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无题 一览风尘总不清，时时触目更心惊。 强听雨泣掺云沸，怎忍鸿哀呼鹤鸣。 我悟前朝天有病，谁闻后世地无情？ 误将银汉认牛斗，直把丰城作汴城。 【注释】读唐代诗人杜甫的《夜》诗，步韵而咏他事。原诗云：“露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。步蟾倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。”步韵诗作于2023年9月4日。 这首诗的意思是：一览风尘总是浑浊不清，时时触目更令人心惊。强听雨泣掺和着云沸，怎忍鸿哀呼吁着鹤鸣。我能悟出前朝天曾有病，谁听说后世大地无情？人们将银汉误认作牛斗，简直就把丰城当做了汴城。 颔联中的“雨泣”，指泪下如雨。见《诗·邶风·燕燕》：“瞻望勿及，泣涕如雨。”又见明代诗人王彦泓的《何夕》其四：“毡车轣辘送离鸾，雨泣萧郎路左看。带缚箜篌归去早，手提金缕出来难。寄书红纸饶千幅，买路明珠用一箪。百计觅将方便在，勿辞良夜犯春寒。”又见清代诗人宋琬的《铜雀台》诗：“三台缥缈郁相望，俯眺中原接太行。凤觜香残歌舞散，鱼鳞瓦冷馆池荒。漆镫讵有千年焰，穗帐空施入尺床。何似金人汾水上，茂陵风雨泣刘郎。” 这一联中的“云沸”，像云层那样滚沸翻腾。见明代诗人汪广洋的《夜过江州伪汉故都》诗：“此地当年建翠华，歌钟云沸五侯家。眼前谁是池中物，身后徒为井底蛙。午夜长风催桂楫，满江明月浸芦花。琵琶哀怨今安在，惟有荒城寄宿鸦。” 这一联中的“鹤鸣”，典出《诗·小雅·鹤鸣序》：“诲宣王也。”郑玄笺：“教宣王求贤人之未仕者。”后因以“鹤鸣”指贤者隐居之义。这里指隐居的贤者。见宋代诗人宋庠的《次韵和运使王密学见贻之作》诗：“天畿巡部听车音，更值秋空卷夕霖。击壤但闻尧俗乐，宽条方识汉恩深。酾渠引漕民兼富，飞檄宣风令莫侵。馀藻相存知厚意，孤松凌雪鹤鸣阴。”又见宋代诗人辛弃疾的《题鹤鸣亭》诗：“林下萧然一秃翁，斜阳扶杖对西风。功名此去心如水，富贵由来色是空。便好洗心依佛祖，不妨强笑伴儿童。客来闲说那堪听，且喜新来耳渐聋。” 尾联中的“牛斗”，指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际，牛斗间常有紫气。《晋书·张华传》载，雷焕告诉尚书张华，说是宝剑之气上冲于天，在豫东丰城。张华派雷为丰城令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。张华被诛后，失所持剑。后雷焕子持剑过延平津，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。后常用以为典。用典见北周诗人庾信的《思旧铭》：“剑没丰城，气存牛斗。”又见唐代诗人杜甫的《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。”还有元代诗恩萨都剌的《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。”以及何其芳的《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。” 这一联中的“汴城”，指宋代京城汴梁。见明代诗人于谦的《岳忠武王祠》诗：“匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。黄叶古祠寒雨积，青山荒冢白云多。如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌？” |
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