【原】浅说中老年人养生与健康长寿

流星雨刘鑫 2023-08-29 发布于浙江

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浅说中老年人养生与健康长寿

范国梁

(浙江省儒学学会)

[摘要] “健康与长寿”是人类一直追求的目标。现在随着我国经济发展，人们的生活从吃得上饭到衣食无忧，在物质生活方面也基本达到了满足，然想要在精神层面上得到更高的需求“健康长寿”；在人们老龄化不断增加的今天，中老年人的生命质量需要关注；因此，养生与中老年人“健康长寿”，是一个值得大家重视的问题。为了健康长寿的这个目标，本文略抒己见，提出了一些养生方法和生活理念，供中老年人参考。

[关键词] 养生方法生活理念健康长寿

“养生”，本意为保养生命，使人长寿，但实际意义比较广泛，是人类通过各种方法摄养生命、增强体质，从而达到延年益寿的目的；几千年以来，人类不断在探索养生与长寿的方法，积累了丰富的日常生活与长健康长寿的经验，古圣先贤也撰写了许多的养生理论，一致认为想要实现人类健康长寿的目标，就是遵重生命，重视“养生”。

一、生命延续与养生之法

养生的“养”是方法，养生的“生”是生存；为了实现“生命延续”的目的，我们可以从古圣先贤的智慧中、人类生活经验的认知中，汲取诸多“以养于生”的方法。

大家知道，养生的最终目的，就是让我们的生命，存在的更加长远。那么，如何让自己的生命存在的更长远呢？

第一、保养生命，也就是“遵生养命”；那么让生命存在的基础是什么？郦食其说：“而民以食为天①。”这句话很简短，却有着十分深刻的含义，人类生命是以粮食为生活所系，食物是人类生存的首要条件，他说透了人类赖以为生的实质。由此看出，人类生命存在的条件，首先是以“食物”为基础的；所以，天下苍生应以“吃饭”为最重大的事来操心，以此看食物“杂粮”者，为养生而命也者！

第二、维持生计，也就是“维持生活”；那么维持生活的要求又是什么呢？荀悦说：“故在上者，先丰民财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游民，野无荒业，财不虚用，力不妄加，以周民事，是谓养生②。”荀悦说：作为做一个君主，首先就是要使国家的财物、财富丰富充足，让百姓看到生活有希望，这样百姓的情绪故能得以安定；所以古时候的帝王都亲自耕田，后妃们都亲自养蚕种桑，国内呢也沒有游手好闲的人，原野也没有荒弃的产业，大家依靠自己生产，物质财富要厉行节约，要用到百姓生活的实处，君主不随便使用百姓劳力，以人为上周全人事，人们共同劳动，共同生活。于是“勤以立身，俭以养生”是人类生存的法宝，也就是这样，方能叫做真正的生存“养生”法！

从上文看出：

不管是一个国家以及一个家庭的“主人翁”、或者是个人，都需要做到以下几点：

1、首先是要创造财富，使所有人生活暖衣饱食；2、要以身作责勤勤恳恳教以于人，推行所有人勤劳而获的意识；3、要想到富强起来，需要累年艰苦，财富要用到实处、减少浪费要俭以兴国（家）；4、做事实实在在，自己的事不偷懒，不随意使换他人；5、要把吃喝穿住等事放在心上，尽力预先安排妥当；6、要让所有人，感觉到安居有了保障、生活有了盼头。

如果以上几点，一个国家以及一个家庭的“主人翁”、或者是个人都能够做到，我个人己见“这就是生命延续的养生之法”。
二、生活理念与养生之法

生活理念，是一个人对生活的一种态度，在一定价值观下形成的信念和思想，成为健康向上、积极乐观的生活理念，是一个人精神养生的生活道理。

其实，我们每一个人都有一个生活意愿，就是想让自己的生命，过的更加的愉快和充实，那么如何实现自己的这个意愿呢？不妨我们一起来看看，古圣先贤关于养生的一些论述，他们其中有许多的精辟论述，可以说：是现代养生学的源头。

现在，我不惴冒昧，从他们的一些论述中，归纳出几条生活与养生的相关理念，与中老年人一起学习探讨。因水平有限，难免有诸多谬误之处，请中老年人及学者指正。

第一、生活与养生要有“天人合一”的理念，因为人是大自然所产生的动物，人的生长发育和全部生命历程，都离不开大自然的运行规律；从古籍中看出人类的生活与养生理念，就是遵循大自然的运行规律；所以，一个人生活与养生的核心理念，首先是“天人合一”。

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然③。”说的就是“天人合一”。

浅释，人、地、天都要以道为准则，而道的准则就是“顺其自然、自然无为”，也就是说：人要顺其自然，地要顺其自然，天要顺其自然，而道呢？也是要顺其自然的。人们只有认识到了“道法自然”的适用范围，才会在现实中遵从这一准则，并以此来指导生活与养生，提升人类的精神境界与大自然和谐相生。

第二、生活与养生要有“人本养生、养有五道”的理念，何谓五道？即“养体、养目、养耳、养口、养志”。

吕不韦说：

“养有五道：修宫室，安床第（注：“床第：床铺。第，铺在床上的席子”），节饮食，养体之道也；树五色，施五采，列文章（注：“文章：美丽的花纹”），养目之道也；正六律，和五声，杂八音，养耳之道也；熟五谷，烹六畜，和煎调，养口之道也。和颜色，说言语，敬进退，养志之道也。此五者，代进而厚用之，可谓善养矣④。”

从吕不韦说的这些话，我们看得出来，他对生活与养生（身）概括得很全面，把生活与养生（身）的关键在于养体到养目、养耳、养口、养志，说的非常详细，面面俱到，也就是说：养生是全方位的事，不可偏废，要统筹兼顾。

养身之道有五种方法：修筑房屋、安稳卧具、控制饮食，这是保养身体的方法；安置各种颜色，设置五彩，摆放各种花纹，这是保护眼睛的方法；统一六律，调和五声，协调八音，这是保养耳朵的方法；蒸煮五谷，烹饪六畜，调和味道，这是保养嘴巴的方法；和颜悦色，言语流畅，举止得体恭敬，这是保养心志的方法。这五种方法，彼此替代按次序实施，就可以说是善于保养身体了。

以上古人的这种“人本养生、养有五道”的理念，很值得现代的中老年人借鉴，那么我们如何向古人学习“人本养生、养有五道”呢？

1、要每天打扫房屋、清洁房间，这样“养体”。有道是，家干净，人有福。当我们劳累了一整天，一到家就把身上的所有放下，然后把身体往沙发上一躺，就会感觉到身体舒服又轻松，到了晚上好好得吃个饭，好好的洗一个澡，好好的睡一觉，第二天就会感觉自己身轻如燕、来去自如，再吃点简单的早餐，让自己保持身体平衡，这就是保养身体的好方法。

2、要经常观赏美景，这样“养眼”。用眼睛多去寻找五颜六色、各种花纹图案，自己要经常设置各种的颜色，使眼睛变得更加灵活，对美好的东西你要多看，使眼睛变得清澈而有神，对长期保养眼睛明亮，这就是一种养眼的好方法。

3、要常听和谐音乐，这样“养耳”。耳朵通过各种旋律和音乐，可以刺激脑部活化脑细胞，增强记忆能力和注意力，使人变得更聪明、更智慧；所以，用旋律和音乐音乐的理念去“养耳”！对中老年的活动会有很大的促进，有可能达到中老年防止老化的效益。

4、要饮食有节吃喝简单，这样“养口”。追求美食是人的欲望，但是我们要克制追求这种欲望，要根据自然的变化，做出以季节的变化，相应的调整饮食，一定要放下暴饮暴食的饮食习惯。

陶弘景：“食欲少而数，不欲顿多难销。常如饱中饥、饥中饱。故养性者，先饥乃食，先渴而饮⑤。”一个善于修身养性的人，都懂得在饿之前而吃东西，在口渴之前而饮水；因为吃的次数多了肚里还没有饥，摄入的食物数量自然就少了，所以吃的次数越少，摄入的食物量就越多，古人说“少吃多餐”是有一定道理的，尤其是中老年人，一定要少吃多餐，这就是养口的基础方法。

要和颜悅色、言举得体，这样“养志”。“养志”的本意，就是“养心”达到修身养性；王诩说：“养志者，心气之思不达也⑥。”这里所提出的“养志”，是由于有些人的“心气不达”，需要对不明白、不通达、不得志进行自我修炼一种方法，进而通过“养志”的方法，使自己的“心气”明智通达而顺畅。

在这里，我将一些“养志”的方法，也许可以实现的几个方面，可能达到养志境界的作用。如下：

中老年人要懂得收敛自己，更要懂得由于自己的年岁已经失去能力，对在现在我们眼前一些许多事物的“不眀白”，是人类社会具有不变性的一种自然现象；所以，我们中老年人对一些事物的不明白甚至也不懂，是客观存在不以人的意志为转移的自然规律。

2、中老年人要懂得凡通达者，必有节以辅之，故以年岁而不达；俗语说：“四十不多欲，五十不多情，六十不多食，七十不多言；”因此，中老年人要把自己在这个时期的人生“不通达”看明白看透彻，使自己已后的人生过的安宁静谧、和颜静语，升华自己心境“静”的境界。

3、中老年人要做到“得志以道由之，不得志以养行之”。我们有些中老年人在年轻的时候，已经实现了一些自己志愿，而且积累的知识和行为品德，影响到了后来有志向的年轻人，是为人正位大道者；现在呢！中老年人由于年岁的原因，很多理想的志愿已经不能实现，那么怎么办？中老年人就独自行走自己的路“独善其身”，就是修养自身，将良好的道德品质表现于世；做到了，人者“得志以道由之，不得志以养行之”的最美人生。

以上几点是通过“养志”所产生的作用，是中老年人学习的结果，对现代每个中老年人都很重要，尤其是最后一点我们还要反复、认真体会。

三、健康长寿与养生之法

一个人随着生活条件的丰富，追求更多的是健康与长寿，但是，要保持身体健康和更长的寿命，必须要遵循一定的生活方式，要知道人的健康基础是“善自调养”，就是善于自我调节和保养；所以，一个人的长寿是以身体健康为前提的，由此中老年人必须要学习一些基本的“养生之道”。

孔子后学说：“物畜然后可养，故受之以颐；颐者，养也⑦。”浅释：当一个人物质精神财富有所蓄积之后，就应以养育万物、培养自己、滋养自己，所以，归于“颐养”思生养不易：慎言语、节饮食，修养性，这就是要保养自己；那么如何尽量做到“慎言语、节饮食，修养性”呢？

1、范浚说：“俭于言，可以养气⑧。”就是说：一个人少说话，可以养自己的生命之气，这个气就是“养气”；俗话说：“人活一口气”就是一个人的生命之气，人的生命赖气以生，故说“人气存则人生，人气失则人亡”；所以，中老年人要少言固气，要知道养气就是养自己的“寿命”之气，由此，中老年人要保元气以自然，一定要把自己的气“养好”，使生命得以长生之永久。

2、歧伯说：“古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去⑨。”

意思是，古之人，年龄都能超过百岁？是因为古人懂得养生之道，而且能够以天地阴阳自然变化，加以适应调和养生的办法，使之达到正确的养生标准；做到“饮食有节制，作息有规律，不妄事操劳，避免过度房事”，所以能够形神俱旺，精神内守协调统一，故能活到天赋的自然年龄，超过百岁；以此中老年人要遵循养生之道，保持良好的生活习惯，也就可以超过百岁之寿。

3、嵇康说：“修性以保神，安心以全身⑩。”嵇康说：一个人修养性情的目的，就是来保养自己精神，使自己的心志安定下来，然后才可以保全自己的身体；孟轲说：“存其心，养其性⑪。”孟轲说：做人要保持自己的本心，更要培养自己的本性，使自己心灵善的本性不受损害。所以，中老年人要保持自己善良的本性，更要保持自己愉悦的心情，把自己的“身与心”放松，提升自身的思想品德修养，使自己的生命达到益寿的高度。