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今天是中元节，也就是民间所说的鬼节。几天前老父亲就提醒我中元节要去烧些纸，并且讲了一个关于烧纸的故事。话说自从蔡伦发明了纸，彻底解决了读书人的书写之难，生意自然也就兴隆了。蔡伦的嫂子慧娘眼见小叔子一家的日子越过越红火，就让其夫蔡莫去跟弟弟蔡伦学造纸，并叮嘱要早去早学成好早赚钱。 
蔡莫听从妻子慧娘的吩咐，也急着要学会造纸术好早日回家赚钱。技术还没学精就急急忙忙回到家中开办起造纸作坊来了。造出来的纸质量可想而知，结果不但没赚到钱，松软稀疏的纸因卖不出去堆满了屋子，两口子急得寝食难安，这该如何是好呢？到底还是慧娘聪明，想出了一条妙计，于是她咬着丈夫的耳朵嘀嘀咕咕地说了一阵，要丈夫如此这般……当天夜深人静之时，蔡莫的邻居突然听到蔡莫放声大哭，大家都赶来问个究竟。蔡莫悲痛地说，“满屋子的纸卖不出去，责怪了慧娘几句，谁想她就去上吊寻了短见。请乡亲们行行好，等天亮她娘家来人问时，大家就说慧娘是得了急病死的。”第二天一大早，蔡莫跪在慧娘棺材前哭得死去活来。丈人、小舅子觉得慧娘死得有点蹊跷，便向邻居打听，大家都说慧娘是得了急病而死。回头再看看蔡莫的死去活来，想想平日小两口相处也是不错，心中的疑团便消除了。此时，蔡莫当着众人，一边烧纸一边哭诉：都怪这些卖不出去的草纸，要着还有什么用，都烧了吧烧了吧。
烧着烧着，突然棺材里面发出响声，蔡莫装着没听见，只管边烧纸边哭诉。可棺材里面响声不断，还听到慧娘在棺材里喊叫：“把门开开，把门开开，我回来了。” 这一声可把人们吓呆了，大家面面相觑愣了好一会，最后还是几位胆大的邻居壮着胆子把棺材盖子揭开。棺材盖子一揭开，却见慧娘坐了起来，并开心地唱了起来：“只道阳间钱能行四海，谁知纸在阴间能做买卖；不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来?” 她唱了一遍又一遍，最后定了定神说：“ 方才我是鬼，现在我是人，大家都别怕，听我细说来。我到了阴间，阎王就让我推磨干粗活尽受苦，丈夫给我送了好多钱，小鬼们为了几个钱都争着帮我推磨，真是有钱能使鬼推磨呀！我又把丈夫送给我的钱送了好多给阎王，阎王爷就把我放回来了。”蔡莫故作惊讶地问：“我家哪有钱啊，我也没有给你送钱呀?”慧娘指着那还在燃烧的纸说：“ 那就是你送的钱，人间拿铜当钱，在阴间是以纸当钱。”
蔡莫一听，又跑去抱了两大捆草纸来烧，说是让阴间的爹娘也有钱用，免得受苦。现场的人见状，得知烧纸还有如此大用场，于是争先恐后都掏出钱来向蔡莫买纸要回家去烧。慧娘倒是很会做人，现场的人都送了一大捆，分文不收。此消息立马一传十、十传百迅速传开了，方圆几十上百里的人们都赶来争相购买蔡家的草纸，不到几天满屋的草纸就全都卖光了。由于慧娘“还阳”那天正是农历七月十五日，因此每逢这一天，人们都会给祖先烧香烧纸了。其实，中元节的说法是出自《事物原始》中说。《大藏经》中说，目连因母堕饿鬼道中，食物入口即化火炭。目连便求救于佛，佛令作盂兰盆，用奇果素食放在盘中供佛，然后目连的母亲才能得食。《东京梦华录》中也说，中元节前几天，市上卖冥器 靴鞋、帽带绿衣等，“以竹斫成三脚，上织灯窝，谓之盂兰盆”，挂冥钱纸衣，备素食以供奉祖先。中元节当日，人们以麻、谷、秫缚在一起，挂在大门及中堂的天地祖先两旁，或设果品牲礼及麻谷之类到坟上去祭奠祖先。也有的人会到祖坟处去祭扫的。而地方官府还令寺庙和尚道士设孤魂道场，焚钱祭奠阵亡的军士。偶来人世值中元， 不献玄都永日闲; 寂寂焚香在仙观， 知师遥礼玉京山。 又是中元节了，去烧一点纸吧！怀念逝去的亲朋，寄托我们的哀思！
如果阴间真的存在，那烧纸就是与先人们沟通的最好方式！
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