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奇门札记:奇门定应期的判断⑦

 六壬448 2023-08-27 发布于山西
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奇门预测有断大的趋势、断具体应期。奇门预测有一项定应期的技法,奇门研习者掌握一些方法还是比较容易上手的定日期,能准确性很高地应验时间。寻求奇门预测,凡求测者最重要的心理需求是应期的敲定,总想提前知道吉或凶的具体时间或大致时间区间,这是可理解的心情。定应期,是奇门遁甲预测中的一项重要内容,就是运用奇门遁甲方法预测事物的应验日期。断应期一般法则是:首值符、二值使、三用神、四时马、五其它,共有五种技法。即首看值符是否有刑、冲、合、墓、空,再看值使是否有伏、返、墓、空、生、克,三看用神内、外、伏、返、墓、空、冲、合,四看时干、马星,五看其它。奇门预测最后一步,也是最难的一步就是定应期。一般情况下能够断准年、月、日就很不容易了,如果连时辰也能断准,那更是了不起。进行奇门预测时要尽量以阳历年、月、日、时定应期。作为奇门预测者就应掌握预测应期的技能为人提供可靠时间资讯。

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一、奇门预测应期的基本原则和要素

虽然奇门定应期不是准确率100%,不是指奇门不能准确定应期。定应期是所有易学科目中的难题,不确定因素很多,有些参考因素可能还没有察觉到。一是凡事遇到刑冲合害的,定应期就有变数。二是定应期是一个范围,很难个个做到,事物成因十分复杂。

(一)奇门预测定应期的基本原则

奇门预测如何判断应期,清代锡孟樨《奇门法窍》一书有一段论述可供借鉴。奇门一盘,星门生克,奇仪吉凶,固然是确定的,但是应验的年、月、日、时,事情的远近,或应年月、或应时日,从星门奇仪衰旺而断,须神而明之,不可执泥。先定地支,后配天干,得干支的方法,只在正时确定。

1、甲子值符加离九宫,为子午相冲,子与丑合,应验应当在丑年、月、日、时。

2、甲午值符加坎一宫,也是子午相冲,午与末合,必然应在未日。

3、甲寅值符加坤二宫,为寅申相冲,寅与亥合,应验在亥日。

4、甲申值符加艮八宫,也为寅申相冲,巳与申合,应在巳日。

5、甲戌值符加巽四宫,为辰戌相冲,卯与戌合,应验在卯日。

6、甲辰值符加乾六宫,也是辰戌冲,辰与酉合,应验在酉日。

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(二)奇门预测参考定应期的方法

奇门断应期之法是基于无闰派之占断,主张置闰和拆补局法的酌情参考。

1、冲并用神之日时为应期。如占开张之事,以冲并开门之日时为应期。

2、占物,以时马动为应期。占人,以日马动为应期。年月日时四马宜兼看,岁马多应国事之动。

3、一时之内空亡之支有二,以时为比者为用。阳与阳比,阴与阴比。

4、用神之干透出为应期。

5、流支当用神之宫时为应期。

6、以用神之干的刑冲化合定应期。如取干合应期等,前人所未述。

7、伏吟局取冲定应期,反吟局取合处定应期。

8、取外应定应期。如坐车向南行,可以午年月定应期。北方有人放炮,取子年月为应期。闻二声响动,取坤宫未申为应期。应事亦当如此。

9、应期与应事同理。故有事象,有物象,有时象,有方所之象,斯象皆是一理也。故断应期之法与断应事之法是一致的。断事准了,断应期也不会错了。

10、以子午二时分内外二盘,非拘于冬夏二至也。如下午占事,九二七六即是内盘,占事则近,占时则速,占物则在内等。

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(三)奇门遁甲定应期的一般原则

奇门在定应期时间的一般原则:远近快慢的依据是看用神的长生旺衰墓绝,所处宫位是内盘外盘,盘局是伏吟反吟等。时干、日干落内盘主近主快,落外盘主远主慢。用神落内盘主快,外盘主慢,用神落四维宫也主慢。伏吟主近主慢,反吟主远主快。远慢断年月,近快断日时。

1、先定地支后配天干,以地支为主兼看天干。

2、逢空以填实、冲实为应期。

3、马星动、冲动马星为应期。

4、用神入墓,冲墓、到墓为应期。

5、生逢生时,克逢克时。

6、用神长生、旺相应期。

7、用神死、墓、绝应期。测重病人死期,年命、用神入墓为应期。

8、以天盘六仪所带地支看其冲合,逢合以冲定地支,逢冲以合定地支。

9、庚格应期,庚格应期多用于破案、行人走失、失物找回。

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古人定应期经验有三种庚格用法:


(1)庚临年、月、日、时干,即天盘为庚,地盘为年干、月干、日干或时干者,一般情况下奇门局中出现年格者,表示当年内刑侦可破案,逃犯能抓获,行人能找回,失物可寻到。出现月格,当月内为应期。出现日格者,本日为应期。出现时格者,本时辰内即为应期。

(2)如果没有第1类这样的庚格出现,日干为用神者,可按阴日看庚上之干、阳日看庚下之干为应期,即日干为阴干者,可在奇门局中找地盘是庚这一宫,看庚所在地盘之上的天干是什么,该天干往往就是应期之年干、月干、日干或时干。如果日干为阳干,可在奇门局中找天盘是庚的这一宫,看天盘庚之下的地盘上是什么天干,往往该天干就是应期之年干、月干、日干或时干。

(3)如果没有第1类这样庚格出现,用神是时干者,可根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期,即时干临阴星看庚上之干,时干临阳星看庚下之干为应期。

在上述三种庚格方法中,还需注意一点,这就是一般情况下,空亡不为格,乙庚合不为格。这就是如果庚格所在某一宫逢空亡,这个庚格就不成立了,就不起作用了。如果庚格所在某一宫,乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上,由于庚与乙合,贪合忘克,就难以发挥它的阻截作用了,此庚格就不成立了。

10、伏吟局用神被冲为应期。

11、值使门所临之干为应期。值使门、时干落宫数为应期的期限。

当一局有几种明显的应期方法,则要分析那种方法与事情最有关联,同时考虑先到先应。

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(四)奇门遁甲定应期的三大类型

1、成功类事物定应期方法。如果判定事物可成功,诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈等。

(1)以用神旺相、当令之时为应期。

(2)用神需生者,以能生之时为应期。

(3)用神需克者,以克住之时为应期。

(4)用神旬空,以填实或冲实之时为应期。

(5)用神入库者,以冲库之时为应期。

(6)用神逢刑、冲者,以合为应期。逢合以冲为应期。

(7)马星当令或冲动马星为应期。

(8)值使门落宫或时干落宫,该宫所含的数,往往是应期的期限(所需的时间),如需要几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干,有时是应期。

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2、失败类事物定应期方法。如果判定事物不能成功,诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等。

(1)用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。

(2)忌神旺相、当令,用神受克之时为应期。

(3)用神旬空,以填实之时应空、失败之期。

(4)用神被合者,以冲时为应期。用神逢刑、冲者、以合时为应期。

(5)马星当令或冲动马星之时为应期。

(5)值使门或时干落宫,该宫所含的数,往往的事物成败的期限。值使门或时干落宫所临之干,有时也是应期。

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3、破获、找寻、阻止类事物定应期的方法。在奇门中甲与庚是一对主要矛盾,庚被称为阻隔之神,换句话说庚是表示事物受阻的主要符号,好事受阻自然不吉,比如血管受阻为中风,脑血管受阻为脑血栓、脑梗阻,心血管受阻为心梗,食道受阻为食道瘤,胃受阻为胃瘤,肠受阻为肠梗阻、肠癌。事业受阻,难以升职。经商受阻,难免破财。年干受阻,流年不利。月干受阻,当月不顺。日干受阻当日不顺。时干受阻,当时不顺等。

坏事,需要拦截、阻止的事,遇到庚,自然就成为好事了。

在奇门中遇庚并非都是凶,都不吉,需要发挥庚的阻隔作用时,庚就是吉的符号,这就是事物的辩证逻辑。

凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物,定应期的方法就要用庚格的方法,这类事物诸如刑侦破案、抓捕逃犯、行人走失、寻找失物等。

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二、奇门遁甲断应期的主要原则和方法

张志春先生把古贤对奇门遁甲断应期的主要原则和方法,进行了归纳总结。

1、奇门断应期的三原则。


一是根据用神的旺衰长生墓绝,所处官位是内盘还是外盘、格局是伏吟还是反吟来判断应期的远近、快慢,远慢断年月,近快断日时。


二是先定地支,后配天干,以定应期的地支为主,兼看天干定应期。


三是先以值符定应期,后以值使定应期。

2、断应期的第一种方法是六甲值符定应期,刑、冲者以合为应期,旬空者以填实为应期。

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3、断应期的第二种方法是以天盘六仪所带的地支看其冲合,逢合以冲定地支,逢冲合以合冲定地支。


4、断应期的第三种方法,是以天盘所带的地支又不冲,又不合,则以星门生克来确定,生逢生日,合逢合日,克逢克日。

5、用神长生、旺相应期。

6、用神死、墓、绝应期。

7、庚格应期(庚临年、月、日、时)。阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期。时干临阴星看庚上之干,时干临阳星看庚下之干为应期。庚格应期多用于破案和行人走失。

8、旬空填实为应期,旬空冲实为应期。

9、冲墓为应期。

10、马星动为应期。

11、值使门所临之干为应期,值使门所落宫数为应期。

12、时干所落宫数为应期。

13、日支、时支三合六合为应期。日支、时支刑冲克害为应期。

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奇门定应期最重要的是要根据不同事物选择应期。现实中的事情是多种多样、千变万化的,不可拘泥,墨守成规。工作就业预测中,一般是先笔试、后面试,而面试是笔试的进一步,面试被通过后,人们往往首先关心的何日、何时能得到被录用的信息。这个时候,是被录用者最难熬的阶段。这个时候就要看景门落宫的情况,看景门何时被冲起,因为景门代表消息。景门被冲,往往就是何时有消息被录用。那在得到被录用的消息之后,人们往往就要问何时能够正式上班工作。这个时候,就要看开门何时被冲起,开门代表工作,开门被冲,往往就是被单位通知正式上班工作的日期。

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在奇门预测定应期,一般说来还是要找准用神。奇门遁甲用神的关系比较复杂,有时是双重用神,有时是多重用神,还有人是人,事是事,人有人的用神,事有事的用神。定应期就是个确定时间问题,奇门遁甲的排列是有规则的,地支表示了年月日时四个时间单位。以值符定应期,在测天时之时,测事临值符之时,大事时可以参考值符定应期。值使门定应期,在测事临值使时等情况,值使之干定应期。应期是有时限性的,过了这个时限,一切都会改变,这个时限特别重要就是值使门,好事坏事都有时限性。

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