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前天，是丰城觉溪徐氏韬公宗祠韬公雕像落成之日，应族弟锦贤邀，赴丰城市新觉溪村拜谒。从抚州前去走一个来小时就到了。村子在一片田畴之上，晚稻已经抽穗结实，绿油油的，煞是喜人。
从地图上看，这里只有丰城市秀市镇新街村溪田村小组。但人们仍称之为觉溪村，显得更为亲切。因为该村是由丰邑徐氏祖居地觉溪整体搬迁来的。
那真正的觉溪村在哪儿？就在那烟波浩渺的潘桥水库水底。1958年国家修建潘桥水库，觉溪徐家的二、三十户人家迁出老址，搬到10里之遥的溪田村现址。一甲子以来，陵谷沧桑，众水归一，往事随波，昔日的觉溪角陂故土，而今惟余湖面一份静谧。
仅有180多人的新觉溪村，有这么大的一个广场，有这么大的一座宗祠，还真不简单。为了纪念韬公，该村人疏三仟，并在全国各地韬公后裔中募捐，筹资近百万元，将韬公新祠重修建成，于2020年1月16日竣工。
徐氏始祖伯益公后裔第一百零二世安贞公（唐封为齐国公）为丰城徐氏肇基。然祠堂为“韬公宗祠”，何也？因徐氏至一百零八世、晚唐侍御史授光禄大夫徐韬，积功累仁，成为丰邑徐氏之鼻主。一千多年来，徐氏由此地开枝散叶，据闻韬公后世凡400余万众，约占全国徐氏人口二成。
徐韬（826——897），官居侍御史授光禄大夫，立昏浊朝，行清正事，大唐风雨飘渺之际，欲力挽狂澜，奈大唐气数已尽，回天乏术。后辞官迁居江西丰城吴塘，居角陂（觉溪），配骊塘甘氏。韬公卒后葬吴塘角彼喜源坑仙人舞袖地，他逝后十年，爆发了黄巢起义，后朱温灭唐。
趁族人在祠前广场迎接韬公雕像之机，独自进入宗祠参观。大厅三对柱子有联，分别为“一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春”；“千宗归源朝燕㞧，百子登科遍九洲”；“泽被后裔典万代，烟怡乡党俎千秋”。
 厅里还悬挂着3年多前宗祠落成时的旗帜，上面是徐氏图腾——徐是由“彳”和“余”组成。左边是一只鸟，头顶着太阳，它的形状像“彳”，寓意吉祥、如意；而汉字“余”本是“俞”，形如箭指中天，意为“天齐”。由此可以想象古时徐姓之人理想抱负之远大。
 祠堂内墙嵌有《修建觉溪徐氏韬公宗祠序》，可了解宗祠修建原由和过程。
宗祠大厅还挂有族人恭贺上樑的《徐氏鼻祖若木公像》和明代大将开国功臣徐达像。徐氏第二世徐若木，汉族徐姓得姓始祖。因其父伯益佐大禹治水有功，若木被封于“徐”，为徐国开国君主，其后代以国为氏，代代相传；徐达，韬公十六世孙，国熙公位下，与吾辈直系先祖可德公同辈。
韬公与甘氏夫人雕像，由湖北鄂州宗亲送来，鞭炮声中，雕像请下车。 迎雕像入宗祠。 韬公雕像安放落成。 很明显，雕像的水泥基座和两侧台阶是新砌成的。 韬公像左手持笏板，看看笏板上写了些什么？ 族人急不可耐地烧香燃烛，参拜韬公像。 女子鼓乐和舞蹈为雕像落成仪式助兴。 揭去遮挡在雕像上的红布，瞻仰韬公与甘夫人尊容。 此刻，广场上鞭炮齐鸣，硝烟弥漫。 不知道这些人在黄纸上写什么。 写完，举在韬公雕像前念着，随后点火烧掉，或许这也是一种风俗和仪式，感恩先祖，祈求庇佑。
各地远道而来的宗亲相约在宗祠前留影，纪念今天这个喜庆的日子。 为招待各地来的徐氏宗亲，村里架上大锅烧菜，在宗祠内举行酒宴，拿出了庆典茅台镇酒。 韬公雕像落成仪式圆满完成。鼓乐声中，送来雕像的湖北鄂州徐氏宗亲启程返回。 （2023年9月3日摄） |
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