红楼梦:金项圈是俗物,人人都有,并不稀奇,金玉姻缘压根就不成立! 文/姜子说书 《红楼梦》故事里,绛珠仙子还泪于神瑛侍者,这一段故事,唤作“木石前盟”,是神仙批准的天赐良缘。荣为草木之繁,黛玉恰是西堂正主。 《红楼梦》故事里,带着金项圈的薛宝钗,要找有通灵宝玉的贾宝玉匹配姻缘,薛姨妈时常在王夫人跟前提起此事,薛宝钗天天带着金项圈,后来又被薛蟠道破心思。这一段才子佳人书的版本故事,便是世人口中的金玉姻缘。
然而事实上,真正有道行的和尚,压根不可能给薛宝钗什么金锁,因为贾宝玉的通灵宝玉是仙家通灵之物,金项圈不过是一件俗得不能再俗的俗物。 其一、薛宝钗的金项圈,是会褪色的,要时不时地拿到金铺去炸一炸。
其二、王熙凤因为不识字,曾经命人取过笔砚纸来,让贾宝玉替她写过一篇账,其中就有“金项圈四个”,而后文中,王熙凤前前后后三次则当了五个金项圈,可知王熙凤的金项圈比薛宝钗的金项圈多了去了,而且还是上用的好品质呢。
其三、薛宝钗一会儿说和尚给了金项圈,一会儿又说和尚给的是那八个字,前言不搭后语。
《红楼梦》故事里,薛家的金配玉之说,是为了攀附贾家权贵,硬生生编出来的谎言,是王莽篡汉故事里的金镶玉故事,所以,林黛玉早就看破了这一点,特地在贾宝玉面前点破。
薛子为孽,薛宝钗便是水国的孽海夜叉,钗者,金叉也!薛宝钗压根就不可能像87版《红楼梦》那样穿着正红色,相反,在原著中,正红色是林黛玉和贾宝玉的标配,薛宝钗穿得跟李纨差不多,又以间色和紫色、青色偏多。正应了《论语阳货篇》孔子所说的:“恶紫之夺朱也!”薛家鸠占鹊巢,就是紫夺朱。
原著中,林黛玉是绛珠仙子,穿戴以正红色为主,贾宝玉是怡红公子,住的是怡红院、绛芸轩,若是薛宝钗反而是穿红色的主角,那真是乱了套了。古代是很讲究穿着颜色的,薛宝钗在原著中的间色穿戴,对比林黛玉的大红着装,相比之下,就知道作者笔下的黛玉有多高贵多正统了。 《红楼梦》故事里,贾政字存周,整个荣国府都是圣人风骨,贾宝玉和林黛玉更是其中的典型代表,王政邢赦乃至于史太君,都是为了林黛玉所设,不是林家没有玉,而恰恰是贾宝玉就是林家之玉,通灵宝玉即传国玉玺。薛家金镶玉故事,是写窃国大盗。 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《论语》 |
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