分享

世间的真理

 行为逻辑 2023-09-07 发布于天津

每天写一篇原创文章的第3139

写作目的:帮助更多的人提升智慧

这个世界真相是什么?

正如人们常说:生不带来,死不带去。

这句话想必人人都听过,大部分人也都认可,但是真正做到的更是寥寥无几。

为什么?

因为人的贪痴妄很重。

人怎么可能不为自己利益着想?

我是这么认为的:人为自己利益着想,这很正常,至少自己得生存下来吧。

但是,判断一个人是否是高智慧人的一个重要标准是什么?

看这个人的自我意识是否强烈。

如果一个人自我意识非常强烈,这个人智慧是不足的。

因为,一个自我意识严重的人根本就承载不了高智慧,最多也算是聪明。

《道德经》说:

生而不有,为而不恃,长而不宰。

意思是:生养了万物而不据为己有,推动了万物,而不自恃有功,长养了万物而不自以为主宰。

这是《道德经》出现频率比较高的话。

这句话说的是什么?

不占有。

“不占有”的思想境界是非常高的,比如类似的话还有:

不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。

意思是:不自我表扬,反而能显明;不自以为是,反而能是非彰明;不自吹自擂,反而能功勋卓著;不自高自大,反而能长久。

智者不居难得之货,以断其妄;圣人不迷声色之形,以知其本;贤人不恋五味之实,以消其害;达人不纵七情之欲,以明其心。

不过多积累珍贵的物品,可以消除妄念,不迷恋七声、五色的表象,能够看透事物本质,不留恋五味给味蕾带来的感觉,可以消除贪念,不肆意妄为、放纵自己的欲望,可以明心见性。

我们不被自己的贪妄所控制,会活出另一种境界。而且这种境界是大道。

《学经》说:

自胜者,是有三德而不弃:一曰俭,取用有度,恭让而行,不穷物力;二曰善:强而不夺,胜而不武;三曰和:万物和而共生,谐以得长。

大家细细体会俭、善、和,这三德,是不是发心都不是为了占为己有?

你不存占有知心,才懂得取用有度,恭让而行;你不存占有之心,才能够做到强而不夺,胜而不武;你不存占有之心,才会深刻体会到万物和而共生,谐以得长的重要性。

自生而不占有,这不就是“生而不有,为而不恃,长而不宰”吗?

当你真的不存偏私之欲,反而天下万物皆为你所有,皆为你所用。

希望这篇文章能够给大家带来启发和帮助。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多