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云语禅心 >《国学》
阅993转32023.01.26 河南
关注 要先说什么是“道” 《道德经》开篇便讲'道'，又是全书的总纲，'道'则是贯串全书的灵魂。这个'道'，即天象运行的规律。《道德经》用'道'构造了一个唯心主义的哲学体系，以此来说明宇宙，说明社会，说明人生。要想真正悟解《道德经》'道'的精髓，不能仅从字面上去连释'道'的意义，而应从全章乃至全书所阐述的整体思想上去理解和认识其确切的含义。  '道'是'宇宙'的映射 老子所说的'道'，是万有之本，可以派生出一切。因此，'道'没有一刻处于静态，它像一张巨大的网，包罗了整个宇宙。任何事物的发展、变化，都在一定的时空范围内进行，'道'却超越时空，没有开始，也没有结束，甚至连因果都没有。人们概念中的过去、现在和未来，只是时间的一个片段；人们印象中的物质世界，只是宇宙的一个角落。只有'道'能总括一体，因为它是永恒的。  道生一 道指宇宙的本体，一指原始的统一体，混沌之气。就像人的最初是一个受精卵的细胞，处于高度分化的状态，已经具备了演变成各种各样的细胞，最后经过分化分裂形成胎儿。 一生二 二指的是由混沌之气分出的阴阳两气，也可以理解天、地。万事万物都具备两面性，矛盾性，可以说阴阳对立。老子在前文提到有无相生，“有”与“无”本来就是对立的，但是又相互依存。所以，万物在两点之间有个平衡点，万物就在这个点上动态平衡，如果打破这种平衡就违反的“道”，就会物极必反。 二生三 三指阴阳两气交汇形成的冲气，冲气是一种状态。宇宙中有许多星系，比如银河系，仙女座星系。比如我们所在的银河系，银河系处于一种旋转的状态，我们的太阳系处于一个旋臂上。许多不同状态的星系或者恒星，通过共同的运动形成了这样旋转的银河系。再往大的说，许多不同旋转状态的星系或者不同状态的星云组成了宇宙。在我们人体中呢，相同的细胞组成一种器官，不同的器官又组成了一个个系统，例如呼吸系统就是由呼吸道、肺、鼻腔等器官组成；消化系统由口腔、食道、喂、胰腺、胆、小肠、大肠等器官组成。这样不同的系统最终组成我们一个完整的人，也就是所说的三生万物。 三生万物 有了许许多多功能单一的“三”的存在，那么由“三”组成的个体，也就成为了万物，万物就构成了我们现在所看到的的大千世界。我们被道所限制，也可以说我们根本就不能脱离道，所以道也是万物和谐统一的根本。 |
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