人很聪明,不是去伤害别人,也不是每天张牙舞爪。 真正聪明的人,往往是本事很大,但是深藏不露,还总是保护别人。 把聪明用在生活的方方面面,处理一些疑难杂症,在纷纷扰扰的世界里,活成清清静静的好日子。 多番观察,就会得到一个观点:遇到以下几种情况,你还能保持心静如水,说明你相当聪明。 01 对混乱的事情,心静如水,才能有趋势判断力。 明朝时,皇帝朱棣收到边疆来的战报:“宁夏城被外敌围困了......” 和平年代,忽然发生战祸,让朱棣十分着急。 他赶紧召集翰林院的才子们,想一想办法。 都说,三个臭皮匠顶个诸葛亮。可当时的翰林院,只有修编杨子荣在上班,其他同事都外出了。 不得已,朱棣追着杨子荣问:“到底派谁去救宁夏?” 杨子荣冷静了一小会,说:“不要去救了。” 朱棣迷惑不解,都这时候了,还要打哑谜不成? 杨子荣不慌不忙地说:“皇上想一想,战报上的日期显示,已经是十几天之前的事情了。并且宁夏城修建得很牢固,带队的将军,也是老将了。显然是解围之后,才发来的战报。” 当天夜里,边关再来战报,说宁夏已经解围了。 朱棣从此对杨子荣,刮目相看。 清朝三代帝师翁同龢说:“每临大事有静气,不信今人无古贤。” 当大雨来临的时候,反而有片刻的安宁,抓住机会,你大概率能够躲过风暴。这是智慧,也是胆识。 若是一个人,病急乱投医,结果一定是适得其反的。 聪明的人,总能以静制动,看到混乱局面之后的问题,而不是卷入混乱之中去。 再大的火焰,也会有熄灭的时候。千万不要做飞蛾扑火的事情。 02 对人生的低谷,心静如水,才能找到人生的出口。 人在低谷,看起来是陷入了绝境,其实还有几种选择。 放任自己,就会继续下滑到更低处;积极作为,折腾几次,就能上升;好好休息,就能在低谷里蓄力。 聪明的人,能否走出低谷,不担心,一抬头,就仰望到星辰和月亮。内心,一定的沉稳的,一切都可以慢慢来。 南宋时,岳飞立志报国,但是被秦桧谋害了。 岳飞的一些部下,有的被牵连,有的想办法自保,有的及时退隐。可以肯定的是,他们都陷入了困顿、迷茫。 部下何宗元就是选择退隐的一位,他来到湖南的汨罗江边的玉筒山居住,草屋几间,但是很快乐。 闲来无事,他和山里的道士交往,对人生有了另一种理解。 部下薛弼,依托和秦桧是旧识,得以保全自己。后来,还积极安抚岳家军。虽然委屈了自己,但也未尝不是最好的选择。 俗话说:“胳膊拗不过大腿。” 在自己很脆弱的时候,千万不要走极端。蝼蚁尚且贪生,何况是堂堂正正的人呢?
人生沉沉浮浮,你顺势而为,表面上看,是随波逐流,实际上是掌握了事物发展的规律,做到了借力而行。 人在顶峰,四面八方都有路,可以下山;人在低谷,四面八方都是路,可以上山。关键看你如何选择。 聪明的人,把低谷当成人生的归零,可以重新开始。 愚蠢当然,在低谷里流泪,为失去的东西而懊恼。 03 对功名利禄的诱惑,心静如水,才能专注做自己。 越来越多的人,口口声声说“做自己,问心无愧”。但是,你有没有“做自己”的智慧呢? 现实告诉我们,很多人做不成自己,会被外界的利益诱惑,为了赚钱,还得看人脸色,被人指挥。 能做自己的人,都很专注,守住自己想要的一切。 晋朝时,有个叫夏统的人,家庭贫寒,但是他爱读书,也孝顺父母。 村里人说:“如何甘辛苦于山林,毕性命于海滨也。” 读过书的穷人,应该去做官啊?为什么要隐居呢? 夏统听了村里人的话,回复:“混乱时代,我不会和别人同流合污的。” 当朝的太尉贾充,送来车队、美女、金钱,说:“你去做官,这些都归你。” 夏统不屑一顾,然后走开了。 贾充说:“没想到,天下有这样的人,木头一样,石头做的心。” 后人为了纪念夏统,记录了“木人石心”的成语。 外界很繁杂,诱惑很多,弄不好,我们就会变成掰玉米的猴子,捡了芝麻,丢了西瓜。 做自己,舍去诱惑,你会发现,内心的稳定,会推着你持续成功,并且所有的成功,都是既定的,你想要的。 04 《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。” 心静了,就能产生智慧,才能没有后顾之忧,最后能得到自己想要的。这样的逻辑,需要时间去见证,也要有十分的定力。 一个“心静如水”的人,看透了眼前的一切,考虑到了未来的发展,也彻底抛开了昨天的烦恼。在变化无常的世界里,静待春花秋月。 前路漫漫,风雨来了,彩虹就不远了;冬天来了,春天紧随其后。 作者:布衣粗食。 关注我的文字,走进你的心灵。 文中配图来源网络。 |
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