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穴位常常不在教科书式的所有要素都具备的地方，只要具备最重要的要素，即使穴怪巧，也是宝地，而那些貌似所有要素都具备的地方，反而往往是虚花。
古云;“真龙专一结怪穴,怪穴人见嫌丑拙”.怪穴者,穴形不美不全也，或结在半山坡，仅有一席之地，前无余气毡唇,似乎倾卸割脚.或结左过，右无虎砂.或是虎砂无情.或结右边，左无龙砂，或龙砂无情.或结山顶，或结尽头,前临大江大河，并无余气，亦无案山，或穴高漏风，或有恶石临穴.亦有周围皆石无土.只有结穴处是土.或是石非石，似土非土.怪穴所结多见之不入俗眼，丑陋之穴也. 总而言之,如果是真穴,则穴中必见五色穴土,或细嫩穴土.如果开穴是石，或者土干硬不化.或黄土沽石.皆为假穴.切不可求,葬下必凶!凡真龙结怪穴必有真案、真朝、真贵人、相应对. 凡学地理,要识真穴.每到一地,先看有无穴星.何为穴星,尖圆方正是也.或结阳穴,或结阴穴.不论阴穴阳穴,均要有真气到场方为结穴.富穴多低结，砂肥丰满.贵穴多高，砂多秀丽.穷穴漏风泻水.贱穴反弓无情.若平坦之地,不必拘泥定穴后真气，因平坦多无起伏.只要穴前明堂水湾抱有情.重重回护.土肥润厚.多有大地真结.为何?“砂证明堂水证穴也”登穴看明堂，水势证穴场.此为证穴至法.凡怪穴均为怪结，须细细审辩方可扦插也， 奇形多在平山顶，插葬须择支头颠;石关拦住方聚气，钳砂护穴在其边。 如平山顶上自下观之，则风吹露打不能藏风纳气，及临穴中见龙之上砂紧闭，·下砂无关，而来龙逆落，则来方上砂已作龙身之下砂，宜闭去水，下砂反作龙身之上砂宜开，故为奇局，或横过龙穴穴后有金星鬼睁，左右有钳砂护穴，穴前须大倘唇，唇中有石关拦住使穴不泄气，必须后乐山相应方为真也。 经云:有地无地但看下闭，水口不闭则无其地.廖公云: 翻身逆结涨潮水，不论下少美不美。 又云:次地多是无下砂，蒙昧世人不识得。又如山尽之处有奇形穴法，其去水下砂山却重重豁开无有关拦，直至百步处有小山塞水口，或现禽星，或外水口作大漾而聚，主出大贵也。
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