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子路（孔子学生）、宋襄公、项羽~的另一面 ~ 中国历史早期这3个人在教科书上是被否定的，用当时的话说是“逆历史而动的人物”。但这3人恰恰在生命的最后时刻，表现出了自尊、仁义、规则和高洁，没有阴谋诡计，没有放弃原则，没有逃避退缩，这也是某种意义的“贵族精神“”~ 这种精神不在于位子有多高，也不在于有多富，而是一种诚实、担当、规则、信用~，很多富人未必具有这些品质，可能是暴发户，是小人、瘪三、无赖；而不少平民也固守自己诚实人格，讲究诚信，坚守尊严。中国风气不好，主要是痞子多，牛二多，为了利益不择手段。 孔子的学生子路，在对决中被对方打败，临死时想到的是把帽子正一正，就算死了帽子也要堂堂正正，有尊严的死~正冠后从容就义，就是这种精神的自尊； 公元前638年，宋楚两国发生战争，此时，指挥作战的宋襄公拒不同意出击正在渡河的楚军（本来可以打击渡河敌军可以取胜）而战败。这不是他不懂军法，只是他固守礼法，也就是讲究原则，不乘别人困难加以伤害~；（所以不能称为蠢猪式的仁义道德） 项羽在与刘邦斗争中都秉承着贵族精神的自尊和诚实，在鸿门宴里，他始终不肯遵从原来设计的杀害刘邦，因为依靠这种阴谋诡计杀人，在他看来是一种卑劣的行径。 它战败后，完全可以退回”江东”，保存实力，东山再起，直面现实，自刎乌江，也是对原则的遵守，无论活着还是死都有尊严。 华夏历史有三次贵族制度，第一是周天子原是部落贵族，但比较突出的贵族精神者也就是”君子”，由于对其设定的标准太高，大都口是心非的”伪君子”； 第二次在魏晋，以王导谢安这几代，也确实出了像”竹林七贤”这类贵族精神人物，并不是说他们有多富，其中贵族嵇康半生中抡起大锤打铁。 第三次是满清贵族，原是东北女真部落，但整体文化素养和道德水平不高，开始的几个君主还能够遵守贵族精神的一些规则， 固守岗位理政，反击俄罗斯侵略，以后一代不如一代，还有那些”八旗子弟”，甚至比不上当时中原的”士大夫”， 贵族精神不是吃的好穿的好，而是品质的高洁；精神的雄健；心气的高傲；理想的卓越；道德的完善；艺术的精致~ 有一些官大的，富有的却是十足的小人，流氓，泼皮无赖，像刘邦，李林甫，朱元璋，和珅~都是家财万贯，但阴险毒辣，没有半点贵族精神~ 《三国演义》《水浒传》文学水平很高，但其中一部分宣楊”阴谋权术”文化，还有《三十六计》，与当今《运用三国计谋经商》，《商界如何打败对手》等都是靠歪门邪道取胜的”谋略”文化~    |
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