  这个世界最可怕的是什么人？ 有的人说是小人，有的人说是坏人，这两种都是平常人们最不愿面对的人，既难缠更害怕遇上。 然而，看过世间百态，尝过人情冷暖，你会发现有些人其实比小人、坏人更要可怕。 这些人造成的破坏可能会超乎想象，一旦遇上，千万要远离。 无明的人 我们大多数人都是平凡的普通人，这没什么好讲的，既有贪欲、偏见、愚昧无知；也有善念、良知、幡然醒悟。 虽然做不出什么惊天动地、名垂青史的大事，但是也不会做出骇人听闻、遗臭万年的坏事。籍籍无名的一生是大多数人的写照。 但是偏偏有这样一种人，他们很自以为是，明明做着没道理的事情，却表现得理直气壮，不可理喻。 老子说“知人者智，自知者明”，无知不可怕，可怕的是无知还不自知。 无明之人就是察觉不到自己的无知，甚至固执地认为自己是对的。 不仅听不进别人的意见和劝导，还妄想把自己偏执的想法和行动加之于人，最终害人害己。 譬如，发生过的几起高铁占座事件，你很难想象，居然会有人理直气壮地霸占座位，理由也很奇葩； 有的认为“我占了你的座，你也占我的座啊”，“谁规定就要按号落座的”，这些人的说辞有时候真的让人哭笑不得。 还有公交车上老人强制年轻人让座的例子，倚老卖老不说，火气还挺大，动不动就出言不逊，还出手打人。 无明的人基本上很少有同理心，他们只认自己认为对的道理。哪怕遭受众人指责，也照样我行我素，一副无所谓的样子。 尤其当这种无明之人是你的亲戚朋友或者同事伙伴等有利害关系的人时，一定要小心，稍不留神就会受伤害。 当他们做出一些出格的事情时，非但不会觉得理亏，还会觉得理所当然。在人情世故上，他们完全不考虑别人的利益，只在乎自己的得失。 而且这种人你是没办法劝解和沟通的，因为不自知的人是不太会反省自己错误的，反而是越说得多，越觉得自己委屈。 极端的人 生活中有一种人破坏力非常大，而且往往事出突然，让人防不胜防，这就是极端的人。 这类人的共同特点是性格偏执、情绪不稳定、暴躁易怒，很容易做出极端行为。 例如，我们经常在网络或电视上看到一些耸人听闻的命案、伤人案件等。 有的发生在情侣之间，有的发生在陌生人之间，有的发生在熟悉的亲人朋友之间。 这种人你是无法跟他讲道理的，只能敬而远之。 其中，思想极端的人是最可怕的，这种人非常容易成为某种狂热分子。 比如种族主义者，这些人为了维护他们所在种族的神圣和纯粹，不惜大规模杀戮清洗其它种族。 例如，非洲的卢旺达种族大屠杀事件，德国纳粹对犹太人的清洗，美国早期对印第安人的赶尽杀绝。 思想极端的人，在认知和观念上已经形成了固有的成见，很难改变。 哪怕事实摆在他们面前，也不会轻易承认，只会激怒他们，并且对你的行为视为挑衅加以报复。 性格极端的人，是双刃剑的其中一面，有的把锋刃对向别人，残忍无比。有的却只对向自己，毅然决绝。 今天我们只讨论对社会有害的那一波性格极端的人。这种人比危险的易爆品还要可怕。因为你不知道他什么时候，因为什么事情突然发作。 俗话说“江山易改本性难移”，性格极端的人更加难以劝诫改善。所以，在生活中遇到这种人要果断远离。 一般来说，极端的人缺乏理性，行事不计代价，不顾后果。 正所谓“君子不立于危墙之下”。当你发现一些人，无论是在言语、情绪、还是行为上有极端的苗头，最好少接触，别靠近。 没有恻隐之心的人 孟子说过“恻隐之心，仁之端也”。 人有一颗仁爱心，有一颗悲天悯人的心，这才叫仁。求仁德的人就从这里求，积功累德从这里去积，就是从仁开始。 佛家的大慈悲心，也是需要有恻隐之心，才能去普度众生。 然而，不知道从什么时候起，好多人逐渐失去了这种恻隐之心； 变得麻木不仁，变得残暴、狡诈、冷酷、不忠不孝、不仁不义、笑人无恨人有、嘲弄弱者嫉妒强者。 “路见不平拔刀相助”少了，冷眼旁观看热闹的多了。 所以，鲁迅曾经痛心疾首地说到： “群众，尤其是中国的，永远都是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看成了悲壮剧； 如果显得觳觫，他们就看成了滑稽。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看羊剥，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们益处也不过如此。” 恻隐之心就像心中最初的火种，有的人被世道浇了一盆冷水，就彻底熄灭了； 有的人却始终小心翼翼保护着这粒火种，即使风狂雨骤，也不曾覆灭心中光明。 恻隐之心就是我们社会文明的一道微光，做人失掉了它，就会变得愚昧无知，冷漠无情，犹如行尸走肉。 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”早已成为不堪回首的历史，但鲁迅笔下的看客始终隐藏在来来往往、忙忙碌碌的身影中。 他们可能是口不择言、毫无同理心的键盘侠，也可能是为一只狗能哭成一个泪人，却对身边人身边事漠不关心的爱心人士。 他们可能会占据道德制高点，却不愿意低头俯身扶一下摔倒的老人。 他们可能会是某某领域的专家，对存在的问题侃侃而谈、指手画脚，却半点忙帮不到那些真正需要的人。
所以，不要奇怪为什么会有那么厚颜无耻、卑鄙无耻之人。因为，他们的心漏了一个地方，那个地方没有恻隐之心。
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