|
脾虚有湿：参苓白术散 痰湿困脾：六君子汤 湿热蕴结：龙胆泻肝汤 脾胃寒重：附子理中丸 三焦痰湿：三仁汤。 涨肚腹：白术、枳实、荷叶 脾虚口干不喜喝水：茯苓、炒白术、党参各15g、炙甘草、石斛、乌梅各9g。 补中益气汤是由四君子汤升级而来，主要用于长期脾虚，气血不足证。 甘草泻心汤（表证攻下下利清谷心下痞干呕心烦，胃虚），赤石脂禹余粮汤（大肠炎下利血便混合，未必表证攻下而来，涩剂），理中汤调理中焦，桂枝人参汤（寒利不臭清谷-见不消化食物），葛芩连汤（热利，不止考虑涩剂），利不止药无效最终考虑利尿（五苓散猪苓汤），小建中汤（痿症肌肉萎缩，健脾胃、补阳第一方），旋复花代赭石汤（胃酸反酸，烧心，甜食过多），麻杏甘石汤（咳喘苔黄内热无表证），大青龙汤（表寒里热，咳喘发烧身痛，夏喘）。 麻黄升麻汤有表证，乌梅丸没有表证。麻黄升麻汤有咽喉不利，吐脓血。乌梅丸是烦躁，腹痛，失眠，（11点到3点容易醒），呕逆（反酸），久利，面色青黄，或形体显瘦，有抑郁症。注意: 乌梅丸中乌梅的用量要大，花椒一定要去汗，黄连的比例大。 白头翁汤治疗痢疾要有纯下脓血、腹痛里急、舌红苔黄、脉弦滑的辨证要点。芍药汤的组成芍药汤善于治疗湿热痢疾，湿热痢疾在程度上要比热毒血痢轻。 芍药汤的立方原则是“行血则便脓自愈，调气则后重自除，”并依此来组方用药。 组成:芍药20克，黄连、黄芩、大黄、当归各9克，木香、槟榔、肉桂、甘草各5克。功效:清热解毒，调气和血。 主治:湿热痢疾。症见腹痛便脓血，赤白相兼，里急后重，肛门灼热，小便短赤，舌苔腻微黄。芍药汤的方义由于湿热疫毒蕴蓄肠中而致诸症。湿热之邪毒与气血搏结化为脓血，则见大便脓血，赤白相兼;气机阻滞，则里急后重;湿热内迫下注，则小便短赤肛门灼热等。 葛根汤具有解肌（解除肌肤表面的邪气）散寒止痛的功效；桂枝汤具有解肌发表（用发汗等方法，使困在肌表的邪气外出），调和营卫（使得人体的内外气机顺畅，各司其职）的功效。 3.主治不同：葛根汤主治外感风寒表实，恶寒（怕冷）发热，头痛，项背强几几，身痛无汗等病症；桂枝汤主治外感风寒表虚证（一种证型，表现为发热、怕冷、汗出、乏力等），症见恶风发热，汗出头痛，鼻鸣干呕等。注意桂枝汤凡外感风寒表实无汗者禁用。 病情发展至阳明病发黄，属湿热阳黄时，多用茵陈蒿汤、栀子柏皮汤、麻黄连翘赤小豆汤治疗。栀子柏皮汤重在清热，苦寒解热药多有去黄作用，加一味甘草调和诸药。主治“伤寒身黄发热”。茵陈蒿汤则治疗湿热并重，尤其治疗急性肝炎的前期有效。“但头汗出。身无汗……小便不利，渴饮水浆”均提示热不能外越，水不能下泄。亦可治“腹微满”，在《备急千金要方》中茵陈丸用于治疗“气淋胪胀腹大”，提示本方可能可以用于治疗轻度腹水。若与湿热相反的寒湿，则可用茵陈五苓散或茵陈术附汤治疗。 麻黄加术汤的病位在皮。也有很大一部分比如风疹，湿疹等皮肤病也可以应用。 防己黄芪汤的病位在肤。 甘草附子汤的病位在筋，适用于偏寒的痛风和风湿病，白术附子汤的大便排泄不顺畅且不干燥，不是大便坚硬的便秘。这是由于湿引起的所以要用燥湿健脾而不用泻法和润下法。白术附子汤的病位比桂枝附子汤深，在骨。桂枝附子汤说的是风寒湿三邪导致疼痛，疼的很烦，这个烦不是因为火而烦。身上肌肉很疼，转个身都疼，不呕说明病不在少阳，不渴说明病不在阳明。脉又是浮虚又是涩，说明又有风，又有阳虚，又有湿导致气血黏滞流动不畅。 因为桂枝二麻黄一汤证较桂枝麻黄各半汤证更虚,所以桂枝汤用得多一些,而麻黄汤用得少一些,因为桂枝二越婢一汤证最虚,其“脉微弱”,所以制方者极为谨慎,整张处方剂量极少,只是前两方的一半,而且相对地桂枝汤要用得多一些,越婢汤要用得少一些。 桃花汤为《伤寒论》中治疗少阴下利便脓血的主方。下利便脓血为常见之症，但有寒热之分，虚实之异，不可混同。桃花汤所治之下利，为脾肾阳虚，失于约束，关门不固而致；虚寒久利，阳不绾阴，气不摄血，络脉不固，血溢脉外则便脓血，此乃内伤阴络之患。 桃花汤以赤石脂之体重性温，入下焦血分、固脱止利、涩肠止血，用治下利赤白；干姜辛温，暖下焦，补虚温中。二药合用，擅治虚寒下利滑脱之证。粳米甘温，养胃和中，佐赤石脂、干姜以厚肠胃，共奏温中涩肠止利之功。本方亦可治疗中焦虚寒久泻，不一定伴有脓血者，但对湿热下利、余邪未尽者切勿使用，以防固涩留邪而成患。 一般来讲，下利便脓血多属热证，然因下焦虚寒而便脓血者，亦不少见，故应鉴别。实热下利之便脓血，乃因湿热壅遏大肠，蒸腐血络，化为脓血而成。表现为下利脓血，颜色鲜明，气味臭秽，里急后重，腹痛较剧，发热口渴，苔黄脉数，多属新病。虚寒下利之便脓血，乃因脾肾阳虚，寒湿中阻，脉络损伤，统摄无权所致。表现为下利脓血，颜色暗淡，臭秽不甚或有腥气，无里急后重，或有轻微下坠感，腹痛隐隐，喜暖喜按，无热不渴，苔白脉弱，多属久病。湿热下利便脓血切忌辛温收涩，虚寒下利便脓血则必须温涩方可收功，故治疗必当谨守法度。 桃花汤证的辨证要点：1下利不止，滑脱不禁，无里急后重和肛门灼热感；2大便稀薄，脓血杂下，血色晦暗，气味腥冷不臭；3伴见腹痛，喜暖喜按；4下利不止，必伤津液，故见小便少而不利。 白头翁汤用于阳明病协热下利，大便带脓血。桃花汤则用于少阴病下焦虚寒，肠滑不约，下利，大便带脓血。白头翁汤性寒，桃花汤性温，主治证候不同，临症必须分辨，不可只以“大便带脓血”为用药依据。 本方以赤石脂质重，直入下焦，性涩固脱为主药；为防止太涩生滞，故稍佐干姜之辛散；又使用大量粳米，取其和中养胃，并能混悬赤石脂末，便于服用，一举两得，可见用心之细。全方具有温脾肾、固下焦、养胃涩肠之功效。 脏寒亡阳，火逆上炎，则咽喉痛，此是上热； 脏寒亡阳，水沉下脱，则便脓血，此是下寒。 二陈汤和六君子汤侧重治疗脾虚痰证， 参苓白术散和人参健脾丸侧重治疗脾虚湿盛腹泻。 归脾丸侧重补气血。 参附汤为峻补阳气以救暴脱之剂，常用于急救。 白虎汤擅长解上焦之热，兼救中上焦津液虚；猪苓汤擅长清下焦之热，兼救下焦津液虚。 白通汤： 阳性药：干姜、葱白、生附子 平性药：无 阴性药：无 君药：生附子 白通汤，以补火散寒为主，发汗解表为辅。适用于虚寒严重、外有表证者。 白通加猪胆汁汤，以补火散寒为主，发汗解表为辅，兼顾降火回阳、清热降逆。适用于外有表证、内有寒热痞结、阴阳格拒者者。 白通汤：主少阴病，下利，但是没有四肢厥逆，说的是里虚寒，阳气被寒气阻隔出不来，与心阳相互阻隔，所以本应该从肠胃蒸腾而出的水液，不能上而导致的下利，所以加葱白通阳，干姜附温中下，因为下利，所以去掉了甘草，以免减缓药力。 通脉四逆汤比四逆汤的阴寒程度更严重了，在手足厥逆的基础上，脾胃极度虚寒，所以食谷不化，“下利清谷”，呈现脉微欲绝的脉像，脉微为阳气极度虚弱，若有若无。 壮热 脉洪大而实为主证以头痛，渴甚且呕，鼻干燥，不得眠为附属症状方用竹叶石膏汤。葛根汤 白虎汤同是治阳明病的但功效相差很大，葛根汤可鼓舞阳气，用于正气相对虚弱者以鼓邪外出。白虎汤 清散之方药，用于正盛邪实之证以散邪外出。 大建中汤治的是内伤病，是真正的中阳虚寒的胃寒经寒证，长期的中阳不足失于温化，外有形寒肢冷，内有脘腑寒痛，得寒即发或者加重，食少下利，舌暗苔少，中阳衰败，必建立中阳以缓求，因为阳伤日久下利少化，所以温中不可以温燥，川椒温经散寒止痛而不燥人参补中干姜温胃，饴糖资化源，方中的川椒最为重要。 大陷胸汤属于泻下剂，具有泻热、攻下、逐水功效，注重用于“邪热与内蕴之水结于胸中之结胸证”。 小陷胸汤属于祛痰剂，具有清热、化痰、宽胸功效，注重用于“小结胸病，正在心下，安置则痛，脉浮滑者”之痰热互结于心下之证。 辨证点： 大陷胸汤主要用于结胸证。辨证要点为：心下腹部硬满而痛，大便秘结，日哺潮热，舌燥而口渴，脉沉紧而有力。 小陷胸汤主要用于痰热互结证。辨证要点为：脘腹痞闷，按之痛，或咳痰黄稠，舌苔黄腻，脉滑数。大陷胸汤主要用于邪热与内蕴之水饮结于胸中之结胸证。水热互结，气不得痛，故病状严重，心下硬满而痛。方用大黄、芒硝泻下邪热，甘遂破水饮。 《伤寒论》记载，“小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之。” 小陷胸汤主要用于痰热互结于心下之小结胸病，方用瓜蒌实清热化痰，通胸膈之痹，黄连泻热降火除痞，半夏降逆消痞除结。 大柴胡汤所治病症，病情深重，邪热结聚偏里。其病机多为气血瘀滞、湿热蕴结或热毒炽盛所致，故大柴胡汤既能清气分之热，又能清血分之热，为气血同治、少阳阳明双解的良方。心下满痛、便秘是胃肠方面热实互结的表现；苔黄、脉弦数，基本上是偏重于里热。 大小柴胡汤均有和解表里之意，然而小柴胡汤单纯在少阳，大柴胡汤为少阳未解以致阳明热结。大柴胡汤的退热原理基本上和小柴胡汤差不多，但是用大柴胡汤时，必须患者大便不通，腹满，进行切腹诊断时，腹诊，就是摸肚子。按压上腹部，轻的是抵抗感，重的是按压痛。要见到患者腹部满硬、脐周满硬等指证才可以用大柴胡汤，否则极容易造成患者腹泻，出现虚虚之祸。 木防己汤证也会看到腹水，肚子里都是水，膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，面色黧黑，其脉沉紧，得之数十日，医吐下之不意，木防汤主之。虚者即愈，实者三日复发，复与不愈者，木防己汤去石膏加茯苓芒硝汤主之。 泽泻汤的症状还有眼前发黑。如果病人没有支饮，蹲在那里一站起来眼晴就发黑，那是贫血。这里严重晕眩同时眼前发黑，便知是脾臟积水。 大、小青龙汤都可以看做是由麻黄汤加减衍化而来，也均属表里两解之方。但大青龙汤发汗散寒兼清阳郁之热而除烦躁，以发汗为主。而小青龙汤发汗，蠲除心下寒饮治咳喘，以蠲饮为主。大青龙是外寒内热，小青龙是外寒内饮，饮与湿不同，用之必不效。三仁汤湿重热轻，此病例外寒明显，显然不可，需用香薷。 桂枝人参汤：阳君桂温4，阳臣温白术3，阳臣热干姜3，佐平炙甘草4，阴性凉参3； 桂枝来解表、散结。桂枝四两，用量最多。为君， 桂枝 温 辛甘滋 《神农本草经》上气咳逆，结气，喉痹吐吸，利关节，补中益气。久服通神轻身不老。 桂枝辛温能散寒，发表，有发越之功，能散结，能解决水饮上逆引起的心下痞，同时又有甘滋作用补中益气，补津液不足。 臣药，干姜，温中化饮，止呕，止泻利。白术渗湿化水饮为津液，消食帮助胃气功能恢复。炙甘草，固护胃气，补津液。人参补津液解决过下后津液大伤，性凉解决津亏厉害引起的些微燥热。这里用人参就很适合，因为给予反复的攻下后，津液必然损失严重。会口渴，会有津亏的虚热存在。 理中汤：两个阳性药，一个平性药，一个阴性药组成。以阳性温药为主。 君药干姜，辛热，药力大性猛。炙甘草，由蜂蜜炮制，能养胃气津液，中焦胃气是很关键的，是机体的后勤部，因此每个经方都很注重固护胃气。中土胃气不外两个毛病，不是太潮湿了，就是太干燥了，因此需要 滋养或渗湿。我们讲理中，那就更要注意这方面的问题。 使药： 人参 凉 甘滋 《神农本草经》补五藏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益智，久服轻身延年。 人参，甘滋能滋补津液。由于虚寒，机体不能化水饮为津液，就会导致津亏。 但从理中汤证来说，其主要机理是中焦虚寒，津亏比较轻微还不重，只要虚寒问题解决了，那么那么一点的津亏就会自动恢复。这样的话用性凉的人参，反而影响了原方温中的力度。 从配伍角度来说，加上了性凉的阴药，就有了阳旦汤的意思了。那么对治的的病证就要有些微热来对应。那么这个人参到底怎么用了？还是要根据病证来定。如果是下利呕吐严重的，津液亏损就重了，口渴明显，就会有虚热，那么就可以加人参补津液清微热。如果只是轻微的津亏，口不渴，或渴不欲饮，那么就没必要加人参。因为虚寒一解决，津液自然就恢复了。 补中益气汤主升，擅长治疗面色萎黄，自汗恶风，内脏下垂，它还有一个特长，就是治疗内伤发热，因为这个方子可以升举清阳，透表泻热（在柴胡不再煎的情况下）；小建中汤主降，所以擅长治疗虚劳里急，痉挛腹痛，由于其药势向下沉降，所以常被用来治疗胃以下肠道系统的疾病。 在临床上，判断虚劳患者属于补中益气汤，还是小建中汤，还有一个办法就是腹诊，补中益气汤证倾向于腹肌松弛，而小建中汤证倾向于腹肌紧张。 泻心汤类方都是从小柴胡汤变化而来。 柴胡桂枝干姜汤，它更强调了胸胁满微结。柴胡桂枝干姜汤是在小柴胡汤的基础上，邪气结的更结更实，正气更虚，所以在小柴胡汤的基础上，方剂的组成进行了化裁。 橘皮竹茹汤为胃虚有热所致的呃逆证；丁香柿蒂汤为胃中虚寒所致的呃逆证；旋覆代赭汤为胃虚痰阻，气机上逆所致的气逆证。 四逆散、四逆汤、当归四逆汤三方皆见'四逆'，三者病机不同，四逆散为外邪传经，气机郁滞，不达四末所致，故其逆冷仅在肢段，一般不过踝腕，可兼身热、脉弦；四逆汤证是阴寒内盛，阳气衰微，无力达四末而致，所以其厥逆严重，一般超过肘膝，并兼有神衰欲寐，腹痛下利，脉微欲绝等；当归四逆汤之手足厥寒程度较四逆汤证轻，并见肢体疼痛等症。 吴茱萸汤：手足应该是寒冷而不是逆冷，就是不会向肘膝关节方向逆向进展到过肘过膝，其形成机理是肝寒犯胃，浊阴中阻，阳气被阻不能达于四末，并不是虚阳欲脱的阴阳气不相顺的厥证； 一般而言，就是在肝经循行的部位出现胀痛等，同时有寒象，如怕冷、手足寒冷、呕吐物清稀，甚至冰凉、舌质淡苔白等。 胸、胁、少腹、睾丸等部位是肝所主的部 位，这些部位的胀满疼痛都和肝失疏泄，经脉瘀滞有关，如果有寒象没有热象，就是肝寒所致。这些部位的胀满疼痛加上呕吐，就是肝寒犯胃的特征了，就是吴茱萸汤证。只吐涎沫不吐食物的就是吴茱萸汤证。如果病人干呕，吐涎沫，巅顶痛，没有热象，就是典型的吴茱萸汤证，吴茱萸汤主之。 吴茱萸汤证为厥阴寒气上冲，肝寒夹胃气上逆；旋覆代赭汤证为胃虚上逆，寒证不明显。半夏厚朴汤证病机为气郁痰阻于咽喉，多兼有情绪因素，但胃气虚弱和胃气上逆不太明显。旋覆代赭汤病机为胃气虚弱、痰气上逆，胃气虚弱和胃气上逆比较显著。生姜泻心汤主治湿热内阻、中气虚弱所致的心下痞硬、噫气口臭、腹中雷鸣下利；旋覆代赭汤证虽也有“心下痞硬、噫气不除”，但没有口臭、下利，大便多见秘结。旋覆代赭汤用旋覆花配代赭石，下气消痰、降逆止噫，主治胃虚痰阻、气机上逆所致的心下痞满、嗳气噎嗝等症。半夏泻心汤用芩、连配夏、姜，一寒一热，苦降辛开，泻热开痞，主治寒热互结于心下所致的胃脘痞满、呕吐下利、舌苔黄腻等症。旋覆代赭汤用旋覆花配代赭石，下气消痰、降逆止噫，主治胃虚痰阻、气机上逆所致的心下痞满、嗳气噎嗝等症。小柴胡汤用柴胡配黄芩，和解表里、清透邪热，有和解少阳、通利三焦之功，主治寒热往来、胸胁苦满、不欲饮食、心烦喜呕、口苦咽干目眩的少阳病。 真武汤就好比抽水机，把身体中的死水排掉，附子汤就好比锅炉，加强水的气化。 真武汤沿任脉下行，从小便排解，附子汤鼓舞肾气，加强膀胱水气化，沿督脉上行。 小建中汤、黄芪建中汤、大建中汤、当归建中汤均属温中补虚之剂，但小建中汤以辛甘为主，佐大剂芍药，寓酸甘化阴之意，阴阳双补，但以温阳为主；黄芪建中汤于小建中汤加黄芪，偏于甘温益气，当归建中汤于小建中汤加当归，重在补血和血，大建中汤纯用辛甘之剂温健中阳，其补虚散寒之力较小建中为峻，且有降逆止呕之功。 建中汤：小建中汤脱胎于桂枝汤，是桂枝汤倍芍药加饴糖而成，所以要从桂枝汤的方义说起，桂枝汤靠桂枝与芍药来调理阴阳，其中桂枝为阳，芍药为阴，当桂枝与芍药等量的时候，桂枝汤是治疗太阳中风的方剂，也就是它的药效是作用在太阳肌腠之间，对治的是表虚症，作用是解肌，有一天有一个病人，他也是虚证但他的肌表不虚，他的虚是在比肌表深一层的中焦，这时仲景想到的办法是将桂枝汤中的芍药加重，桂枝汤中桂枝主发散，芍药主收敛，芍药一加重，本来药效作用在肌表的桂枝汤就变成深入到中焦了，但治虚还是治虚，这个没有变，所以小建中汤完全是治疗中焦气虚之症的，所以叫建中，至于加饴糖的目的，甜味的入脾，饴糖吃进去马上转化为脾津，是给脾脏增加了化源，这个饴糖补充脾津比其他食物来得快，小建中汤喝下去，中焦不虚了，化源也有了。 大黄甘草汤，解决相对单一的阳明里实燥热导致的胃肠道食积问题。 调胃承气汤：四象解析法 君药：大黄（寒，苦咸）四两 五证：燥证 有医生见到阳明里实，便大吐大下而伤了患者胃气，导致津亏水泛，造成心下温温欲吐而胸中痛、下焦元阳不足而致便溏腹微满，实邪未解而郁郁微烦。这一条的关键在于“先此时自极吐下者” 。 有口干渴，轻微烦躁，也会手足汗出，脉象滑实有力，舌红苔黄，尿也会发黄的，多有便秘。阳明病，里实热，不恶寒反恶热，汗出而蒸蒸发热，大便干而难解。 大黄甘草汤：阴性君药：大黄（寒，苦咸）四两 臣药：无 阳性药：无。 六纲：阳明 五证：燥证 四本：食积。 栀子豉汤：栀子14枚大概2两，豆豉3两。 第一眼可能觉得豆豉较多，应该偏向于阳。但栀子轻，性寒，而豆豉是质重，3两没多少的，微温。所以实际上，栀子多，药性更强。所以此方偏阴，偏寒。适合治疗阳性疾病。 栀子厚朴汤：阴性药：寒性药--栀子2 枳实5（除燥） 平性药：无 刘志杰经方解析法之四象解析法： 君：枳实5 阴（主症） 枳实为君，寒温配合，升降配合，理三焦滞气。 栀子甘草豉汤：君：栀子2 阴（主症） 臣：无 栀子甘草豉汤这个方在栀子豉汤的基础上加了一味顾护胃气的甘草，也属于少阳类方。炙甘草，养津液卫气，补充津液的后备力量。少气，就是胃中津亏，感觉乏力，动辄气短等。加个炙甘草，养胃气，补津液。 栀子柏皮汤：君：黄柏2 阴（主症） 佐：甘草2（辅助君臣而护胃气） 使：无 这个黄疸，也是很鲜艳的，如橘子色，这个是湿热互结的大热，用栀子柏皮汤。 黄柏，辛苦微寒。 《神农本草经》：主治胃中结气热，黄疸，肠痔，止泄利，女子漏下赤白，阴阳蚀疮。 它也是阳明药，清热去湿。也是内外兼治。古代叫柏皮。去皮肤黄疸。 这个黄疸的方证，病位在表的。里实证，要找三个承气汤对治。阳明的外证发热，根源在于胃中干。所以这里面，有一味炙甘草。 栀子生姜豉汤：这里阳性药明显多于阴性药。栀子豉汤是对治少阳的热多寒少，加了温药生姜，以阳性药为主导，治疗热少寒多的厥阴。 刘志杰经方解析法之四象解析法：君：生姜5 阳（主症） 臣：豆豉3 佐：无 使：栀子2 阴（沟通阴阳） 这个方在栀子豉汤的基础上加了生姜，可以降逆除水饮。而且生姜用的五两，为君。为热多寒少之方，治疗寒多热少的厥阴。 栀子干姜汤：君：干姜2 阳（主症） 臣：无 佐：无 使：栀子2 阴（沟通阴阳） 干姜和栀子用量相同，但干姜为君，性热，阳性药作用强于阴性药。上焦还有余热，出现了微烦，还会有“气上撞，心中疼热，饥而不欲食，甚者则欲吐”这个“懊憹”出现。一个栀子解决这个偏上的湿热，一个干姜解决下后太阴虚寒，还要解表，照顾全了。这个栀子干姜汤证，治疗厥阴病。这个方虽然是寒热并用，没有明显的痞证症候群支持，不能判断为“痞证”的。 仲伤寒有6首用到百合，它们是：百合地黄汤，百合知母汤，百合滑石散，百合鸡子黄汤，百合洗方。现介绍百合地黄汤，其主要功效为养阴润肺、清心安神，主要用于阴虚燥咳，劳嗽咳血，虚烦惊悸，失眠多梦，精神恍惚。 小便不利，蒲灰散主之;滑石白鱼散、茯苓戎盐汤并主之。 桂枝麻黄各半汤：桂枝6g 芍药3g 生姜3g 炙甘草3g 麻黄3g 杏仁3g 大枣4g。 1、桂枝二麻黄一汤＝桂枝汤+麻黄汤； 2、桂枝二麻黄一汤＝桂枝汤+甘草麻黄汤+杏仁。 桂枝二麻一汤：桂枝6g 芍药3g 麻黄2g 生姜2g 杏仁3g 炙甘草3g 大枣5枚。 按：参考桂枝麻黄各半汤；只是合方时更偏向于桂枝汤证多些。如果临床上，表现为麻黄汤证偏多，也可根据需要组成个桂枝一麻黄二汤之类就是了。 1、桂枝二越婢一汤＝桂枝汤+越婢汤； 2、桂枝二越婢一汤＝桂枝汤+甘草麻黄汤+石膏。 桂枝二越婢一汤：桂枝、芍药、麻黄、炙甘草各3g，大枣2枚，生姜、石膏各5g。 |
|
|
