中国最哲学的名著,当属《道德经》。 据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 《道德经》又名《老子》, 是春秋时期老子所著。 《道德经》分为上下两篇,上篇《德经》,下篇《道经》,共81章,前37章为《道经》,第38章之后为《德经》。 修身、治国、用兵、养生之道,无所不包。 文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 诗词君总结了《道德经》中的52个成语,读完之后,你肯定也有收获。 1.玄之又玄 【解释】形容非常奥妙,不易理解。 【出处】第一章:“玄之又玄,众妙之门。” 2.有无相生 【解释】有和无是可以相互转化的。也指矛盾双方的对立与转化,阴阳相生的关系。 【出处】第二章:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。” 3.功成不居 【解释】任其自然存在,不去占为己有,后形容立了功而不把功劳归于自己。 【出处】第二章:“为而弗恃,功成而弗居也。” 4.和光同尘 【解释】指不露锋芒,与世无争的平和处世方法。 【出处】第四章:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。” 5.天地不仁 【解释】天地无私,以天地看来,万物都是一样的,没什么区别。 【出处】第五章:“天地不仁,以万物为刍狗。” 6.天长地久 【解释】形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。 【出处】第七章:“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。” 7.上善若水 【解释】最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。 【出处】第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。” 8.金玉满堂 【解释】形容财富极多,也形容学识丰富。 【出处】第九章:“金玉满堂,莫之能守。” 9.功成身退 【解释】大功告成之后,自行隐退,不再做官或复出。 【出处】第九章:“功成身退,天之道也。” 10.目迷五色 【解释】形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物错综复杂,不易分辨清楚。 【出处】第十二章:五色令人目盲。 11.宠辱若惊 【解释】形容人非常计较得失,以小失大,患得患失,无论受到宠爱或受到侮辱都好像受到惊恐。 【出处】第十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。” 12.视而不见 【解释】指不注意,不重视,睁着眼却没看见。 【出处】第十四章:视而不见,名曰夷。 13.听而不闻 【解释】听到了就像没听到一样。形容漠不关心,不在意。 【出处】第十四章:“听之不闻,名曰希。” 14.涣然冰释 【解释】像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。 【出处】第十五章:“涣兮若冰之将释。” 15.虚怀若谷 【解释】指胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。 【出处】第十五章:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 16.绝圣弃智 【解释】指把头脑中的权威概念消灭掉,让自己不迷信任何人的观点,抛弃自作聪明自以为正确的主观性见解。 【出处】第十九章:“绝圣弃智,民利百倍。” 17.少私寡欲 【解释】减少私欲之意。 【出处】第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。” 18.相差无几 【解释】指二者距离不远,或差别不大。 【出处】第二十章:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?” 19.如登春台 【解释】春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好像生活在幸福的太平世界里。 【出处】第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。” 20.飘风骤雨 【解释】指来势急遽而猛烈的风雨。 【出处】第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。” 21.余食赘行 【解释】余食,即剩饭;赘,即多余;行,古多作形解。比喻遭人讨厌的东西。 【出处】第二十四章:“其在道也,曰余食赘形。” 22.天大地大 【解释】形容极大。 【出处】第二十五章:“故道大、天大、地大、王亦大。” 23.道法自然 【解释】指大道以其自身为原则,自由不受约束。 【出处】第二十五章:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 24.知白守黑 【解释】意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。 【出处】第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。” 25.去甚去泰 【解释】指做事不能太过分。 【出处】第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。” 26.天道好坏 【解释】天道:天理;好:常常会;还:回报别人。指天可主持公道,善恶终有报应。 【出处】第三十章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好坏。” 27.佳兵不祥 【解释】意为好用兵是不吉利的,即好战非祥事。 【出处】第三十一章:“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。” 28.知止不殆 【解释】指懂得适可而止就不会遇到危险。 【出处】第三十二章:“知止可以不殆。” 29.自知之明 【解释】指了解自己的情况,能正确认识自己的长处与短处。 【出处】第三十三章:“知人者智,自知者明。” 30.淡而无味 【解释】泛指菜肴清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。 【出处】第三十五章:“淡乎其无味。” 31.将夺固与 【解释】固,同“姑”。要想得到,必先给予。 【出处】第三十六章:“将欲夺之,必固予之。” 32.无中生有 【解释】指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。 【出处】第四十章:“天下万物生于有,有生于无。” 33.若存若亡 【解释】有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。 【出处】第四十一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。” 34.大器晚成 【解释】越是大才能的人通常越晚成功。 【出处】第四十一章:“大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。” 35.大音希声 【解释】指最大最美的声音乃至无声之音。 【出处】第四十一章:“大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。” 36.知足不辱 【解释】懂得满足才不会受到屈辱。 【出处】第四十四章:“故知足不辱,知止不殆,可以长久。” 37.大巧若拙 【解释】指真正灵巧的人看起来很简单。 【出处】第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。” 38.知足常乐 【解释】自知满足则心常快乐。 【出处】第四十六章:“故知足之足,常足矣。” 39.出生入死 【解释】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险。 【出处】第五十章:“出生入死,生这徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。” 40.祸福相依 【解释】比喻坏事可以引出好的结果,好的事也可以引出坏的结果。 【出处】第五十八章:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。” 41.根深蒂固 【解释】比喻根基深厚牢固,不可动摇。 【出处】第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。” 42.以德报怨 【解释】指用道德公正的眼光看待与别人的仇恨。 【出处】第六十三章:“大小多少,报怨以德。” 43.轻诺寡信。 【解释】轻易答应人家要求的,一定很少守信用。 【出处】第六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。” 44.千里之行,始于足下 【解释】谓走一千里路,也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。 【出处】第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 45.慎终如始 【解释】谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 【出处】第六十四章:“慎终如始,则无败事。” 46.俭故能广 【解释】指平素俭省,所以能够富裕。又解为行事简单方可广博,俭,同“简”。 【出处】第六十七章:“慈故能勇,俭故能广。” 47.寸进尺退 【解释】指得到的少而失去的多,即得不偿失。 【出处】第六十九章:“不敢进寸而退尺。”
48.被[pī]褐怀玉 【解释】身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。 【出处】第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐而怀玉。” 49.天网恢恢,疏而不漏 【解释】比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。 【出处】第七十三章:“天网恢恢,疏而不漏。” 50.小国寡民 【解释】国家小,人民少。 【出处】第八十章:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。” 51.鸡犬相闻 【解释】用鸡鸣狗吠的声音都能听到,指人烟稠密。 【出处】第八十章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” 52.老死不相往来 【解释】指彼此不联系,不交流情况。 【出处】:第八十章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” 源自:古典文学与诗词 |
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