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小叶紫檀—玄武上帝 净规格：43*23*52cm 重量24.2斤 含座：51*31*68cm
玄天上帝即真武帝，初为星宿身，名玄武，二十八宿中北方七宿的总称，屈原《楚辞》之《远游》篇有“召玄武而奔属”。至宋元明三代，其神格不断提升。北宋时，为避圣祖名讳，改称真武，后屡次加封。成为北方最高神祇。 真武大帝塑像的广泛铸造则缘于明永乐帝，因明成祖“靖难之役”夺天下起事于北方，由道教“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”之说，自诩为真武飞升五百岁之后的再生之身，且以真武大帝作为保护神。 纵观朱棣征战史，举兵时仅有甲士800，力量对比悬殊。而后战争全面展开之时，也总是化险为夷，以寡胜众而逐步取得胜利。两军激战危急之时，燕军常高举“ 真武” 二字旗帜，士气大振而力克南军。如白沟河之战，此战为朱棣与南军统帅李景隆的决定性战役，艰苦异常，数十万大军搅杀一起，天昏地暗，血流成河。燕王以寡敌众，亲率劲旅冲锋，飞矢如注，被敌军接连射死两坐骑，幸而燕王无恙。激战正酣之时，突然一阵旋风将南军大旗吹倒，使南军将士误以为军中意外，顿时一阵混乱。燕王抓此良机，麾军猛攻，并借风纵火，敌营数十里一片火海，遭受致命重创。 朱棣登基后颁圣旨称：“至我朝真武阐扬灵化，阴佑国家，福庇生民，十分显应。我自奉天'靖难’之初，神明显助威灵，感应至多，言说不尽。”自此尊奉真武为“北极镇天真武玄天上帝”，钦定每年春天三月初三，秋天九月初九祭祀真武，对道教尊神真武大帝尊崇倍至。坐落于故宫后部御花园中心的钦安殿，始建于明永乐年间，传说殿内所供奉的真武大帝是以明成祖的样貌为摹本塑造的，意在守护紫禁城建筑免于火灾。 此尊坐像以名贵紫檀木为材整料雕刻，雕玄天上帝之姿，坐像厚重敦实，披发跣足，单脚下垂，颌下垂一缕长髯，长发披于脑后，皆为玄天上帝重要标志。面形方圆，双目半闭，双耳长厚，嘴唇紧闭，鬓须垂落胸前。发丝条条分明。右手持长剑，左手自然搭膝。身护铠甲，表示主掌兵戈之事，司权收服邪魔，威风必现；衣纹流畅，双袖飞扬，周身飘逸丝绦环绕，虎虎生风。 坐像须弥座上置玄武。玄武，是中国古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇，源于远古星宿崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。 玉龟伏于下，四肢健壮，身体上隐约见一片片鳞甲。龟背高起，上饰回字纹。玉龟头部略呈椭圆形，嘴略张，圆眼，抬头向上看去。其上为一条卷曲的蛇灵，长身缠绕在龟背上，蛇首正位于龟头顶，向下看向龟灵。 此尊造像器宇轩昂，比例精准，工艺细腻，大帝看似正襟危坐，实则一脚微抬，配合半睁之双目，有凝神静思、蓄势待发之态，内涵如此者绝少。将真武大帝不怒自威的神韵刻划的具象生动，是典型道教风格的精品，极具艺术价值。
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