《毛公鼎》学习笔记（下篇）：其他与动物、植物、器物等有关的字

一、与动物有关的字

1.“唯”

唯

▲“唯”，右边是一个“隹”，，古初“鸟”、“隹”同字，也可认为它是一个“鸟”字。

上面这个“隹”字有喙、有头、有身、有羽、有脚，还有一个脚趾，可以认为是“隹”字的一个基本字形。

有的少写了一个脚趾，如：

唯

有的少写了一根羽毛：

唯

我们来看下面这个“集”字，它里面的“隹”看起来和上面几种好像不太一样，它头比较小、脖子比较长，貌似还多了一根羽毛：

集

但万变不离其宗，我就以上面所说的“隹”字的最基本的字形来画一画这个字：

集

▲“集”字，第一笔画出鸟的身体轮廓，第二笔画出鸟的羽毛，第三笔画出鸟的躯干和脚，是不是还是那个样子？还是最基本的字形，并没有本质上的区别。

2.“乌”

乌

▲在简化字中，区别“鸟”字和“乌”字是看中间有没有一点，有点的是“鸟”字，没点的是“乌”字。而在金文中，“乌”字不但有点（眼睛），而且上面还多出一个张开的嘴，做鸣叫状。它比“隹”字少的一个部件就是中间的一“竖”。

3.“鱼”

鱼

▲“鱼”，像鱼的形状。

4.“虎”

虎

▲“虎”，象形，突出老虎的。“虎”突出的是它的牙齿和爪子。

5.“家”

家

▲“家”，里面有“豕”（shǐ　猪）。“豕”突出的是雄性生殖器（最后一个笔画的前端）。猪的繁殖能力比较强，一窝能生很多个，家里面有猪代表“家”，这是古人对于绵延后代的期望。

6.“厌”

厌

▲“厌”，里面有“犬”。“犬”字跟“豕”字很像，只是最后一笔不出头。

7.“马”

▲“马”，象形，“马”突出的是它的眼睛、鬃毛和马尾。

8.“能”

能

▲“能”，是”熊“的本字，“熊”突出的是右边的“比”，即两个雄壮的腿和爪子。

9.“善”

善

▲“善”，中间是“羊”，两边是两个“言”，可理解为羊的叫声很好听（美）。“羊”突出的是羊的两个角。

10.“毛”

毛

▲“毛”，象形，像一片羽毛或者一撮动物的毛。

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二、与植物有关的字

1.“才”（在）

才

▲“才”，草木破土而出，在古代和“在”同字，也有在下面再加一个“土”表示“在”的。

注意，在横（地面）下面的竖上有比较明显的点，表示有一部分草木还卷曲在地面之下，即将破土，后来，这一点变成了撇。

2.“朱”

朱

▲“朱”，“株”的本字，在“木”的中间点一点，表示树干、树桩。

3.“不”

不

▲“不”，一说是“柎”（fū）的本字，即花萼，包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片，花开时托着花瓣。只不过它是一个倒立形，花朵朝下。

一说是地面下的树根，因为它没有长出地面，所以有否定的意思。

4.“邦”

邦

▲“邦”，左边是植物，右边是城邑，表示有植物的城邑。

5.“楚”

楚

▲“楚”，两边是个“林”字，中间是个“足”字，表示丛生的树木。

6.“历”

厤（歷）

▲“厤”，或者“秝”，是“歷”的本字。

一说是两个“禾”，取禾苗稀疏之意，引申为“历历在目”。上面的“厂”，可以理解为一块地的一角。

一说上面的“厂”是“石”的简化，表示磨砺石器，但不知与禾苗有什么关系。

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三、与玉有关的字

1.“玉”

玉

▲在简化字中，“玉”字和“王”字的区别是“玉”字多了一点。而在金文中“玉”和“王”没有一点关系（“王”与武器有关，见后面内容）。“玉”，就像串起来的一串玉石，只是把玉石写成了横，三横之间的距离基本上是平均的，也就是简化字“王”字的样子。现在的很多“王”字旁的字，其实都是“玉”字旁，例如“珍”、“珠”、“珊”、“玲”、“环”、“瑜”等字。

2.“宝”

宝

▲“宝”，“宀”（家）里有“玉”、有“贝”、有“缶”。注意，右边的那部分是“缶”，和“尔”没有关系。

3.“环”

环

▲“环”，左边是“玉”，右边是（“目”+“衣”+一块环状的玉），表示挂在衣服上的玉环很漂亮，引人注目。

4.“黄”

黄

▲“黄”字，是“璜”的本字，是古代一种半环状的佩玉。中间圆形部分是玉的主体，下面是玉穗，上面是结点和挂绳。

5.“堇”

堇

▲“堇”，是“瑾”的本字，本义为美玉。“堇”和“黄”字很像，只是中间没有横（可有表示无瑕），且下面多了两点或者多一个“火”。

6.“艰”

艰

▲“艰”（艱），左边是个“壴”，右边是个“黄+火”（也有写“堇”字的），有“灾难”的意思。试着理解为打着鼓、捧着玉，生着火，在进行一个驱灾辟邪的仪式。

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四、与“月”、“肉”“盘”有关的字

1.“夕”

夕

▲“夕”，像初月形，表示傍晚。它和“月”字的区别是中间没有点，表示比较明亮。“月”字是这样写的：

月

2.“明”

明

▲“明”，左边是一个“囧”（窗户），右边是一个“月”，月光照进窗户，就是明。

3.“外”

外

▲“外”，左边是一个“月”（夕），右边是一个“卜”。古人占卜在早晨，如果到了晚上再占卜已经事外矣，就是说已经晚了。

4.“有”

有

▲“有”字，会意兼形声字，从月（肉），又（手）声。手里有肉，表示富有。在古文字中“月”字很多时候都代表的是“肉”字，例如“肥”、“胖”、“肝”、“胸”、“脚”等字，都跟肉有关。

5.“受”

受

▲“受”，上下是两只手，中间是个盘子状的物品，表示相互授受东西。

6.“服”

服

▲“服”，左边是一个盘子，中间是一个“人”，右边是一只“手”，表示人用手端着盘子，从事服务工作。

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五、与武器有关的字

1.“王”

王

▲“王”，斧钺形，象征王权。中竖代表的是斧杆，比较长，所以第二横和第三横的距离比较远。最下面的一横代表着斧刃，所以写得比较宽大，在《毛公鼎》中表现得还不是太明显，我们来看《大盂鼎》中的“王”字（下图），更形象。

王

2.“金”

金

▲“金”，右边有两个点，代表金（铜）的原材料，上面像一个箭头的形状，下面像一个战斧的形状（参考上面的“王”字），表示用铜可以铸造箭矢、战斧等武器。

3.“亡”

亡

▲“亡”字，“芒”之初文，本义是锋芒。形状像刀刃的锋芒。

4.“乍”

乍

▲“乍”，“作”的本字，像犁头犁地时翻起土块的形状，表示劳作。

5.“勿”

勿

▲“勿”，“刎”的本字，像一个刀子上面滴着血的形状。

6.“引”

引

▲“引”，“弓”字右边延伸出一条绳线，表示张弓引箭的意思。“弓”字是这样写的：

弓

7.“族”

族

▲“族”，“簇”的本字，下面是“矢”（箭），上面是一个“㫃”（像旗帜的形状），表示“簇拥”之意。《毛公鼎》中还有一个类似的字“旂”，如下：

8.“旂”

旂

▲“旂”（qí），从㫃，斤声。旗帜上有众铃，以令众也。

9.“我”

我

▲“我”，像刃部有齿的一种武器。有两条竖着的主干，左边有三个分叉，右边有三个分叉。

10.“折”

折

▲“折”，右边是“斤”（斧），左边是断木形状。注意，左边并不是简化字是的“扌”，和手没有关系。

11.“车”

车

▲“车”，右边有车辕，左边有两轮。

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六、其他

1.“皇”

皇

▲“皇”，是“煌”的本字，它是一个象形字，就像火炬光焰上腾之形。

3.“将”

将

▲“将”，一说上面是“爿”（床），下面是“酉”，表示有床有酒，与“酱”有关。但我观其下面不太像是“酉”字，倒是有点像个盾牌，此处存疑。《毛公鼎》中有一个“酉”字，它是这样写的：

酉

5.“余”

余

▲“余”，构木为巢所搭的简易的茅屋。下面加一个“口”就是“舍”，《毛公鼎》中的“舍”字如下：

舍

▲“舍”，上“余”，下面的不是“口”，而是一个台基之形。

6.“小”

小

▲“小”，细碎的三粒尘沙。如果是四粒尘沙，代表的是“少”字，如下：

少

11.“非”

非

▲“非”，像两片相背着的羽毛，取违背之意。

“非”字和“北”字有相同的意境，“北”是“背”的本字，代表两个人背对背。“北”字如下：

北

12.“叀”

叀（惠）

▲“叀”，像一个纺锤形，此字上面有三个分叉，也可以只有顶端一个分叉。可用于“專”（专）、“惠”等字。古文字中的“叀”可直接用作“惠”。“惠”字的本义是专心纺线，后来引申出“仁爱”之意。

注意，下面这个字不是“專”（专）字，因为它没有“厶”这个部件，它是个“尃”字，即师傅的“傅”的右半边：

尃

▲“尃”，布也，上下两只手，中间是一块田地，表示用手在苗圃中布种幼苗。

13.“康”

康

▲“康”，一说是上面一个“庚”（摇铃的形状），下来四点代表铃声，奏乐表示康乐。

一说“康”是“糠”的本字，像一个筛糠器，下面的四点代表糠粒。

14.“用”

用

▲“用”，“桶”的初文，像桶的形状。

15.“以”

以

▲“以”，所指之物不明。后来隶变为“㠯”，再后来变为“以”。

16.“易”

易

▲“易”，“赐”的本字，手持器将液体倒出。

17.“裏”（里）

里

▲“裏”（里），外面一个“衣”，里面一个“里”，衣服的内里就叫“里”。此“裏”并非表示长度单位的“里”。

18.“画”

画

▲“画”，上面是个“聿”（笔），中间是笔毫的形状，下面的“田”和“口”为画出来的图形。

19.“公”

公

▲“公”，下面是一个盛放东西的容器，上面的“八”代表平分。

20.“鼎”

鼎

▲“鼎”，象形，煮食物的器具，与“目”没有关系。

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（董志国）