无标题

屈子远游，所谓一气孔神，无为之先，宁不足与造化相表里耶。是卷枯颖迅扫，戚戚有声，未卜精鉴作何藏否也。辛未九月，长真璚秀洞天樵夫本孝识于东皋，时年七十有一。可以看到出新意与法度之理解，这里度是戴注重本人体会为先，造化由心追，随心动，笔到之处，所谓霍霍有声。又说：“老来泓颍不嫌枯，扫落云山淡欲无。翻笑为霖手颠倒，最分明处最模糊。