 “我们并非不晓得牠的诡计。”林后二11 撒但的许多我们不是不晓得，而是晓得的，牠怂恿我们以自我为中心。 牠的诡计之一就是美化罪恶。让我们看看以下13项撒但迷惑人的诡计。愿我们“知己知彼，百战不殆。”  一.牠将毒钩藏在诱饵之内。 牠向你展示屈服于罪的享乐和欢愉，但却故意隐藏了罪必然导致的恶果与永远的震怒，并由此导致的痛苦光景。 二.牠用美丽的伪装掩盖罪。 牠知道如果向你明明白白地表露罪的本象，你会逃之夭夭，更不会被罪吸引。 所以牠会用美丽的伪装来装饰罪。牠甚至将罪隐藏在美德的背后，这样你就更容易被罪所胜。 三.牠使你小看罪。 牠试图使你相信你所面临的试探和引诱，不过是无伤大雅的小问题，对你的灵魂更不会造成什么大的伤害。 然而 “掩盖自己罪过的必不亨通，承认离弃罪过的必蒙怜恤。” 四.牠使你看见高尚的人也犯过罪。 牠向你展示那些高尚的人也犯过罪，但同时隐藏他们的悔改与懊悔。 撒但会让你看到那些标竿人物都一一掉入了罪的陷阱中，却依然是蒙爱的。 比如大卫、彼得，也都曾经犯过罪，而且还是大罪。 然而撒但却并没有告诉你，大卫悔改流过多少眼泪。 也不会告诉你大卫因为犯罪所遭受的可怕后果：从此“刀剑不离开他的家。” 五.牠使我们相信神是好好先生。 牠使我们只愿相信永远的怜悯，至使我们故意忽略公义。 使我们忘记了公义的准绳必须要被满足。只有流血才能洗尽罪。 六.牠使你相信悔改是容易的，就像你犯罪那样容易。 虚假的悔改确实很简单。 但除非真实的恩典在你心里动工，否则你不知何为罪，更不会认罪，也无法离开罪。 悔改的人一定会认罪，但认罪的人却不一定真正悔改。  七.牠让你自信可以大胆进入犯罪之地却能不犯罪。 正如所罗门有言：“人若怀里揣火，衣服岂能不烧呢！” 要远离试探，逃避“口蜜腹剑”之妇人的房门。 不要自以为义，心高气傲，所谓“众人皆醉我独醒。” 以为“众人虽然跌倒，我却永不跌倒。” 要时刻谨记：“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。” 八.牠将那些正享受罪之乐的人给你看。 牠总让你看见那些正在罪里的人放纵的样式和所得的怜悯。 让你意识到人在享受罪之乐时，并不会感到任何痛苦。 撒但不会让你看到很多的人，他们的生活方式，其实是被安置在滑地，落在沉沦之内，转眼之间变得何等凄凉。 九.牠将那些追求圣洁却遭遇痛苦的人展示给你看。 那些追求爱和圣洁的人所背负的一切辱骂与损失，伤痛与痛苦，都一一展现在你面前。 牠引诱你走捷径，使你无法走信靠的道路，殊不知这些看似削弱信心的事物，其实正是建立信心的工具。 十.牠怂恿你比上不足，比下有余。 牠要说服你，拿自己和那些比你更差劲的人，比较以此来安慰自己说：“我不错啦。” 十一.牠努力误导你怀疑美善的旨意。 牠努力误导你犯罪，使你怀疑所得的救恩以及一切美善的旨意，污染你的心。 他要说服你不相信圣言，不追求明白真理。 然而，“衪的话一解开，就发出亮光，使愚人的通达。” 十二.牠努力的指引你与恶人为友。 牠总是引导你与那些作恶的人成为好朋友。 然而，保罗说：“你们与不信的原不相配，不要同负一轭。” 十三.牠努力引导你怀疑自己的得救。 牠努力引诱你陷入罪的泥潭，致使你在罪里无法自拔，渐渐使你产生对自己的得救的怀疑。 撒但希望看到你带着这些罪，越走越远，变得和没得救的罪人一样。 然而我们并非不晓得牠的这些诡计。 当你遇见狐狸的时候，你一定要学会灵巧像蛇。 |
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