宋就。

宋就说：“怨恨就是惹祸的根苗啊，别人做坏事，自己也跟着做坏事，人的气量就过于偏狭了。我告诉你们一个方法：每天晚上派人偷偷地为楚人浇灌瓜苗，不要让他们知道。”梁国士兵照办了。

楚国士兵慢慢发现，自己的瓜地被浇过水了，瓜苗越长越好，一留意，原来是梁国的士兵干的。他们感到非常惭愧，再也不去破坏梁国的瓜苗了。

非但如此，这件事被上层知道后，两国的关系也开始交好。

老子曰：“报怨以德。”

对方做错事、制造怨恨，那是对方在犯错误，而错误的行为是不值得效仿的。如果我们也以牙还牙，不就是跟着对方犯错误了吗？

“报怨以德”，即是不受他人错误的影响，坚持自己正确的做法，用良好的品行去感化对方。

人人皆有良知。大多数人受到良好品行的感化，都会懂得投桃报李，与我交好。这样我们不仅坚守了自己的人品，也提升了他人的人品，这就是更高一层的功德了。

好人品可以得到福报，但却不是为了得到福报。

按照古代圣贤的思想，我们保持良好的品行，是为了顺应天道，成就每个人与生俱来的使命，听从内心良知的声音，修身、齐家、治国、平天下，成就一番事业。

有了这样的志向和胸怀，才能把“行善去恶”作为一种完善自我的道德追求，而不仅仅将其视为获取外界奖励和回报的方式。

为了福报，往往得不到福报。

当我们全部的心思都放在能不能得到回报的时候，就已经偏离了行善的本意，思想和行为都变了质。

一时看不到回报，就会停止行善；别人对自己行恶，也不能“报怨以德”，而是以牙还牙，跟着别人做糊涂事。

根据所得福报的大小，然后再决定自己付出善行的多少，这样就是本末倒置，自己把自己的格局和胸怀设限“小”了。

不为福报，福报的降临，却远远大于我们所想的。

只有当一个人不为福报的时候，才是一心向善的，把行善去恶当作生而为人的本分与使命，发自内心地去帮助他人，遇到误解和中伤，也能以宽广的胸怀面对。

不管有没有回报，都会坚定不移地多行善事，远离恶事，这才是行善的根本，也必然得到最大的福报。

正如一句话所说：“世界是圆的，你做过的好事，总有一天，会回到你的身上。”

人们行善获得福报的过程，也是“圆的”，不是直接求就可以求得的，也不是立刻就会降临的，但是它一定会通过另外一种形式，回馈到我们身上。

“但行好事，莫问前程”。做好自己该做的事情，老天自有安排。

生命，是一场善与恶、因与果的轮回。

在人生的道场中，一个人最大的智慧，莫过于“积善因，得善果”。

好人品，就是人生最好的敲门砖、通行证，人品好的人根本不会吃亏，反而是在不停地为自己和家人积福啊。

愿你我都能多行善事，多种善因，多修善缘，最后都能多得善果。

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