 5.22 子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 孔子在陈国说：“回去吧，回去吧！家乡的那些弟子们志大而行简，就像布匹锦缎一样，已经文采斐然，我真不知道该怎么裁剪呢？” 独在异乡为异客，我想孔子流离于列国之间，思归之心时有之，但是为了自己理想的实现，还要继续探索。孔子在陈国的时候，那种困顿，那种举步维艰，必然要有所抉择了。孔子在陈思归，是在鲁哀公三年，这一年孔子六十岁。六十而耳顺，世上事无可无不可，回去未尝不能把自己的理想推行下去呢！《孟子》记载了那一段艰难心事。万章问曰：“孔子在陈曰：'盍归乎来！吾党之小子狂简，进取，不忘其初。’孔子在陈，何思鲁之狂士？”孟子曰：“孔子'不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。” 孟子可谓知音，此时的孔子正处于颠沛流离之中，深感中道难行，故退而求其次，乃思与狅狷之士相与谋。那些在鲁国的弟子，锐意进取，择善固执，或失之粗简，还是可以裁剪调教的。这是孔子从政治之途转为教育之路，大道虽未在有生之年行于天下，犹可通过弟子们次第接力，代代相传。归与！归与！之嗟叹，反复言之，不仅是孔子去国还乡的款款心声，亦是辗转流徙多年的精神长征，何时可告一段落的苍凉咏叹！ 暑期过去了，还是想着再读读《论语》、《围炉夜话》。经典的文章，我一直是慢读、漫读，读一读，停一停，一章接着一章，就这样，读下去。 孔子思归，同时也是他的思想的一大转变。在人的一生的时间线里，我们的空间轨迹的一次次变化，都有着思想的或大或小的转变。时空、身心是思想的土壤与载体。每次读孔子，我的思绪总是回到春秋末期，那一群人的探索，他们的生活，他们的对话，他们的思想碰撞，他们的故事，总是那么吸引人，又总是充满了迷雾，充满了迷。就像颜回说的：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”读《论语》，不会觉得乏味，总能咀嚼出新的味道，很有嚼劲儿。 |
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