立天下之正位，行天下之正道

大丈夫应该“立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

孟子虽然承认纵横家的雄才大略，但却不把他们当作真正的大丈夫，不应该像纵横家那样为达到目的不择手段，为了实现功名不讲道德。

君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道；不得志便洁身自好，独行正道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得上是大丈夫。

伟大思想家孔子曾经说过，“德才兼备，以德为首”，“德若水之源，才若水之波”。品德就像水一样，我们就像一条船一样，我们积累的水越多，这条船在水上才能够航行得更自由平稳。那些人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。

《易经》云：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”意思是说：天体运行自强不息，阴阳、寒暑四时交替，风雨顺序，润滋万物，这是天的德性。草木禾苗各得所产，飞禽、走兽，各安其居；山川万物，各遂其性，承载万物，这是地的德性。

德性好的人，胸有丘壑而常怀谦谨卑下之心，腰缠万贯而不张扬跋扈；处富贵时如履薄冰，处贫困时泰然自若；猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

德性好的人，常遇顺境，因为他善于因势利导，把逆境变为顺境，德性好的人，常遇喜乐，因为他常怀感恩之心，从不怨天尤人。

做个德性好的人，才是真正快乐的人，一个人真正的气质，不是外表多么帅气漂亮，而是其内在丰富。

有德之人，到哪都会受人尊敬；无德之人，到哪都会遭人厌恶。人有德，必有福！一人的德行，不仅仅藏着一个人的修养，更藏着他一生的福气。

做人，要注重自己的德行，做一个有德之人，君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

清华大学更是将“自强不息，厚德载物”当成校训，激励学子们要德才兼备，继而成就不凡人生。

一个人的德行，决定人生的高度。名人曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德的重要性由此可见。

有德自然香，这句话道出了许多的人生哲理，也说出一个人的道德水准和做人的品质。

所谓德，是指正直、公道、平和待人，才是德的辅助。德是才的统帅，所以德才兼备的人，称之为圣人。

无德无才称之为愚人；才胜过德称之为小人；德胜过才称之为君子。挑选人才，与其得到小人，不如得到愚人。

“徳”字左边礻字作偏旁，这表示所组成的字与行走有关，双人则表示是和多人有关，可引申为一种公共关系或行为处所。

右边从十从目从心;十是一个全数，方位量词，表示多数，指全部之意;代表空间和时间，是成功圆满肯定之数，代表了宇宙十方世界。

十目一心，十个人所见所想，大家眼睛往一处看，心往一处想，人共一条心。这目是天目所见、一目了然;心，是人之真心神识。

这“一目”（非指肉眼，乃是心之眼)可视宇宙大千万物，一览无余;这“—心”(真心、人之元神）可通晓古今未来，心之所到，无不洞悉。人若经常存乎于一心、视之以一目，就有了德。

直心就是德，真心即道。“直”，是“十、目、一”三字演变而来。十个人同心、真心之想、之见就是真理，就能够凝聚祥和的瑞气、聚集和谐自然天地的能量，恩惠于自然万物生灵。

天有仁德，地有厚德，人有慈孝之德。《周易·系辞上》曰:“二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。”

那万众一心呢?天地人同心，可造物、可生人、可诞生新世界。你说这德大不大?这才是“德”字真正层面意义上的德，这“德”就是宇宙真理，自然规律。

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同，只有做到互惠互利，合作共赢，才能够收到1+1大于2的效果。

树根繁茂，就会果实丰硕，灯油充足，灯光就会明亮，己欲立而立人，己欲达而达人，德行天下乃大道！！！

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感恩家庭幸福和睦.厚德载物！

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