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哀公八~十一年

 微信用户j397v4 2023-09-12

​前两天说的是史家们如何暗戳戳的内涵人 和国骂的标准正确写法 ,今天就来看看圣人,理学大家等人物是怎么口吐芬芳的吧

1,出自怪力乱神小说之聊斋志异,原话为 一二三四五六七,孝悌忠信礼义廉,第一眼可能看不清真面目,这是需要经过填字游戏之后才能明白的

忘(王)忘八,无耻(礼义廉耻少了耻)古人也称这八件事为八端,所以,这就是蒲松龄的骂街,王八蛋,是不是有点脑筋急转弯的意思。

2,此等语,何不溺以自照

嗯,您没看错,就是那个意思,溺:尿。 就是这种话你都说得出口 赶紧撒泡尿自己好好照一下。

出处:宋·程颢、程颐《大全集拾遗》:“何不以溺自照面,看做得三路运使无?”

程颢(1032—1085)字伯淳号明道,世称“明道先生”。河南府洛阳人。北宋理学家、教育家,理学的奠基者,“洛学”代表人物。

程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋理学的奠基者。

3咱们都知道一句话 朽木不可雕也,这一句好像老师挺爱用,我的小学和初中是在北京上的,,从小我就知道我那几个小学老师真的是泼妇,那个时代啊,,我呸!

其实这句话还有后半句,粪土之墙不可杇也(杇音乌,就是泥瓦匠的抹刀),一眼就知道是在骂街了吧,就是沾了粪便的墙没办法涂抹

这话出自 论语 至圣孔丘,就是那个天不生仲尼万古如长夜 万世之师的那个孔子,其实圣人说的不三不四的话多了去了,比如 老而不死是为贼 又比如唯女子与小人为难养也 近则不逊远则怨== 反正 普通百姓草根万世之师是看不上的,古时候人和民概念不一样,,草根不配叫人 只能叫民。

4 司马迁定义胡亥 是“人头畜鸣”,意思就是虽然长着人的脑袋,说话却像牲畜叫一样,

5杜甫《赠花卿》

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。

这首诗曾被多次选入中学课本,相信大家背过。我们听到后半句,都会以为是夸人的,现在用的还挺多 但这首诗有来龙去脉,还真不是一首夸人的诗。花卿是唐朝的一个武将,名字叫花敬定。

原来,花敬定是成都尹崔光远的一个部将,论打仗还是有三分本事。但这个人太骄纵了。立了功,就开始纵容手下兵士到处抢掠。而且,花敬定返回成都后,每天在府中饮宴,丝竹歌舞不断,他使用的音乐居然还是照天子礼制来,这可是大大的僭越。杜甫见此场景,便脸上笑嘻嘻的写下这样一首看似风雅实则极尽讽刺的诗句。天上,就是皇宫,皇宫的曲子我们这些人本来是听不到的,哪知道今天居然在你花敬定这里听着了,真是又意外,又惊喜啊,你啊捅了大娄子了,就等着将来被秋后算账吧

还有还有杜甫含蓄地骂了一句非常经典的话:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流!” 

这句话读起来竟有一种浑然天成的霸气在里面,大致意思为,就算等你的化为灰,也不影响江河的奔流不息。

也就是说有你没你都一个样,别把自己当回事,地球没你照样转

这些雅骂文化内涵丰富引经据典乍一听行文还挺优美,这老几位即使骂脏话也能流传千古,也是 行迈靡靡,中心如醉(醉了))









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