  度人的前提是，你知道什么对别人最好，你知道别人该走什么样的人生之路，但你真的知道吗？你能百分之百地确定什么对别人更好？他就该走什么样的路？当你想去度一个人时，你把那人置于该度的地位，而你是那个去度他的人，那想度人的心思里，是否存在着一些傲慢与妄心呢？ 假如你是因为同情而去救助那人，你不是救助他，你是在救助你自己，但你在打着救助别人的晃子。 即使你是真的出于慈悲而去救度那个人，但如果你自己的内心里还充满着、旋腾着对生命的感慨和悲伤，你能真的把那个人拉出他自己的悲伤吗？一颗自己还在苦海里的心，能真的把别另一颗心也拉出苦海吗？ 如果你自己内心没有真正的喜悦，你如何给予他人真正的喜悦？如果你自身还在梦幻中，你如何真正把别人叫醒？ 如果你不是真正的醒来，你去试图度别人，那只能是梦中人引度梦中人，就像瞎子在给另一个瞎子带路一样，你确定你的路是正确的路？实际上，你只不过是走在自认为正确的路上。 如果你不是真正地醒来，你无法真正地度到任何人；但是一旦你真正地醒来了，你眼里却没有了要度的人。哪一个人是真正需要我度的呢？我怎么知道别人到底该走什么样的路对他最好？即使我知道他该走什么样的道路，我想去操控他吗？让他按照我设计、我认为的正确道路行走？ 如果那样，我是真正在度他吗？蛾子要从幼虫的旧壳里挣扎地、难产地获得它的新生，如果我因为看到它出生时的艰难挣扎而帮它一把，它出来后翅膀的硬度能够使其自由地飞吗？
这世上，有人是需要你度的吗？有，你自己。先把你自己度了，你就在度这个世界。真度必是自度，人人必须自度，那才是道心的要领。 什么是真正的度人呢？度了你自己，自己成了金子，让别人看着你的光而自度。你不是别人生命路上的挑灯人、送行人或引路人，你只是一盏站在路边的灯，你只是为经过你旁边的人送去你的光亮。 你怎么可能成为一盏追着他人去照的灯呢？如果一盏灯时刻追着别人去照路，那一定是盏“魔灯”，而不是大道之光。如果你是一盏飞跑的灯火，你迟早会引起森林里着火，你的行为很可能会烧死一些人，而不是度了一些人，如果以好心，最后反倒做了坏事，这样的因果又该如何逞论呢？ 把你自己这盏灯点亮吧，众生会自然看见你的光，在你自己还没有亮起来之前，不需要刻意为他人送去光明。 每个人其实都是一颗火石，他们会在人生历练中碰撞出自己的光。照顾好你自己，过好你的日子，从自己的人生中觉悟出心性的圆满，此时，他人怎能不受益于你的光呢？并且，那最近的受益人，仍将是你自己。 如果你成了纯粹的光，你就不会为这个世界留下一点影子；如果在这个世界上还有你的影子，那么你的修行还没完成。其实，谁也不用教导别人去怎么活，每个人都会自我成长，而大道教给我们的，是从风雨之后见彩虹，是在四季之中完成生命的意义，是在一切苦辣酸甜中证得自己的本然真性。 度人，便是请他人能够找到自己的“自然”。不要试图让别人活成你自己，而是让每一个人，都能成为他自己。  |
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