一、恒星月周期恒星月周期是月球绕地球公转一圈的周期（以周天星辰背景为参考，而朔望月是以太阳为参考），时长27.32166天。在地面观察月球的这种运动周期，其表现有两种，其一月球在赤道天球上（以地球自转轴建立的坐标系统）赤经变化，其二是赤道天球上的赤纬变化，如下图： 聚焦于图片正中的为赤经，围绕中心呈现圈状的为纬线。目前这个时代挺巧，银河两端分别处于月球运动轨迹的最高和最低赤纬上（图中月球位置即为最高赤纬）。 恒星月有多重要，对我们有哪些影响？月球对地球有引潮力，这是导致潮汐的重要原因，恒星月决定了月球对地引潮力的高潮所在的纬度（即决定力的作用位置，朔望月决定力的大小和作用时间，近点月部分决定力的大小），引潮力对大气（天气）、海洋（水体）、地壳、地球内部岩浆都有影响，会形成对应的潮汐，人作为生存在地球生物圈中的生物也必然会受到月球潮汐力的影响（部分内容往期文章中已经涉及，部分内容放在后文讲解，并且月球对地球上物体的作用力并不仅仅引潮力）。 以上算是从现代教育和思维影响下的认知，我们古代或者远古如何认知呢？“箕风毕雨”，古人（远超我们知道的春秋战国之前）总结月亮过不同星宿时有不同的天气、风向。知道月亮的恒星月与女人的生理期有关系，知道恒星月4分之一的7日节律（七曜日，对人和动植物都有一定影响），知道女人怀胎十月是10个恒星月，或许也知道对大气候、疾病、地震、极端高温等自然灾害有较大影响的60个恒星月的半近恒周期。恒星月如此重要，以至于周天星辰划分出28星宿，早期某个时期的华夏大地上的阴历可能来自于恒星月（前面已经提示恒星月的很多影响，女人可能比男人感觉更明显）。 二、恒星月相关影响1、28星宿 恒星月周期27.32166天，即月亮经过周天星辰需要的时间，于是古人将周天星辰分为28星宿，月亮每天出现在一个星宿，以此制定阴历，最后一天依据观象授时决定其是否闰日，小月27天，大月28天。
另外，太阳同样也有经过周天星辰的视运动周期，称为恒星年，现在测量值为365.25636天，与我们现在用的365.2422天的回归年周期相差很小，暂且以365.25天综合这两者。
如果综合月球、太阳的运动来划分周天星辰，则取28星宿之数最为合适，28*13=364天，与太阳运行周天的一年之数365.25天相差极小，与月亮运行周天的一个恒星月27.32166天也相差极小。 2、四方、四神兽 依据月球的恒星月周期的运行轨迹，我们发现每天月球的中天高度不同（赤纬相关，是观测月球时每天最高的仰角，也是月球经过正南方的高度角），或者也可以观察一年之中的满月夜晚12点钟（子时）的月亮高度角，都可以看出月亮在天空上下运动画圈，也可以参看图1-月球在赤道天球上的运动轨迹，看其一圈轨迹在赤纬上的变化。
依据月亮赤纬最高、最低以及0°赤纬时的星宿，将28星宿划分为四方、四神兽（青龙白虎朱雀玄武四神兽，太阳也在这些星宿附近达到相应的赤纬度数）。其背后的原因除了前文提及的7日节律，还有就是这四个位置非常特殊，即月亮在这四个位置时会出现风雨、变冷变热等天气（一年之中不同季节表现有所不同）：
以上是个人观察天气所得经验，主要是中原地区（地理北纬30°+附近），其他地区有所不同。比如冬季月亮在天赤道附近时，北方会提早几天感受到雨雪降温和北风吹，中原稍后，南方会晚几天（其背后原因在于月球对地面的引潮力和可能的电磁力）。文圣孔子、孙子兵法、尚书、论衡中都有类似“箕风毕雨”的说法（因此箕宿称风伯，毕宿称雨师），这些都是月亮在28星宿运动对天气影响的总结，同时也是28星宿四分的原因。（太阳运动的恒星年四分，即得四季，月亮运动的恒星月四分，即为以上四方、四神兽，以及7日节律） 3、七曜日（星期制） 以上28星宿四分，得每份7宿，对应7日（中国的七曜日、国外的星期制，都可与28星宿四方七宿相对应）。 七日对应月球对地球引潮力经历一个最南（也是最北）到天赤道的过程（同一时刻月球对地引潮力有两个相对的高潮点，因此一个在最南时，地球的背面引潮力最高点即在最北，原理此处不详细介绍了），对于人体的影响，即在7天里人的气血会有一个从低到高的变化或者从高到低的全过程变化，生理状态、免疫力等也会有类似的状态，完成一个循环，这或许是感冒等病7日自愈以及其他7日节律的原因（个人猜测）。 但实际中国的类似七曜日等文化属性的东西，之后也是越变越机械，因为之前还需要观象授时，经常修订，通过闰日等让月份、七曜日来与天象完全对应，但逐渐固定了天数，越来越与天象不相关而独立存在（如果按照天象，则4个七曜日星期要与一个恒星月对应）。 另外现在的扑克52张+2张大小王网上说是一年52个星期=364天，大小王分别代表一天，分别为365天和366天，成一年之数，其来源说是西方，但其更早来源于中国古代叶子戏。个人再添一种说法，严格按照恒星月来计算周的话，365.25/27.32166*4=53.474，也相当于是54周。 4、八分法和十二分法——个人见解 按照以上四分法之外，还存在8处特殊点，即在赤纬±12°附近，由于引潮力会引起中原地区引潮力完全水平，±21°附近引潮力水平方向最大，在湿热的夏季或者长夏（以及靠近大海或者超级大湖），可能会导致轻微的风雨。以上情况按照上文 图2 星空的四方（图中最大赤纬接近28.5度），即可看到12分法，即可能是周天星辰12地支划分方法的一种来源，而当月球运行的一些年份，其最大赤纬只有18.5°时，±21°的情况即不存在了，因此得到八分法，这可能是阳历四时八节和阳历八卦形成的一种根源。 5、26节气 按照恒星月对气候和人体的如此大的影响，个人重新计算节气，月球引潮力和其对我们的影响周期为恒星月周期的一半，则一年为365.25/27.32166*2=26.737个周期，另外个人偶然听人说中医《黄帝内经》中有一年26节气的古老说法，尚且未找到，放在此处供大家参考提意见。（对二十四节气另有看法，或许其原本也是阴阳合历，来自于日月合力形成的天文大潮，后文再谈） 6、地轴的变化 关于最高纬和最低纬的轴线（黄道经线与赤道经线重合，不懂的跳过），目前银河系刚好穿过最高赤纬和最低赤纬，但是28星宿创造时代并非如此，此轴有着25800年左右的旋转周期（即为恒星年和回归年的复合周期），若能确定一些信息则能推测其生成的年代。按照流传后世的28星宿的北方玄武7宿正中的虚宿为赤纬最高（地轴指向此处，则黄经线与赤经线会重合），推测约3850年前形成（下图）。但是，我们的28星宿产生的时间似乎更早。 另外，现在往前推大致6500年左右，此轴旋转90度，即当时的银河正处于周天的东西方向，就像长江黄河一样自西向东流向，而且像水一样处于水平状态（两头都是赤纬0度），这与其名字完全相符，而且根据考古，这时期同样是华夏这片土地上极致璀璨的天文时代，文明大爆发的时代，也是很多诸如10天干文字、12地支文字(字形与天象星辰一致)、28星宿（另有专家推测其为6500年前产生）、女娲文明爆发出现的年代（个人非专业，留待有心人，天干地支等可参看往期文章）。 7、恒星月与其他因素的叠加影响
按照曾经的解释，气字可能取象于圭表测影，圭的长刻度的为节，短者为气。 另外节象征竹节，竹子节之间空的部分为气，这些都是与日月所呈现的朔望月意象是一致的。 限于篇幅其他更加复杂的恒星月的复合周期，暂且就不在此描述了。 三、结语以上梳理了个人对恒星月的一些看法，对事物内部的一些关联研究。总体而言，我华夏在古代的天文上有极其璀璨的成果，可惜很多被迷信化，或者自己也丢失了其根源和原理，后续文章会按照自己的理解尽量梳理并展示在大家面前，并且研究对象会逐步拓展到木星、土星等五星对我们的影响上，而本篇对月亮恒星月的说明就是其中之一的基础篇，后面还要再解说朔望月、引潮力等，最终用相似的逻辑去告诉你五星如何影响气候、自然灾害、疾病、气运等。 另外沉淀到文化层面的东西，一般也经过很多过程，比如观察→经验→技术→知识→原理或形而上→人文化→生活化，最终才沉淀到文化层面，虽然中间有些过程会跳过，但一定不会无缘无故的形成一些东西，不要轻易当成迷信，不要认为我们古人很笨，真实的历史远比历史书复杂丰富太多，尤其我们华夏的历史经历过太多洗礼，以及现代某些敌对势力、内部利益集团的有意掩盖（去年百十个粉丝的本账号，在无关任何利益情况下，居然在不同文章下被机器人不同账号、不差分秒地、用相同的且文不对题的回复攻击了，当然，攻击我可能是捎带的，主要攻击的对象大家就可以猜猜了），大家且多珍惜、多重视！ |
|
|
图1-月球在赤道天球上的运动轨迹
28星宿图
图2 星空的四方
3850年前地轴过虚宿（虚拟天文馆）
6500年前星空的布局（虚拟天文馆）
