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古人云：“望势寻龙易，须知点穴难。若还差一指，如隔万重山。”
因点穴之不易，时师常说：“千里寻龙，只看到头一节。”因为山川崎岖、路途遥远，备尝艰辛，即便脚力矫健，就是交通便利的现代社会，也无法真正做到成百上千里的的追山撵龙。所以，经过历代明师的实践总结，辨认龙脉到头一节至关重要，既节省时间和精力，又精准快捷。我在赵筠鸿道长15197951201门下学习，才知道大道至简，明白了喝形取象，终于明白了点穴之密窍。
然认识风水之真谛，必识风水之两仪四象，也即阴阳、窝钳乳突之法。
两仪四象取穴法乃是风水寻龙点穴最简捷、最直接了当、最有效的不传秘法，只要来龙真与正，砂水朝对配合有情，察认准确，葬法妥善，无论穴大穴小，自然每扦必发。这也是师父赵筠鸿先生时常告诫我们——要认真识别阴阳、窝钳乳突，多多实践，多看书才能出真知的个中缘由。
一、欲知风水者，必识阴阳
看龙脉到头一节，怎么辨认呢？师父告诫：“阴阳”二字值千金。师父教导说：“阴阳不明无穴。孤阴不生，独阳不长，无阴阳无生气。风水犹如炼丹，阴阳，太极生两仪。祖父子孙一脉承，天道酬勤，地道亨通，阴阳之诀，必须勤而行之，丹道之丹，唯在阴阳之中，下穴后才可以成祖。所以说，清者为天，天道承负，故而贵；浊者为地，地势成坤，故而发福。”
《易经》言:“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”天与地，明与暗，刚与柔，凹与凸，男与女等，有阴必有阳，有阳必有阴，必须相互会合才能成立、生发。孤阴不生，独阳不长，纯阴或纯阳皆无生育。
（一）风水之阴阳
风水之阴阳，两仪也。阴阳之形即凹凸之形。在一定位置上止蓄融聚成龙穴。穴是龙的生气聚而结作出来的，形状虽然千变万化，但从总体上来说，离不开阴阳二气，二气冲和，才有生气可乘。
何为阴？浊者为地，地势成坤。因浊气从地往上升扬而显现，地为坤，为柔顺，故为阴，凡凸之显者，刚硬者，峻急者，如峰岭山岗乳突等皆为阴。
何为阳？清者为天，天道承负。因清气从天下降而隐伏，天为乾，为刚建，故为阳，凡凹下者，平铺者，柔软者，坦缓者，如窝钳开口平地铺坪等皆为阳。
（二）阴阳交媾之法
龙穴的形体状态虽变化万千，不一而足，但也不会超脱阴阳二字，山势陡峻为阴，山势平缓为阳。总之，不外乎阴来阳受，阳来阴承，阴阳交媾而成生育之意。
山势陡峻的位置，点穴需要在平缓地带，为阴中取阳；地势平缓的位置，点穴需要在凸起的位置，为阳中取阴。如来脉凸形，或刚强，或峻急等，须遇平展或凹低或开口之处方可融结，法用倚、粘、抛、缀、离等诀酌情定穴而葬。
脉来有脊，入穴处有窝，谓之阴来阳受；脉来微平，入穴有突，谓之阳来阴受。凹者为阳，凸者为阴，一凸一凹，一阴一阳，大地结穴有此为阴来阳受，阳来阴受，急取其缓，缓取起突。
如来脉凸形，或刚强，或峻急等，须遇平展或凹低或开口之处方可融结，法用倚、粘、抛、缀、离等诀酌情定穴而葬。
如来脉平坦，隐微，软柔等，须寻起突显节或露芽或成苞之处才能结穴，法用盖、吞、撞、斗、缩等诀详审而下。
二、欲识阴阳者，必识四象
凹凸为阴阳两仪，其形分而为窝、钳、乳、突四象也。
窝钳为阳，乳突为阴。来脉凸，多开窝钳结穴。来脉平，多成乳突结穴。然而窝钳中又须有微凸，乳突中更要现微凹，此即阳中见阴，阴中见阳，故穴有太阳、太阴、少阳、少阴之名，如此阴阳相交而生气发露，此发露之生气又称之为动气，《葬书》所言“葬乘生气”者，即乘此动气。
高山以窝坪为奇，平地以突为贵。高山为阴体，孤阴不生，必要逢阳之窝坪方可融结。平地为阳体，独阳不长，必要遇阴之突才能成穴。这是天地阴阳交溝而成生育之自然之理。
（一）窝穴
窝穴又叫开口穴、金盆穴，是指前平后突、两边掬抱的阳结之穴。廖瑀《泄天机·四象葬法》：“窝者，即窠坎之谓，微见凹陷，故为老阴，凡晕中或如漩涡、如仰掌、如腹脐、如釜底，近看则有，远看则无方是。”古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。
窝形穴多数情况是金星或水星所结，两侧山体弯曲环抱，形如窝巢。窝穴周围凸起的线条脉络要清楚，两侧掬手形势弯转环抱，开口形圆内净，窝内的形势充溢饱满。
《疑龙经》:“窝形须要曲如窠，左右不容少偏颇，偏颇不可名窝穴，倒仄倾摧祸奈何。”徐善继在《人子须知·穴法》中说：“窝穴亦曰窟穴，形如燕窝，平地高山皆有之，而高山为多……若后龙真穴的，入首明白，星辰合格，证佐分晓，此穴至贵。”
根据开口形式，有开口窝和藏口窝两种。 窝穴中低旁高。中凹三面高起如畚箕者为开口窝，中凹四面高起如盆者为藏口窝。窝有大小阔狭浅深之分，但总要顶头圆净略高，两掬弦棱外背内环，窝中有微突方有生气。深阔者要有微乳微突，横窝要有鬼乐方真。
窝穴忌上下界水成槽，两掬反背，顶头凹陷，则为假窝空亡窝。
（二）钳穴
钳穴，堪舆家称左右两边掬抱特长而中平后凸的龙穴为钳穴，又叫开脚穴、钗钳穴，虎口穴、仙宫穴等。
钳穴有两种体式，一种是钳口中略微有乳状的突出，乃是由乳形穴变化而来的，龙穴应当定在乳头部。一种是钳口中略微有凹窝，乃是有窝形穴变化而来的，龙穴应当定在凹窝内。
杨筠松在《疑龙经》中说：“钳穴如钗挂臂隈，唯无顶上有水来，钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾，仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。”徐善继在《人子须知·穴法》中说：“钳穴乃穴星开两脚者也．平地高山皆有之……大要顶上端圆，钳中藏聚。”
钳穴左右两臂直垂如铁钳之形。钳形有直、曲、长、短之异，皆要钳顶圆净突起，两臂有内环回顾之势，钳中有脐突方真。钳穴忌顶上凹陷水流下，钳中深槽直去无拦，两臂硬直推车，反走分飞。《疑龙经》:“钳穴如钗挂壁隈，唯嫌顶上有水来。钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾。”
钳穴最重要的是钳口的顶部要圆而端正，钳口中形势藏聚。弯曲的枝脚必须要逆挡水流，单服切忌直长，最怕漏槽形的地势通达穴顶，导致界限龙脉的水流浸渍龙穴头顶。以下皆不可葬：
（三）乳穴
乳穴又叫悬乳穴、垂乳穴、乳头穴。乳穴，就是穴星开双臂，中间生出乳形。乳穴两掬间垂乳正中，左右弯环有情，界水分明。乳穴有长、短、大、小四正格和双垂、三垂两变格，并且有纽会与不纽会二体之分。
徐善继在《人子须知·穴法》中说：“乳穴乃穴星开两臂，中间生乳者是也。平地高山皆有之，为形凡六格：曰长乳，短乳，大乳，小乳，此四者为正格；而双垂乳、三垂乳，此二者为变格。若龙真穴的，入首明白，证佐分晓，其穴极贵。”
乳穴上大下小圆垂下如牛乳之形。乳形有大小长短俯仰不等，皆要藏聚不露，乳头圆净，乳面端正不欹仄，左右护卫有情方吉。最忌两边空缺低下风吹，乳头粗顽臃肿、峻急暴露破痕。《疑龙经》:“乳头之穴怕风缺，风若入来人绝灭。必须低下避风吹，莫道低下鳖裙绝。”
（四）突穴
突穴又叫泡穴，指平中起突之穴。突穴之形有四种：曰大突、小突，二者为正格；双突，三突，二者为变格。突穴大而光圆为佳，若在高山切忌风吹，在平地必须得水。
突穴，起凸圆，界水明。形如覆釜、鱼泡、龙珠、鸡心、鹅卵、紫微、旋螺、覆杓、旺龙等。宜边圆凸正，界水分明绕抱，忌水反砂飞。高突葬顶，平突葬底，不宜打破泡顶而泄气。
山谷突：突高而圆，龙虎绕抱，藏风避杀。
平洋突：突露而显，水绕山聚，不忌风吹，只忌水劫。
大突：高大之凸，墩阜圆正。
小突：低小之凸，墩阜圆正。
麒麟突：突两畔，生牙生枝
三台突：并排或连起三突，有真砂绕抱。
片突：附壁起突，一边界水分明，真砂绕抱。
突穴因为一般都比较隐约、小巧。所以突穴是阴穴中相对不易发现和运用的穴象。
突穴中高四旁低。突形有大小之分，皆要突中有微凹，左右护卫有情，切忌孤露风吹。平地之突，古人虽有“平地不怕八风吹″之说，究亦要两边有略高之地作护，且要有水绕水聚方真。无论高山平地，突形皆忌粗蠢臃肿破碎。
突穴因为一般都比较隐约、小巧。所以突穴是阴穴中相对不易发现和运用的穴象。
突穴和窝穴的区别是突没有弦，就是说突穴没有紧贴而隐约环抱的砂，而窝穴有弦。所以古贤一直强调突穴在施工时不能把突穴的突起部分对半横向挖开，是因为要保留左右的实土以保护穴情。
道家析源风水第十二代弟子 杜德栋
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