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《论语》载，子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”本章的意思是，孔子说，善人教导百姓七年，就可以叫他们去打仗了。这里讲的善人，指的是德才兼备的领导者，而不是做点好事、有些善举的好人。这个善包括了道德、学问和才能等。孔子说教民七年，不只是讲练武和打仗的本领，还要进行孝、悌、忠、信等品德和政治教育，使老百姓知道战争的意义，具备勇敢作战、不怕牺牲的精神。道德和政治教育是本，讲武是末，本末兼具，军队才有战斗力。我国抗美援朝战争取得胜利，充分证明了这一点。
本章虽讲的是打仗的事情，但却不仅仅指打仗，也是以打仗喻为政。孔子说士兵上战场打仗，、须经善人训练七年才行。从政一如打仗，也非轻易可以上阵，须经过学习和训练方能胜任。进一步讲，何止是打仗和从政呢，做哪个方面的事情不需要经过培训，不需要提高素质呢？前几天听到一个笑话，说年满十七周岁的男子即够参军年龄，那为什么男子结婚的年龄要在二十二周岁呢？有人回答说，因为对付老婆比对付敌人更难一些。这当然是个调侃，但也能说明一个道理，那就是经营好一个家庭并不比在战场上英需杀敌更容易。遗憾的是，我们在这些方面的教育和培训，远比军队对战士的教育和培训薄弱得多。
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠
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