俗话说，好人出在嘴上，好马出在腿上。 中国文字，博大精深，同一句话有不同的表达方式。 比如两位妈妈带着孩子去游乐场，遇见一位黑人叔叔在卖气球，其中一位孩子问妈妈，为什么我们的肤色不一样？ 妈妈骗孩子说，那是因为他太阳晒多了。 而另一位妈妈则告诉孩子，因为这样，世界才更加多姿多彩啊！ 这就是语言的艺术。 再比如说，“我每天都想和你一起睡觉”，这是耍流氓，是要被骂的。 但如果换成，“我每天都想和你一起起床”，这就是徐志摩的诗了。 所以今天我们读一首唐诗，看看那些文人墨客都是怎样夸人的。
他叫武平一，名甄，是武则天的族孙，也是一位诗人。 唐中宗李显在立春那天设宴，款待近臣，武平一因制诗写得好，得李显手批：平一年虽最少，文甚警新，今更赐花一枝，以彰其美。 武平一得花后，叩拜谢恩，时在想崔日用酒喝大了，欲抢夺武平一所赐之花，正巧被李显看见了，就问其缘由。 武平一急中生智，又慌忙跪倒说，读书万卷，从满口虚张，赐花一枝，学终身不获。 于是君臣皆笑，一时成为美谈。 而武平一也成为了当时参与“应制”的近臣学士中最年轻的一个，一起的还有上官婉儿、李峤、宋之问、刘宪、赵彦昭、沈佺期、崔湜、苏颋、崔日用等人。 李显复位以后，武平一丧母，被迫启武平一为起居舍人，武平一乞终制，未允。景龙二年，公元708年，武平一进文馆直学士，因博学通古经常侍宴，后为避祸而归隐嵩山。 那一段，大唐确实很乱，李隆基雄心勃勃，监国后对旧臣多有清算，尤其是武氏一族。所以李隆基即位后，武平一遭到贬谪，后不堪压力辞官隐居，于开元末卒，算是知进知退。 下面我们就来读一下他笔下的诗。
有女妖且丽，裴回湘水湄。 水湄兰杜芳，采之将寄谁。 瓠犀发皓齿，双蛾嚬翠眉。 红脸如开莲，素肤若凝脂。 绰约多逸态，轻盈不自持。 尝矜绝代色，复恃倾城姿。 子夫前入侍，飞燕复当时。 正悦掌中舞，宁哀团扇诗。 洛川昔云遇，高唐今尚违。 幽阁禽雀噪，闲阶草露滋。 流景一何速，年华不可追。 解佩安所赠，怨咽空自悲。 出自武平一的《杂曲歌辞 · 妾薄命》
原本这是一首描写女子幽怨的诗，丈夫入朝为官后，有了二心，女子苦等无果，年华匆匆逝去，最后只留下一声叹息。 但这首诗的称赞女子美貌的前半部分，写得极美，为夸人之典范。 水湄：出诗经《秦风·蒹葭》：蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。诗中指水边； 瓠犀（hù xī）：瓠瓜的子。诗经《卫风·硕人》中有：齿如瓠犀”。诗中喻女子牙齿整洁； 皓齿：洁白的牙齿； 双蛾：女子的两眉； 翠眉：古代女子用青黛画眉，故称； 红脸：犹红颜，形容女子面容艳丽； 素肤：裸露的皮肤； 凝脂：出诗经《卫风·硕人》：手如柔荑，肤如凝脂。形容洁白柔润的皮肤，像凝结的羊脂一般； 绰约：柔婉美好貌，代指美女； 逸态：清秀美丽的姿态； 轻盈：形容女子姿态纤柔，行动轻快； 掌中舞：体态轻盈的舞蹈； 团扇诗：出班婕妤《怨歌行》，裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。本是指圆形有柄的扇子，古代宫内多用之，又称宫扇； 高唐：引宋玉的《高唐赋》，传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女，幸之而去。诗中指约会的场所；
诗文大意可解为： 一个美丽而妖娆的女子，徘徊在湘水的岸边。 水边兰草杜若发出芳香，采摘下来送给谁呢？ 她的牙齿像瓠犀一样洁白，有着一双蛾眉，翠色如眉。 她的脸庞像开放的莲花，皮肤像凝固的油脂一般细腻。 她身姿绰约，轻盈而不自持。 她曾经以绝代的容颜而自豪，又有着倾城的姿色。 就像子夫入宫侍奉，飞燕当时的美丽。 正欣赏着她掌中的舞蹈，哪里会在意团扇下的诗篇。 洛川昔日有佳遇，高唐如今不再见。 幽静的阁楼中鸟雀在喧闹，台阶上的露水越来越多。 光阴似箭，时光飞快，年华不可追回。 解下玉佩送给谁呢，只能独自悲伤。
这首诗不但词句很美，情景交融，也很有意境，把失意女的内心世界，通过细致的描述，表现得淋漓尽致。 那份淡淡的相思和幽怨，随着韵律和舞蹈蹁跹，仿佛正在感受着年华的逝去。 就像白居易在《感镜》中所写：自从花颜去，秋水无芙蓉。 每个人都会老去，英雄迟暮，美人色衰，所以我们都要学会珍惜时光，把每一天都过得多姿多彩。 |
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