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原创 本能学堂 本能学堂 2023-07-11 09:57 发表于河南 【导读】我们的医疗制度；应变性举例：运动员、太极拳、硬气功、高原反应、赤脚的胜过穿鞋的；共生性举例；骨质增生和脊柱弯曲不是应变性。 上 方法系统论第六讲应变性本能和共生性本能系统 下 方法系统论第六讲应变性本能和共生性本能系统 方法系统论第六讲应变性本能和共生性本能系统 学生：据新华社电,国务院总理温家宝22日主持召开国务院常务会议决定建立全科医生制度,审议已经原则通过《戒毒条例（草案）》,现状,全科医生数量严重不足。会议指出，目前我国全科医生的培养和使用尚处于起步阶段，全国全科医生数量严重不足。建立全科医生制度，逐步形成以全科医师为主体的基层医疗卫生队伍，是医药卫生体制改革的重要内容，对提高基层医疗卫生服务水平，缓解人民群众看病难看病贵具有重要的意义。目标：建首诊在基层的服务模式。会议要求到2012年，使每个城市社区卫生服务机构和农村乡镇卫生院都有合格的全科医生。再经过几年努力，基本形成统一规范的全科医生培养模式和首诊在基层的服务模式，基本实现城乡每万名居民有两到三名合格的全科医生，更好地为群众提供连续协调，方便可及的基本医疗卫生服务。全科医生是综合程度较高的医学人才，主要在基层承担预防保健，常见病多发病诊疗和转诊，病人康复和慢性病管理，健康管理等一体化服务，被称为居民健康的“守门人”。实施要点：按签约居民数获得服务费，要建立统一规范的全科医生培养制度，将全科医生逐步规范为5+3的培养模式，先接受5年临床医学本科教育，再接受3年全科医生规范化培养，要着力解决当前急需与规范化培养周期较长之间的矛盾，积极采取多种措施，培养合格的全科医生，对符合条件的基层在岗执业医师或职业助理医师，按需进行一到两年的转岗培训，严格执行城市医院医生在晋升主治医师或副主治医师职称前到基层服务一年的规定。要改革全科医生的职业方式，全科医生可根据需要多点注册职业，可以在基层医疗卫生机构全职或兼职工作，也可以开办诊所，推行全科医生与居民建立契约服务关系，加强全科医生服务质量监管，并与医保支付基本公共卫生服务经费拨付挂钩，要创新全科医生激励政策和方式，建立以按签约居民数获得服务费，为基础的新激励机制，完善到艰苦边远地区工作的津贴及补贴政策，拓宽全科医生职业发展路径，完善职称晋升办法。会议要求各地区各有关部门加强组织领导，制定和完善配套政策，认真开展试点逐步推广，积极稳妥地推进全科医生制度建设，北京情况，今年60%北京家庭，将享受全科医生服务，目前北京市已经基本建立起由全科医生，社区护士，预防保健医生等人员共同担任的家庭医生服务团队网络。预计今年内将覆盖16个区县，60%的街道，乡镇，到明年年底，家庭医生服务模式，将在全区范围内普及。48.9万余市民已经签约，对国务院提出的推行全科医生与居民建立契约服务关系，北京目前实行的具体模式是家庭医生服务团队主动联系居民，由居民自愿选择签约，服务内容包括常见病诊疗，与健康管理等基本医疗服务，如果居民因病情需要，应转到大医院时，家庭医生负责转诊预约，截至目前北京市共有24万余户，48.9万余市民签约家庭医生，北京市卫生局特别提出市民如果对自己的家庭医生服务不满意，可以向社区卫生机构提出要求终止或更换家庭医生，社区医护缺近1.2万人，记者从北京市卫生局了解到，如果按照北京市每600户居民家庭，用一个社区家庭医生团队的配置规划，全市需要社区医护人员约3万人，但目前全部在岗的社区卫生技术人员仅18710人缺口近1.2万人，针对这个问题的解决途径之一，北京今年3月起试点实行医师多点职业，市卫生局相关负责人表示，实行医师多点职业的目的之一就是能使大医院的医师到社区基层服务，借此弥补社区医生短缺，截至上月100多位医师，已经表明了多点职业的意向。 郭老：我说说我的理解。我说这个医疗制度，谁也回避不了。这是一个刚刚开始，这个里头有一个特征，没有提出中医也没有提西医，对不对？我没听错吧。因为宪法上写着中西医并重，那么这个问题就出来了，下面一个问题，全科现代医学有全科的没有？没有。咱别说没有行不行？咱说有，少，行不行？这近几十年出来的中医药大学的有全科的没有？别说没有，有，少，这么说行不行？五加三，五年的本科教育，加上三年的全科，这是说谁呢？这一共几年？八年，成功不成功咱先不理，先说这八年出来了个全科医生，我们老百姓得等八年，我向大家承诺的是一年，为什么是一年？一年就能出来一个全科医生，你看，到明年的今天，你看是不是？一年，其次的一些问题，在你心里横着的那些问题，你就把他拿出来吧？没用，你能不能真正地成为一个全科医生？你真正地为老百姓解决问题，这是你自己的事情，你要是自己做到了，你心里挂着的那个还有用没有？我们要相信我们这个国家，我们这个政府我们这个党，这个东西来不得半点儿虚伪，你行就是行，你不行就是不行，老百姓说你不行，怎么着？就换你。又一个又说不行再换一个，要换上三个到五个，你这个人，你这个大夫，让人换了三个地方五个地方，哪个地方也不愿意要？你能干这个吗？你要干这个那是一种浪费，一个人的资源在你这儿浪费了，你干别的去吧？你要真正能以解决问题，我就要你，大家都说就要你，谁说就不行啊？大家想想，这是个常情，常理，天下事是众人的事，就是以常情常理常规来衡量，我想大概没什么问题吧？我们先行了一步，先行了一步，我们和这个国家思想，毫无二致，完全是一致的，我希望这个文件的出来，是总理亲自主持的这个会议，这里头有很大的一个智慧，对于治理一个国家来说，这是很大的智慧，有很大的中道，你要懂中道，你会看出来，中道在哪里？在不言之中，希望大家共同努力。我相信，全国人民健康，就是我们提的全民健康，真正的在政府行为上已经开始了。我们是先走出来的，好不容易，如果我们现在再走第一步，那容易多了，可是早一天也很不容易，我们早了一年，大家想想，应该感到欣慰，课下闲时呀，可以议论议论这个事。有好处。 谁看到过应变性本能？你看到过应变性本能没有？在人体甚至于在自己的身体，看到没看到过本能系统的活动？没有吗？这个可以说太多了，谁都一张嘴能说出30个50个来，怎么不说呢？你说。比如说前面一个巴掌拍过来自主地过去挡，这就是一个应变性本能。还有呢？你继续说。比如说运动员长年累月的做跳杆，他的腿特别粗，吊环的运动员两只胳膊，也特别粗，这也是个应变性。这算是应变性本能吗？算不算？人对于寒热，对于气候寒热的耐受能力，是可以呀，在实际生活当中锻炼出来的。一个植物，热带的植物在寒带是活不了的，如果要是逐渐向北移，有上几年，就适应了北方的气侯，这是植物的应变性。人，动物，这个应变性更灵敏。甚至于人对于病毒，也产生了应变性。最显著的是天花，你们听说过没见过，在七八十年以前，这个病是到处都有，后来，中国人发明了牛痘，不是牛痘，中国人发明的是可以叫人痘，把人身上长的那个痘那个脓碾成粉，搐鼻，抽到鼻子里头感染，感染了这个毒进入人体，和人体磨合一段时间，就适应了，人就适应了这个痘毒的环境了，再感染就不发病了，这才四百年，四百年多一点，当初这是中国人发明的，叫什么也记不清，谁也记不清是谁了，因为当时没有记载，一百多年以后，被教会的一个英国医生看到了，把这个技术带到英国去，他在牛身上接种，让牛感染了，把这个毒通过人的皮肤，把真皮擦破，点上，在开始是那样接种，外国人叫发生免疫了，产生免疫了，实际上是我们身体本能产生了一个应变，就适应了这个有毒的环境，我们自身改变了自己，适应了有毒的环境，从这个意义上类推，这就是个应变性系统。我们人类中国人还利用应变系统做了许多的有益于健康，有益于身心发展的事情，比如说拳击，抗击打，在拳击里头锻炼的超灵敏的反应能力，这都是属于应变性。 你看大家知道太极拳吧，太极拳讲什么，缠丝劲绞丝劲，胳膊挨着胳膊，怎么着也让你走不了，这反应多少么强烈，多么灵敏，哪来的？锻炼出来的。从哪来的？从人的应变性本能来的，你看抗击打，那可是真的，一个普通人一拳就给打死了，你连续着啪啪啪一出拳，无奈何他，这可是真的，在中国功夫当中，这叫硬气功。不是有内家功有外家功吗？你看，你就打他打不怎么样，有硬气功，都是从应变性本能来的。耐寒，耐高温，耐饥饿，耐疲劳，你发现了一个问题了吗？我们叫耐，西方人叫抗，就是一回事，他叫抗什么？抗疲劳，抗衰老，抗什么，我们叫耐受什么，这一样不一样啊？不一样，我们的核心思想不一样，我们是中庸之道，你打我你打我你打我怎么着，这个耐受呀，是我们从本能上出来的能力，那个抗什么呀，他不懂本能会产生应变能力，他只能是对抗的，我也没见过谁能对抗了衰老，抗疲劳还可以说，你到底你还是得忍耐着，你要咬着牙忍耐着，你抵抗了吗？但是中国人这个耐受，是从本能上练出来的一种能力，我们要是细数，可能太多了，只要大家能够理解什么是本能，系统又是什么，所有的本能联系起来，就成为一个系统。这在临床上有意义没有？大家考虑考虑。你说有意义没有？有临床意义没有？这十一个本能都是人体生命活动，都有保护生命完善生命的意义，所以在临床上都是有重要意义的。看你理解不理解，理解以后，你怎么运用？哪一个本能也不是孤立的，应变性本能是孤立的吗？不是，他是跟所有的本能联合成一个整体的，也可以说是一个大的自然活动，一个大的自然活动的环之中的一个部分，想一想是不是？有一个地方不健康，你那个应变性本能就不存在。咱们学过的，阴阳互根，这是个大的循环。自我塑造就是自塑，自我修复，自我更新，个性传递，和以下的本能，包括共生性，排异，自主调节，信息系统，有一个环节缺如，这一个环节就不能成立。也就是说一个健康的人，这所有的本能，大本能环是个健全的，其中有一个部分不健康，这个大环就不称其为一个健全的环，其他的本能也会降低，大家想一想。 我们这十一个系统讲完了，我们再返回来，再看就清楚了，我们现在是一段一段的讲，讲完了这一个环，然后再说任何一个环都和整体，任何一个局部都和整体，是绝对分不开的，这就是中国人的中华文化的最核心的理念，宇宙万物的合一性。这不是谁编造的，这是从大自然里看来的，咱下面说共生性。我们所有的本能系统，是个共生共存，共枯共荣的一个大系统。一个系统的活动，就是所有系统的活动，就是这么个共生关系，无处不是。你举一个不是的，我说说。谁能说一个？要么我说一个我问你？怎么着你问我还是我问你？我说一个我问你。一口馒头吃下去了共生性在哪？你天天吃馒头，你看，你吃这个馒头，共生性在哪？能说出来吗？你说说这个馒头，牙齿咀嚼，舌头搅拌，分泌唾液，咽下去的时候，食道往下蠕动，吞咽下去了，下去了以后到了胃以后，分泌胃液进行消化，这一系列的系统活动就是共生性，他们的互相协作完成了，把馒头从咀嚼一直到吞咽到胃里面的这么一个过程。你接着说，说说就都出来了。一口馒头，五脏六腑一切的组织全出来活动，就这么简单，对不对呀？分解，合成，转化，代谢，贮存，光贮存就算完了吗？得利用啊，怎么利用啊？循环供给到每一个细胞，怎么进去呀？还得需要内分泌的一些激素，那咱们说了一口馒头全出来了，这不是共生性吗？这可不是机械的，这是生命活动，你没让他活动，他自个活动的。咱打个比方，你看过皮影戏吗？你看那一个人，脚手不停，又是锣又是钹又是鼓又是弦，还捎着唱，你说，他练的成什么了？一个共生的活动，这是个机械的活动，他远远不如这一口馒头咽下去，这个自主性活动，要复杂得多得多。什么叫共生性？这就叫共生性。这一个要是活不了了，接着往下头都活不了，其中有一环，不管是边沿，不管是开始，不管是末尾，不管是中间任何一个环节，只要有一个一出毛病，全出问题。肠梗阻是怎么回事？就是有那么一段不动了，肠子不动了，吃的东西，肠子的内容物也都不往下走了，怎么样？会是什么样子这个人，上头厌食一看见东西就要吐，下头没大便，全身又撑又胀，难受的不可名状，整个一个大消化系统，就算完了。不是，他还有循环系统，有分泌系统，有代谢系统，就差这么一点儿，全完了。这怎么办呢？你帮他一下吧，给他通一下大便，这梗阻下去了，一切都释然了，都恢复原来的正常秩序了，这就是共生性。共生共存共枯共荣，一个枯萎都完了，这就是共生性。这上头说了一部分，剩下的一大部分，剩下的绝大的一大部分没有说，大家每一人都去补充他，你补充上了你就算明白了。要都说完了，那绝不是一本好书，他不让你思维了，一本好书是启发你，自个去思维，去接着做文章。大家就这两个本能系统，咱们讨论一下，千万别不发言，你要问的一定是你想知道的，我要说的未必是你想知道的，说吧。 颈椎长骨刺是不是算应变性？这个颈椎长骨刺，第一个，他说这个人长骨刺，头一个我们先说，他长了没长？我们不知道长没长，我们就说他长了怎么长怎么短，错误是我们的，他长了没长，他是不是骨刺，反正我治这个病治的也不少，骨质增生骨刺腰间盘突出，就吃了几副药不疼了，没事了就完了，他也不找我，我也不找他，我也不知道他到底是他真有还是没有啊。要是真有，我肯定的，我的方子是治不了骨头的，多了一块骨头，我治不了。我就感觉这些人呢，多数是高血压，我不说少数，我说多数，多数是血管病，只要是一通血管，不疼了，他不疼了他该干什么干什么，他也不找我了我也不找他了。这个骨刺，假设说，真长了个骨刺，我想他不会说，有时候疼有时候不疼，他里头有一个钉子比方说，他能不疼吗？他要不疼，就应该是没有疼的时候。我这是推理，我没给人切开看，我说的这几个大家也是常听的，颈椎怎么？骨质增生和长骨刺是差不多的概念，我从来没有说让他做过手术，就是通血，他就不疼了，不疼就完了，这个和应变性，没有关系，不是因为应变性产生的骨刺。 学生：我是这样理解的，不知道对不对。比如说一个人坐的时候，他的姿势不好，然后就引起一些骨骼和肌肉，错位了，还有软组织拉伤，因为脊椎失去了他的平衡，所以我们的本能，他应该改变他自己，为了代偿，因为他的姿势在沙发，脊椎就有改变，所以我们的本能，他要适应一个新的姿态，所以骨刺长出来了，不知道我说的对不对？ 郭老：你说这些条件具备了以后，骨刺会长出来是吧？ 学生：这是因为脊椎他失去了，他的平衡了，所以我们人的本能想恢复平衡，所以他长一个骨刺。 郭老：我治过，脊柱弯曲，这其中有的是，重症肌无力，肌萎缩，这个脊柱是弯曲的，等好了以后，这个脊柱也不是那么直，反正他的弯曲度小多了，能活动了，俯，仰，侧能活动了，背部肌肉也有弹性了，就算完了，也没见过弯曲的脊柱，就会长出一块骨头来。我也没见，我想这个，我说中医在说自己的时候，往往是不说别人的，今天涉及到的一个问题，而不是题内的，你有问我就应该有答，因为你是(学员)，我答复不了，今天答复不了，我过两天答复你，我也得答复你。我说这个，骨刺和应变性毫无关系，骨骼的改变就算是有骨质增生，这是两个，脊椎，两节对吧？长期的这么着，他这半边不会长期的空着吧，他得要长一些组织吧，也不一定是骨头，也不一定不是骨头，对不对？弯曲了，但是这种情况，我告诉你一个问题，绝对不是健康人发生的，谁发生的？是有病的人发生的，说句受到，西方人说的，又受到西方人的修改，那个亚健康，我们从来就没承认过那个玩意儿，属于这类人可能发生这个事情，发生这个变态，这也不算是本能，应变性本能。因为什么啊？他这个人不健康，为健康人坐着是怎么坐哇，是这么坐的，一个不健康人坐着，是这么着，或者是这么着，或者是这么着，很容易造成，这个机会，这么说有点儿道理是吧？不一定对，反正有点儿道理。这个道理和对可不是一回事，我不敢说我说的是对的，我是有点儿道理的，这叫什么呀？揆情，度理，我这么说的，知道这四个字吗？你写写这四个字揆情度理，你在这写。这个小子还真不简单，真写对了，我没看你像写对的那个样，他真写对了，我相信不见得都写对了，这可是中国文字的真功夫。老的我就不问你，我知道你会写，我看数他年轻，他不一定会写，看见没有，对不对？这个我也不让你讲了，你要能写出来你一定会讲，你上学挺喜欢语文的吧？是。我没说错吧？对。 学生：每次我从家乡南方，比较湿润的地方回到北京，北京比较干燥，一下火车，马上会感觉到北京特别干，全身都感觉缺水似的，然后过几天，就好像没有这种感觉了，我觉得应该是一个应变性的本能。想请教您，从共生性来说，怎么去理解这一系列的过程？身体感觉皮肤汗腺什么的。 郭老：这里头啊，这是一个不折不扣的应变性活动，没有共生性他达不到，比如说一来你觉得就干燥，嘴也干燥，鼻孔也干燥，眼也干燥，很难受，这时候你的信息系统，就传导到你全身每一个细胞，你这时候很渴，对不对？你肺里头呼吸，把水分丧失的更多，你缺水，那怎么过几天还是北京，怎么不缺了？你的信息系统传达给了每一个细胞，说北京缺水，要节约用水，你的细胞要保持一定的水分了，他就不那么渴了，你觉得我是说笑话呢？你说说，要不然是怎么回事啊？谁他也做不了这个实验，你想想是不是？我们是研究生命的，不是研究物理的。研究物理的他说不清这个问题，我说就这么回事。北方人到南方去了，好难受啊，那个湿啊，哎呀晚上这一个被子盖着，到早晨我说我要称称这个被子准比晚上得差二三斤，墙上长绿苔，杭州就这样，天天下雨，这个难受，北方人去长了他不难受了，他怎么着啊？他不难受了。可能这些地方都好吃辣椒，是吧？我们那儿不吃。我看是吃辣椒了，逼迫自己出汗，往外排，排水气，你在北方吃吃，你大上碗吃辣椒，要不是南方人没这个习惯，你让他吃，他要是不跑了，那才算怪了，那谁也受不了。他有个共生，共生是什么？就像才刚我说的，信息系统的传导，每一个细胞他在升降出入当中，要发生一些变化，出入发生一些变化，进来了少出去，保持着水分。我刚才是说故事，现在是说理，他就不那么干燥不那么渴，你看西北上来的人，这嘴唇，白的，我说来的老乡啊，西北来的老乡嘴唇是干的，嘴角都是干的，干的发白，这里头有共生性，有应变性。还有一个问题，特别能说明应变性。原来跟我一块儿工作的一个大夫，他说我上过西藏呆过二年，哎呀我一去啊，我就哭了，我说你哭什么呀？他说我得死在这儿，出不来气，呼吸困难，人家说不碍事，慢慢你就适应了，他说我什么时候适应了，慢慢的，得多长啊，这么痛苦到底得有多长啊？我待了两年到了回来的时候，我也不那么难受了，到了回来的时候了，我就回来了，回来时候检查身体，我大吃一惊，他那个血红素20g，走的时候是不到13g，回来时候是20g，这个东西可能是在血液里头吸收氧的那个东西，在肺部，吸收了氧，从循环里带到各个细胞，供给他的氧，他要13g和20g这个量，肯定是，13比20了，那么他吸收这个氧，就是20了不是13了，所以他能维持到，供给细胞的氧气，这是不是，改变自己适应自然的一个应变性？ 我老家有个邻居，跟我年纪相仿的一个小孩子，他妈妈有病，穿鞋都是问题，一到春天就光着脚，光着膀子光着脚，到十几岁的时候，他的脚一直光到，地有了冰以后才穿鞋，赶到夏天这个脚啊，在这个大地上，这个大地晒的烫人的时候，他光着脚，我说你烫脚吗？他说不烫，我看他在那草地里，草地里不是有蒺藜吗？知道这个蒺藜吧？我说那蒺藜扎你吗？他说扎呀，扎碍什么呀？我这么一搓就没有了，这么个小伙子，这是什么这是？这不是应变性吗？他那个脚就长了，那么厚的那么坚硬的茧子，就不怕扎，还不怕凉，你看看这人。那一位，穿着大棉鞋还穿着毛袜子，他还老说冷，这是不是改变自己适应自然呢？你看看啊，这个东西呀，在临床有什么意义呀？你看看，你治的那个病人，是个什么样的人，是个什么样的人，你怎么对待他，有了意义了吧？要是一个娇滴滴的娇小姐，和我说的这么一个，满脚扎上蒺藜这么一搓，一样不一样？不一样吧。我希望你用药的时候斟酌一下，怎么着斟酌呀？谁能知道？这个娇滴滴的小姐用药，要是一样的病一样的方子，和这位两大脚蒺藜一蹉的这位大汉，怎么用药法？一样的病一个方子，怎么用？(学员)：一个量大一个量轻。 郭老：哪个量大？ 学生：小姐的量要轻，大汉要大。 郭老：为什么啊？ 学生：因为他的适应性本能强，身体体质好，抵抗力强。 郭老：你本来回答的挺好。后头这一句话呀，就减了成色了，强人要用重剂，弱人就是衰弱的，要用轻剂！咱们接着讨论。 学生：娇小姐的剂量轻，是不是得多吃几付？ 郭老：多吃几付？不用。不是多吃几付，少了得多吃，不是，你说。 学生：会不会吃中药时间长，我们身体就习惯了，中药的效果会下降，会不会有这个情况？ 郭老：什么？ 学生：中药吃多了会不会有抗药性？ 郭老：我们从前吃馒头吃烙饼，吃包饺子吃包子，从来没有，不产生抗性，中药和馒头烙饼一样，永远也不会产生抗药性，不是抗药性是习惯 学生：他说这个剂量，会不会经常吃中药，到后期中药的用量就要增加？同样的生病比如说感冒。 郭老：这个不要，不要形成框子。到时候因势而定，明白不？不要有框子。 今天，小乐提出来一个问题，抗药性，咱们讨论一下抗药性，什么叫抗药性？谁说？你怎么理解的抗药性？你读过医药大学的说，你说吧。我现在的理解，抗药性就是这个药，不是人体本能所需要的，它进到本能系统来，所以她会对所谓的化学药，产生一个不接受抵抗的状态，所以西医他就会认为原来的剂量不够用了，他需要加大剂量来，对人体产生作用，但是实际上不是这样的，所以我认为的抗药性，但是中药不存在这样一个问题，因为中药本来就是因势利导，来帮助本能的，所以它没有抗药性的说法，我是这么理解的。 郭老：谁还有别的见解？ 学生：化学药的抗药性，是本能分泌出一种酶，把这个化学药给消化了排出来。 郭老：谁还有？你说。 学生：细菌的适应性本能，对抗生素的一个适应，他就产生了这样的抗药性。 郭老：如果要不是抗生素，吃的不是抗生素，吃的别的化学药，有没有抗药性？有，我们就落下这一点儿了，抗药性是什么？就是人的应变性本能，和伤害她的物质的一种反应，不管你是活性的，你还是矿物的，你还是化学的，不管你是什么，你对我有伤害，我就要产生应变抵抗你，久而久之，你进到我体内无效，像病毒进来无效一样，你是毒药，我应变我改变自己适应你，你无效。你是个活的菌种，毒株，你来祸害我，我改变自己适应你，你也无效。这是我们本能系统应变性。发生的保护自己的一个活动就是抗药性，因为你这所有的药物到我身体来，我看来是祸害我的，你觉得你是来杀菌来了，你连我一块杀，我不干，我不干我又惹不起你，怎么办？我改变我自己，我不怕你，你来吧。结果，那位就说了，他产生了抗药性了，完了。你换个新药，我在一定时间内，我又产生了抗药性了，所以你永远是失败者。这是这个医学的无能，这是这个医学的末路，他在人的本能之下，他是败将，是愚昧，同意吗？ 学生：啊，同意。 郭老：同意咱就这么着了啊。你听明白了吗？小乐，你同意吗？ 学生：同意。 郭老：就这么写。 学生：被狗咬了以后才去打预防针，这个会不会起作用？ 郭老：这个事呀，他都是咬了以后才打，没咬以前谁也不去打这玩意儿，最好啊别让它咬着，我还真见过，狂犬病我也见过，对于这个病不敢说，刚才说的那个话题里头，这个细菌对于抗生素的，抵抗能力，是细菌对抗生素产生了应变，我们对于抗生素的反应，是我们人对抗生素产生的应变反应，这是两回事，因为细菌也是一个生物，他也有应变性，一棵树一棵草都有应变性，因为它也是生命。还说这个问题，这就叫拓宽。你对于应变性和共生性的认识，宽度越来越大，你越讨论越大，宽度越大，你向我学习，我也向你学习，这世界就是这么个世界。 学生：师父，在扎针的过程中，刚开始有病，给他扎针他不够敏感，就是扎的时候他说随便扎吧，不怕针，扎着扎着越来越到好病的时候，就越来越怕针，这个跟应变性本能有什么关系？ 郭老：你说对了，还有一个，我不知道你有这个经验没有，左右，这两个穴位，针感不是一样的，这个差数越大这个病越重，有这感觉没有，有，赶到这个病好了两边差数消失了，所以你扎针的时候你要说，扎这个了行针，啪扎这个行针，哎你的病好了，明天不用来了，你的病好了，走吧。他觉得，他觉得神啊，这小唐可不简单，他就知道我这病就好了，其实，你有什么不简单的你别忘了，你就是两边针感一样了就好了，谁也行，他不知道，他就说你神了，你别说给他，神什么呀神，两边一样就算好了，他就觉得你不怎么神，这个医生就是这样，那咱就结束吧。在这坐着都不说话，更难受。(本讲完） |
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