古人曰：“善有余而不足，过有余而不及。”
行善时要保持适度和平衡，不要过多也不要过少。
所谓“过犹不及”，过度善良的结果往往是事与愿违。
人常说“好事做尽，必有灾殃”。
善良并不意味着盲目地做好事，有时候过度善良反而会带来灾殃。
因此，人在追求善良的同时，也要有所节制，不要过度做好事，以免陷入困境。
01
施恩于人，不可太过
莎士比亚说：“施恩宜有分寸，恩忍将成灾。”
施恩不可太过，因为过多的施恩容易被人误解或利用。
人生旅程中，总会遇到需要帮助的人，在行善过程中，应保持适度和平衡。
不要过度牺牲自己，感动不了别人，还可能被他人利用或伤害。
一个名叫约翰·道斯的慈善家，以其慷慨捐款和帮助他人的善行而闻名。
多年来他帮助了无数贫困者，资助了许多弱势群体，最终却不幸患上绝症。
尽管如此，他仍然在能力范围内继续他的慈善事业。
一天，他接到了一个陌生人的电话，对方声称是为了某个慈善组织募捐，希望得到一大笔捐款。
约翰·道斯听到对方的请求后，感到非常愤怒和失望。
他告诉对方，自己是一个慈善家，多年来一直在为需要帮助的人捐款。
他已经尽力了，现在能力有限。然而对方不理解反而觉得他伪善。
约翰·道斯穷尽一生致力于慈善事业，最后却仅仅成了别人牟取利益的对象。
《新书·容经》有言：“故过犹不及，有余犹不足也。”
事情做得过分了，就像做得不够一样，两者都是不好的。
生活中很多人助人为乐时，抱着“施恩不望报”的心态。
相信约翰·道斯亦是如此，他施以恩德，没有想过回报。
但是人性是自私贪婪的，长期的帮助容易让人养成索取和依赖的习惯。
因此，施恩要有所节制和分寸，避免过度施舍，给自己带来伤害。
02
帮助别人，不可没有底线
毕加索曾说：“人无底线，将危及无限。”
在生活中，有些人在行善中渐渐迷失了自我，为了帮助别人不顾一切，甘愿牺牲自己的利益和尊严。
却不懂“行善过度，必有灾殃” 的道理。
自古以来，助人为乐，乐善好施都被人们歌颂与称道，但是帮助别人，也要有自己的底线和原则，否则将自食其果。
古代，有位官员蒲鞭之政，百姓有难，他总是慷慨解囊，助他们渡过难关。
即便自己能力有限，也会义不容辞地伸出援手，为此宁愿牺牲自己的利益。
然而，这为官员的善举得到百姓爱戴的同时， 也招引了一些居心不良的不法之徒。
这些人觉得他软弱可欺，人傻钱多，于是故意制造多种假象，设置多起骗局，以此获取更多的援助。
最终，官员不得不面临财产被骗、信任被背叛的绝望和痛苦。
马丁·路德·金说：“帮助别人是一种美德，但我们也要明白，帮助别人并不意味着我们要为他们承担一切责任。”
诚然。每个人一生都会遇到诸多问题和挫折，最该为自己人生负责的从来不是别人。
因此，每个人只需要对自己的人生负责，无需圣母心泛滥，在自身利益受损的情况下，去过度帮助别人。
正如哲学家伯特兰·罗素所有：“善良并不意味着没有底线，而是在底线之上的高尚。”
在帮助别人时，要明确底线，懂得适可而止，维护自己的权益和尊严，避免受到伤害，也避免被人利用。
03
别人家事，不可过分掺和
作家乔治·艾略特说：“家庭是一个神圣的地方，我们应该尊重每个人的家庭隐私。”
电视剧《鬓边不是海棠红》中有个桥段：
程凤台被老婆赶出门，因为蒋梦萍给她老婆说他在外面有了女人和孩子。
但事实是老婆的弟弟招惹了风尘女子，令其怀孕后还不想负责。
程凤台鄙视他的做法，就出钱帮他保下了孩子。
这位女子产后刚好与蒋梦萍在同个病房，闲聊中被蒋梦萍误会了是程凤台的情人，并为他生了孩子。
女子本来就对程凤台有意，面对误会，她没有否认。
蒋梦萍得到这个消息后，没有调查直接找朋友（程凤台的老婆）去告状。
导致夫妻俩闹了矛盾，程凤台被净身出户。
蒋梦萍随意介入他人家事，三言两语差点毁了一桩婚事。
现实生活中，这样的事情也屡见不鲜。
常有人打着为别人好的名义，过分干涉他人家事，给其生活带来困扰和痛苦。
马克·吐温说过：“不要过分关注别人的家事，因为你永远不会知道他们是如何相处的。”
每个家庭都有自己的相处模式，每个人也有自己的生活和隐私，对此旁人应该选择尊重。
过多干涉和掺和别人的家事，不仅侵犯了他人的隐私权，也会破坏彼此之间的友好关系。
有句话说的好：“聪明的人不随意介入他人家事，劝好了或是功臣，闹掰了或成罪人。”
因此，谨慎处理别人的家事，尽量做到“适当参与，不介入过深”。
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爱默生说过一句话：“最好的行善不必走到尽头，而是知道什么时候戛然而止。”
凡事把握好分寸，不必好心过头，到头来反而使自己利益受损，心里受伤。
正如玛丽安·埃文斯所言：“把自己放在首位，不是自私，而是理智。”
只有这样，我们才能真正做到善良和睿智的平衡，帮助别人的同时，过好自己的人生。
