八字一分钟算命术：天干地支组合象义解读（壬、癸）

先找到八字里的日支，然后就可以开始算命了。

壬支有六

壬水属阳，乃天河雨露之水。有云油然，则普润苍生，作福无涯；若无云之雨，即沟浍皆盈，其涸可以立待。故壬水先要密云，方为有用；至用甲乙吐气，又其次耳。及水旺用土，此去留舒配之论，非本体也。其云惟何？庚辛是也。

壬子，此波涛洋溢之水也。生此日者，有煞以制刃，则狂澜砥柱，清晏田立俟，为文为武；再加印绶与官煞食伤，互相制伏，其功名富贵，大不可量。否则泛滥无所底止，将要转于沟壑之忧。喜行火土，忌行金水木。

壬寅，此雨落沙堤也。见其人，不见其出，藏蓄于艮山之中，故富者俱多。若云雨并集，趋走东流，则利达无比。有木透出，多是武贵。若上下四旁，火土太燥，是镕冶之辈而已。喜行金水木，忌行火土午戌。

壬辰，此壬骑龙背也。壬坐在辰，名曰“魁罡”。第一要遇亥子通源，则龙可飞天。更喜天于有甲庚，枝下有卯寅，为风云际会，则活泼升腾，潜渊游泳，决应文武科第，富贵利达。盖辰多则贵，寅多则富，唯见戌无情，战野元黄，从来不爽。喜行金水木申子辰亥子丑运，忌行火土巳午未寅午戌运。

壬午，此水火既济也。上水下火，胎元生息， 《易》以既济。又为禄马同乡。只看前后孰强孰弱，然后去留舒配，或补水补火，自不难矣。匀停即富贵，失匀停即贫贱。喜忌先看偏正，后酌用舍。

壬申，此水满渠成也。生生恬息，清白在躬。再生乎秋，或际乎庚，不问而知富贵。如生乎春夏，则减半矣。再察前后左右，有刃则用煞，无刃则不宜用煞。最忌者甲与戊太狠，以至过颡在山，反失 其顺 流 之性。喜行金水 火，忌行木土，亦参酌舒配。

壬戌，此骤雨易晴也。壬水坐戌，旋雨旋止。人领之，凡名利妻子，多是遇而不遇。若前后有比肩旺禄帮身，则不遇可转为奇遇。倘有庚辛相助，又为“云露不散”，一见太阳，则化为甘霖，泽及万物矣。喜行金水，忌行木火土。

癸支有六

癸水属阴，乃河涧川泽之水。生于卯上，盖取木生水之说。喜林木茂盛，得以溶导源流。故喜乙木吐气，以生斐然之美，所谓“风来水面时”也。人生领此，决定文章科第，仍余清逸佳致。如无乙 干卯支，则无文章可许。宁有庚申、辛酉相扶，则源流亦清澈可嘉。最不利者，戊壬化火，反使利令智昏。

癸丑，此秽积丛杂之水也。众水交集，气息多郁。人领之，必为事龌龊。必要上下四旁，有乙干卯支以通气疏息，则斐然成章，定为科名富贵。若有甲寅，亦可乘风破浪，堪成利达。但性气多暴，或作事凶险，有成有败，终不如乙木之安吉耳。倘若甲寅乙卯俱无，则不足取矣。偏喜丑未相冲，不喜子丑相合，喜行金水木，忌行火土库。

癸卯，此林中润泉也。癸生在卯，不惟无一点渣滓，且有清风徐来之妙。人领之，其心地坦白慈祥，其情怀潇洒脱落，不当从流俗中观也。文章易成科第，心术可挽末流。只怕前后浊水浊土相混，为不宜耳。喜行金水木，忌行火土。倘过于衰旺，又当酌取。

癸巳，此冈阜岑河之水也，名曰“财宫双美，水火既济”。人领之，多自作乾坤，自图名利，未必有祖父燕贻。最喜山林茂盛，云雨阴翳，则潮湿不竭，即成富贵。最忌者支柱有亥相冲，则堤坏而水自枯。三刑六害，犹其次耳。喜行金水木运，忌行火土冲运。

癸未，此川泽曲湾之水也。癸坐未库，流有弯曲。人领之，有智谋，有机变。最喜金水透出天干，亥卯会人地支，以成利达之美。若火土重逢，多是遇而不遇。喜行金水木，忌行火土库。

癸酉，此石孔流泉也。水生于石，其流极清，人领之，知必簪缨田世家，且有义气担当，清白家风；可爱文章，清俊可取。但前后有木映庚润，则清白不替，易绳祖武，易登科甲。若有庚无木，则减半矣。如概无庚无木，必愧先人矣。喜行金水木，忌行火土运。

癸亥，此水天一色也。脉出昆仑，气通乾亥，宛然 水与天一色，名曰“运元之水”。人领之，元气葆涵，机械不生。再加有木，清风徐来，自是羲皇以上之人。至于功名富贵，犹其次耳。若左右有巳亥辰酉刑冲相混，再有狂风暴雨之 甲壬相杂，便不宜矣。喜行平稳会合运，忌刑冲作浪运。