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在古代有许多世家大族，例如“书圣”王羲之所在的琅琊王氏，就是一个传承百年脉系庞大的家族，王羲之的家族最初是周朝嫡系后裔。 本来的姓氏是“姬”，后来将家族搬迁至琅琊，因此改姓为“王”，在东晋时期家族走到显赫地位，当时民间流传一句话叫做“王与马，共天下”。
王家的地位能与宫廷中的司马氏相当，尤其是他的伯父王导乃东晋的丞相，有记载称王导晚年身患疾病，无法前去上朝参会。 于是晋成帝亲自派人去接他，甚至王家官至五品以上的，有161人，足以见王氏家族的强大，当然琅琊王氏的后裔们也没有让家族没落衰败。
家族的女性成员也德高望重，例如王羲之的“后人”，唐朝时期的王女节，就有着崇高地位，他十二岁嫁给陈后主的儿子陈叔达，封为“义阳王妃”。 之后陈朝灭亡到了大唐建立，丈夫陈叔达凭着才华谋略成为宰相，而她也受赏成为江国夫人，贞观十年于长安善和里宅邸去世。
之后他的儿子陈政德请人为其撰写墓志，但是此碑后来不知所踪，直到2011年才在西安南郊出土，在地下尘封1000多年，并且经过专家考察。 他们发现这件《王女节墓志》的作者是唐代书坛一位极负盛名的大家，他在楷书中的地位甚至不亚于“书圣”王羲之，此人就是“楷圣”欧阳询。
“欧楷”以平正峻拔之风为宗，章法恪守严谨，在书坛中收获了一大批粉丝，从古至今临摹“欧楷”的人不计其数，此碑写于欧阳询晚年。 全文共计500余字，技法上依然承接了险绝之势，起笔、收笔时笔势较为轻柔，运笔以及转折处较为方正刚劲，给人斩钉截铁之势。
特别是在写勾画的时候，笔势饱满含蓄，贴合着笔锋出勾，好像蓄势而出的飞剑，利落干脆，笔力厚实稳健，闪耀着寒芒之气，但由于起笔收笔的轻灵。 所以不会让气韵太过剑拔弩张，带有几分柔和之态，搭配着瘦硬的点画，尽显清健挺拔，在结字、章法的处理上，欧阳询也严守法度。
全篇十分工整峻峭，这种势态与当代的平直规整有所不同，欧阳询是在变荡中遵守法度，点画内部没有摒除灵活与生机，当代大师写的字则死板呆滞。 而且由于《王女节墓志》一直被埋在地下，近几年才走进大众视野中，所以碑上文字的完整度相对高一些，少有破损残缺。
方便学书者钻研，掌握通篇的行笔节奏跟意境，时常临摹，不仅可以学到正宗的章法规范，增强用笔意趣，更快上手打好书法根基。 同时“欧楷”内在的肌理层次变化深厚，可以提高审美厚度，还能在体察过程中磨练心性，追求平和宁静的格调，全身心的投入到艺术殿堂之中。
原碑现藏于西安碑林博物馆，经多方努力我们对欧阳询的《王女节墓志》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺。
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