|
我国一向有“十个回回九个马，另外还有沙喇哈”的说法，这是说回族人多姓马。
回族人为何多姓马呢?这还要从回族的形成说起。隋唐以来，尤其是唐朝，随着经济的发展，对外改革的开放，许多信仰伊斯兰教的波斯(今伊朗)人、阿拉伯人来到中国定居，长期同汉、蒙、维吾尔等族杂居通婚，元期时开始形成了一个新的民族——回族。
信奉伊斯兰教的波斯人和阿拉伯人的习俗是有名无姓。在同汉族和其它民族的融合过程中，受汉文化的影响，他们也开始使用姓氏。最初，他们在姓氏的起用方法上，是多种多样的，所以，回族虽然“马”姓居多，但其它姓氏也不少。如明朝著名清官海瑞，其“海”姓的来历就是因其先人中有人到海南岛从军，定居琼山，于是便以“海”为姓，取名叫“海答儿”,其后人也便姓了“海”。
另外像尕、赛、撒、弥、脱、摆等，都是根据他们原来的波斯或阿拉伯名字的汉语音译取的，人们一看便知是回族人的姓。 
研究姓氏文化的学者认为，回族人在取用的姓氏中，之所以“马”姓多，一是因为伊斯兰教的创始人穆罕默德的名字被译成“马哈麻”，或简写“马”，所以，许多信奉伊斯兰教的回民都取“马”作为姓。另一个原因是他们原来的名字的读音，或名字中某个字的读音多与“马”谐音，因此便以谐音“马”作姓。还有的其原名含有“马”的意思，于是也用“马"为姓，如元朝大臣阿合马的后人便是用阿合马名字中的最后一个“马”作为姓。再如乌马儿、亦思马、马速忽等人的后裔，也是取其名字中的“马”为姓。再如元代著名诗人马易之，原名是“道贤”，是元代葛逻象人，葛逻象又译为合鲁，是“马”的意思，所以，他取“马”为姓，叫了马易之。
综上所述，我们便不难理解，为什么“十个回回九个马”了。 当然，回族人姓“马”也有其他来历。如元代著名文学家马祖常的“马”姓，就不是来自谐音和字意，而是用的先人的官职，马祖常的先人本叫月乃和，因其在金末时曾任风期兵马判官，所以，其后人便用其官职中的“马”字作了姓。但这种取姓法在回族中很少见。
另外，需要指出的是，唐朝之前，还是汉族人姓马的多。从唐朝开始，随着伊斯兰教的传人和后来回族的形成，马姓才逐渐成了回族人的主要姓氏，并占了这个姓的多数。其地域主要集中在我国西北地区。
|
