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宋朝的地名就用宋朝的地图标注 宋代的诗词就以宋代的思维解读 用宋代《九域守令图》 尝试还原杨万里诗词中的梅州地名 作者：朱诗向
北宋《九域守令图》局部图 《九域守令图》1964年发现于四川容县，原图据推断绘于宋元丰三年至元祐元年(1080—1086)间，并于宣和三年(1121)十一月刻石。图碑今存四川省博物馆。该地图是目前中国现存最早的、以县为基层单位的全国行政区域图，也是最早的石刻地图。 如下内容节选自杨万里《诚斋集》卷第十七南海集 古今体诗九九首其中10首，用《九域守令图》原图上的驿道路线，尝试标注出杨万里诗中出现的梅州丰顺地名，这也许是一种对诗词的更直观解读、一种创新，希望给读者有所启发、借鉴。 杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，宋代吉州吉水（今江西吉安）人，著名文学家、理学家。他一生以诗名世，与陆游、尤袤、范成大并称南宋“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗2万多首，并有4200多首留传后世，其作诗之勤奋，行迹所至（驿站、驿铺）都会留下诗篇，诗向先生称誉其为“一铺一诗之诗宗”。1181年，杨万里奉朝廷之命，督军镇压“沈师之乱”，在行军沿途、一路诗咏结成《南海集》。 杨万里诗词里的梅州（兴宁、五华、梅县、丰顺瘦牛岭、潘田、丰良、留隍等地）
《过水车铺》 尽日涂中断客行，两边山色到云青。 溪光摇碎黄金日，波面跳成白玉星。
轿里看书得昼眠，梦中惊浪撼渔船。 觉来书卷风吹乱，忘却前篇与后篇。 《宿万安铺》 来朝送入鳄鱼乡， 未到潮阳到掲阳。 休説春风归路远， 只今去路不胜长。
《过革竹洋径》 两山何许来，此焉忽相寻。 摩肩不少让，争道各载骎。 乔木与脩竹，相招为茂林。 无风生翠寒，未夕起素阴。 天垂木末近，日到谷底深。 空山时自响，已动客子心。 行至幽绝处，更闻啼怪禽。
《自彭田铺至汤田道旁梅花十余里》 一行谁栽十里梅， 下临溪水恰齐开。 此行便是无官事， 只为梅花也合来。 备注：查询全梅州及历史古籍，“彭田”即“潘田”。彭田铺，即“潘田铺”，为宋朝驿站。据，《潮州府志》记载：北津铺。 钵台铺。 曲湾铺。 柘溪铺。 九河铺。 庵坑铺。 长滩铺。 射箭铺。 潘田铺。 鹧鸪铺。 汤田铺。以上一十一所铺系海阳县管。“潘田”为历史古地名，唐宋时期有“潘田铺”、“潘田堡”，明清则有“潘田巡检司”、“潘田汛”、“潘田社”等出现在史书中。
《杨万里集笺校二》彭田铺 疑即诗题之“潘田镇”，其实不用怀疑，查询整个梅州，也只有“潘田铺”不论从读音及宋朝时期的地理位置看，吻合杨万里笔下的“彭田铺”。 宋朝时期，现在的梅潮大地，人烟稀少一片荒芜，“潘田铺”接壤汤田铺、水车铺，杨万里老先生一进入“潘田境内”看到梅花盛开，顿觉精神舒爽、诗兴大发，便写下《自彭田铺至汤田道旁梅花十余里》。由于历经千年风雨沧桑，宋朝的“潘田铺”、十里梅花都饱经风霜、战火、寇匪、山贼的摧残，时至今日已无法呈现杨万里眼中的诗意了。 汤田，现在的丰良镇境内，不是汤坑镇。
《山谷幽泉》朱诗向拍摄
《丰顺潘田展新颜》朱诗向拍摄
《丰顺潘田田园风光》朱诗向拍摄
《山道弯弯乡情远远》朱诗向拍摄
《柴门闻犬吠》朱诗向拍摄
《历史印记》朱诗向拍摄
《客乡古围屋》朱诗向拍摄
《山下霭烟远村》朱诗向拍摄
《疏落竹影无人过》朱诗向拍摄
《竹篱疏影》朱诗向拍摄
《迎客松下藏古邑》朱诗向拍摄
《潘田大地》朱诗向拍摄
《静静的潘田之晨》朱诗向拍摄
《丰顺潘田铁岽寨霞光》朱诗向拍摄
《客家烧火炉堆》朱诗向拍摄 《观汤田铺溪边汤泉》 下泓堪浴上堪煎，阴火熬成未必然。 海底日升波自沸，偶分一眼作汤泉。 备注：汤田，地名，现在丰顺丰良。截图来源：《钦定四库全书》诚斋集卷十七（宋 杨万里 撰）
截图来源：《钦定四库全书》诚斋集卷十七（宋 杨万里 撰） 《汤田早行见李花甚盛》 此地无春信年年只是梅南中春更早腊月李花开似妬梅花早同时鬭雪肤新年三二月还解再开无 备注：汤田，现在的丰良镇境内，不是汤坑镇。
《雨中道旁丛竹》 竹色岂不好， 道旁端可嗔。 只教寒雨里， 将冷洒行人。 备注：也许就是现在的“黄金竹乡”，在丰顺黄金镇。黄金镇有“产溪”流过，到韩江留隍出口。
《丰顺黄金镇产溪河畔》 彭向辉拍摄
《翠竹掩映屋角下》朱诗向拍摄 《雨中梅花》 霜晴三日不胜佳，忽作阴霖送岁华。 客里清愁自无奈，却教和雨看梅花。
雨中寻梅-朱诗向 拍摄 《过瘦牛岭》 行尽天涯未遣休，梅州到了又潮州。
备注：瘦牛岭，丰顺境内。据《丰顺县志》载:“县西南五十里斗牛乡有小牛山,即瘦牛岭,省道丰汤道段路线所经兵营子下山岭是也。” 《题瘦牛岭》 牛头定何向，牛尾定何指。 我不炙汝心，我不穿汝鼻。 如何不许见全牛，雾隐云藏若相避。 行行上牛背，上下三十里。 一雨生新泥，寸步不自致。 胡不去作牵牛星，渴饮银河天上水。 胡不去作帝藉牛，天田春风牵黛耜。 却来蛮村天尽头，塞路长遣行人愁。 夕阳芳草只依旧，瘦牛何苦年年瘦。 备注：瘦牛岭，丰顺境内。据《丰顺县志》载:“县西南五十里斗牛乡有小牛山,即瘦牛岭,省道丰汤道段路线所经兵营子下山岭是也。”
《泊流潢驿潮风大作》 一 忽看草树总离披，记得沙行昨日时。 除却潮来无别事，海风动地亦何为。 二 潮来潮去有何功，费尽辛勤辨一风。 若使无风潮自至，信他海伯有神通。 备注：流潢驿，即“留隍驿”，在丰顺留隍。
朱诗向《梅江吟》拍摄于2012年梅县 用宋朝的《九域守令图》中标示的“官道” “驿路”来分析宋朝杨万里在广东梅州丰顺的行迹游踪、行军路线，既能准确表述杨万里诗中的地名，还能直观呈现当时梅州各地的景致、风物、民情等等。 其实，除了用《九域守令图》外，还可以用宋朝（北宋、南宋）的各种地图，比如行政区、疆域图、军用图、驿路图等等，一定不能被当今或者近代的地图所“囿”，目光被“局限”于当前的地名地图地理等等，要跳出近代地图、地名、地理的思维，历史地名位置是会变动的，就比如“丰顺”这一历史名词，具有“千年丰顺”之说，翻阅丰顺“南移史”：“丰顺”或早在宋朝（960年－1279年）就开始出现，而纂于弘治十年(1497)的《明会典》白纸黑字标注有“丰顺乡巡检司”（当时属潮州府程乡县），而不能仅看到丰顺建县的时间（1738年）。 透过历史看地理，以 “历史地图”析诗、用“地理位置”读诗，一定有更新、更深、更宽、更高的思维和认知。 （随手初稿，如有错漏请指正，谢谢！） |
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