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@ 中天易张永红整理 中国算命术从古至今，源远流长，深入人心，作为中国通俗文化的一种，算命术吸取了中国传统文化精随，并作了深人线出的途用，从而使命理学，象地理学，易经学，奇门学一样，轧根于我国各同藏人民的心灵深处。算命术是命理学家对传统文化、命理、民众心理综合，运用而形成的一种民间技艺。一个中国在成年懂事的时候，他的父母，或长辈就会告诉他关于命运的知识，并且会种秘严肃地喻示他的一生将来会由命运主补，这个人还同时获得知道算命术知识，可以预知自已的前程省凶。于是算命术就这样代代相传地获得题大的生命力，而且由于人民思维和精密演算经验的丰富，算命术逐渐形成了一很大的系统，逐渐这个系统也复杂化，以致于只有算命家才能掌握、运用，这个系统给人民推算性命吉凶。 人生的道路是坎坷的，不管是当官的还是平民百姓，是人还是穷人，甚至荣贵为天子者，都有七灾八难，谁都难以抗拒，而且越是大富大贵人，愈是多灾多难。一般平民百姓，却是少灾少难。自古来俗话说“官人问刑，富人问灾，平民百姓问发财”。 凡算命者，必须熟念观、问、算、说四法，分富贵、贫贱。大体小儿看关煞，学生看科考，出身，中青年人看财运，或升职，老年人看寿年等。 一、算命步骤 1、依命式表明男命乾造、女命坤造，填注出生之年、月、日、时（以农历年、月日为准则，生时折算为时辰）。 2、四柱干支排列：年、月、日柱：参阅万年历取之。 月柱：依“五虎遁年起月诀”由年干，生月对照取之，或参阅万年历。 时柱：依“五鼠遁日起时诀”由日于、生时对照取之。 3、参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照天干及地支取配十神。 4、依生月、日、时，对照该月之节入，决定数干深浅。再以日干对照藏干而取藏干十神。 所谓天、地、人三元，而坊间命理书籍，多以天干、地支为主，而疏漏了藏干一元，导致对命理学疑惑。有鉴于此，笔者在本书“日主地支循藏"中说明了。以便“论格局之异同。” 5、空亡：以年柱、月柱、日柱、时柱，分别对照句中所属空亡之字以说明，再观四柱地支是否逢之。 6、日干十二运：以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运”以知各柱运势兴替，旺衰，以定休咎。 7、命带神煞：以日干、年支、月支、日支、时支，分别取配神煞，以论命之祸福吉凶。 8、小儿关煞：以年支、月支、日干、时支分别取支，以为幼童养育注意事项。 9、干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行、分别论干合、午生、及支三会、三合、六合，相刑、六冲、相破、相害、自刑等，会合成化与否并以注明，以推判断日主强弱、旺衰、吉凶、祸福之佐。 10、流年干支：以生年干支为一岁，依顺序之位排列，于六甲空亡及流年干支对照分别注记，以利查阅。 11、辨格局：依命局五行、十神配置，先从变格、外格、或特殊格局斟酌，是否入格？入格则取变格为格局，不入格，则以日干对照月支以下法取之：以透月支藏干取格法取之。以月支藏干深浅取格法取之。 12、取用神，明喜忌：参酌。 正格格局、外格格局以用神对比酌取之。 正格格局用神及善恶运对比酌取之。 以格局，日主强弱，十神配置，择取命局一最利之十神，为用神，并明辨忌、闲神、以为岁运祸福吉凶之依据。 13、命宫：命理推论佐辅之环节，勿以等闲视之。以生月、生时取之。以命宫为命局四柱地支是否成三会、三合之局。 14、立行运、分男女，年干阴阳，而定顺逆行运。 （1）阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。 （2）阴男阳女：逆行运，以出生之月、日时，扣减出生日前之上一个节入时间。 （3）计算出生与节人间隔之日数，再折算为起运之年龄。 （4）出生之月、日、时、与节人时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律一年立行运。 15、大运排列：以月柱干支为基推。 阳男阴女顺运、以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依次序顺行排至第七柱止。 16、小运排列：幼年儿童未交大运前，则推其小运。 （1）以时柱干支为基准： 阳男阴女：顺行、以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依伏序顺排至大运前止。 阴男阳女：逆行，以时桂干支之上一位干支为一岁小运干支，依次序逆排至大运前止。 （2）以年挂干支为一岁小送干支，再依如下： 阳男阴女：顺排，以年桂干支之次一位干支为二岁。 阴男阳女：逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。 （3）以流年干支排列，不分男女，年干阴阳，一律流年干支为小运之论理判断为基准， 17、以岁运十二宫位神煞论休咎。 （1）依命宫所属支位，逆布十二宫，择年支所属之十二宫位，神煞。 （2）以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。 以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。 （3）以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至六十岁暂止。 （4）参的大运干支所辖年龄，与流年干支和命局四柱干支，及神煞共论祸福吉凶。 |
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