寡欲
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盈缩之期不尽在天，养怡之福可得永年。 常言道：'人无泰然之习性，必无健康之身体。' 如果不坚持好的生活习惯，必然没有健康的身体。 人一旦上了年纪，健康就成了人生的头等大事。 财富、家庭、事业只有建立在身体健康的基础上，才有意义。 很多人觉得仅靠喝水和运动，就能延年益寿，其实不然。 一个人若想健康长寿，就得重视这三条长寿准则！  少言 唐代医学家孙思邈在《四少歌》中写道：“口中言少，心中事少，腹里食少，自然睡少。” 他提倡“口中少言”，因为他认为说话过多，会耗伤元气。 而人的元气与精神关系密切，少说话才能养精蓄锐，保持精气神。 如今生活和工作节奏加快，我们的日常交流变得更加频繁。 然而，话说得太多，会让我们长时间处于亢奋状态，气血上冲，容易疲乏无力，也会影响睡眠质量； 有些人还习惯“大嗓门”说话，年轻气盛时，察觉不到危害，等到老了，身体机能走下坡路时，就会发觉经常感到气虚无力。 正如俗话说：“日出千言，不病自伤。” 少言以养气，即少说话，说话小。 不仅有益于身体健康，还是一种礼貌，让身边人感觉舒服，有利于人际关系交往。 时局混乱，为求汉魏嬗代顺利完成，曹操想找一个合适的继任人，于是他找到了谋士贾诩，向他寻求建议。 贾诩深知曹操生性多疑，自己又并非他的亲信旧臣，多言只会引起猜忌。 索性闭口不言，选择“寡言”以自保。 后来曹丕继位后，封贾诩为太尉，死后可享太庙。 贾诩在乱世中谨言慎行，避免了许多灾祸，活得也长久。 《论语》：“君子讷于言而敏于行。” 言多必失，语多伤人。 岁数大了，我们要谨言慎行，养足元气，才能迎来健康好运。
寡欲 《孟子·尽心下》： “养心莫善于寡欲。” 所谓寡欲，即在人合理需求欲望下，控制人的贪念。 修养身心最好的方法，就是控制自己的欲望。 欲望，如同烈火，会将一切毁于一旦，烧成灰烬。 一个人若被欲望所控，只会堕入无边黑暗。 清心而寡欲，才能避免失其本心，被欲望吞噬。 曾国藩在担任两广总督后不久，有位县令来拜见他，带来了一副王羲之的字帖。 此乃王羲之书法的宋代祖本，价值连城，异常珍贵。 而曾国藩也是书法大家，平日里最大的爱好就是写字，县令明显是投其所好，来贿赂他。 曾国藩思考一番后，他将字帖退还给了县令，称：“世间尤物，不敢妄取。” 对于曾国藩而言，得到字帖可谓是如获至宝。 但他坚守初心，抵制诱惑，后来官至宰相，仕途一片坦途。 曾国藩说：“心清则神静，神静则身宁，身宁则体健”。 做人清心寡欲，才能活得安稳，坦然自若。 欲壑难填，想要的多了，得不到满足，快乐便越来越少。 心若被欲望蒙蔽，便会陷入痛苦，坠入万劫不复的深渊。 人生的本质是活着，存心而寡欲，才能无欲则刚，养浩然之精气。 人到一定岁数，守住本心，看淡欲望，才能守好自己的一生，越来越长寿。
息怒 《黄帝内经》中说：“百病生于气而止于音 。” 疾病是由肺腑之气和情绪之气导致的。 虽然人在生气发怒爆发的一瞬间，压力能得到片刻放松，情绪也能稍许缓解。 但每次动怒，都会有怒气积存于心中，长久以往，体内气血不通就会导致疾病。 研究发现，当情绪波动较大时，我们的身体就会分泌一种物质，叫“儿茶酚胺”，它会影响肝脏的解毒功能。 中医就有“大怒伤肝”的说法，所以我们会发现，身边那些容易生气的人，一般肝脏功能也比较弱。 在这种恶性循环下，人的气色会暗沉，也会加速我们的衰老。 人的寿命长短与情绪好坏息息相关。 一个人心情好，少动怒，才能活得健康，长命百岁。 《三国演义》中，诸葛亮“三气周瑜”，让周瑜在死前悲叹：“既生瑜，何生亮。” 实际上，论雄才武略，周瑜不比诸葛亮逊色。 他本想以“假途灭虢”之计取回荆州，却再次被诸葛亮识破，顿时悲从中来，新伤旧疾复发，从而英年早逝。 周瑜若不是怒气冲身而亡，也不至于被诸葛亮活活“气死”。 三次被诸葛亮识破计谋，周瑜觉得自己无法东山再起了。 他被愤怒的情绪包裹，让他病中急火攻心，最终暴毙而亡。 人这一辈子，不容易，好好为自己而活，少和他人置气。 生气解决不了问题，只会伤害自己的身体，影响自己的心情。 与其浪费时间生气，不如释怀，调整好情绪，想开一点，看开一点。 不论遇到什么事，淡然处之，从容面对、笑看人生。 如此，才能身强体健，在漫长的岁月里，随心而活，不辜负这一生。 ▽ 《道德经》：“万物皆有道。” 健康长寿之道，即少言、寡欲、息怒。 曹操曾言：'盈缩之期不尽在天，养怡之福可得永年。' 少言以养气，寡欲以养心，息怒以养神。 养足中气，积气成精，积精聚神，才能拥有好的精气神。 精气神好了，你的人生好运也能随之而来。 如此，延年又益寿，晚年也有好光景。 |
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