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从华严寺步行20分钟，有座国内现存保存最完整、规模最大的辽金寺院。 内有4座辽金建筑，比华严寺的两座辽金建筑多两座。 关键不收门票，人还不多。 它就是善化寺。  善化寺 1.发现善化寺在梁思成的众多照片里，有一张爬上古建筑测绘的照片，他极喜欢。 金岳霖见后笑称“梁上君子”，而他自己也很喜欢这样打趣。 照片就拍于善化寺。  梁思成爬上善化寺普贤阁 1933年，梁思成、林徽因、莫宗江等人顶着秋风，开始了他们的第一次山西考察。 梁思成没到善化寺前，期待值并不高。 他知道民国初年，善化寺内文殊阁意外失火，化为灰烬。 文殊阁什么样？1918年日本人伊东忠太来中国考察时见过，可他没留下照片。 遗憾！  2008年后重修的文殊阁 可到了善化寺，梁思成震惊了。 文殊阁是没了，可其他保留下的建筑，依然惊艳到他。 32岁的梁思成，正值壮年，爬上爬下，心里想:“这梁架，不就是立体的《营造法式》吗？” 在普贤阁，他留下了“梁上君子”照，并一直当成他古建筑测绘的代言照。  善化寺普贤阁（与被毁的文殊阁呼应） 善化寺带着浓浓的唐风，大气雄伟、气势恢宏，朱红色的墙面，映着斑驳的光影，有一种梦回大唐的感觉。 所有人都在心中祈祷，希望这就是他们要找的唐代建筑。 无数个日夜，他们连做梦都想找到一座唐代建筑，好回击日本人之前出口”中国现存没有唐代建筑“的狂言。 他们急迫地想为善化寺断代，这时，抄碑文的林徽因发现了秘密。  善化寺金碑 2.石碑揭开前世今生在梁思成、林徽因、莫宗江、刘敦桢四人的测绘小组里，每个人都各有分工。 林徽文笔好、擅写作，与文字打交道的工作，自然落到她身上，那就是抄碑文。 别小看这碑文，它相当于寺院的户口本。自古至今，有关寺院的各种信息、供养人名录等，都会藏在碑文里。 解密碑文，寺院的命运便水落石出。  金碑 寺院的石碑多会立在正殿，善化寺也不例外。林徽因走进正殿大雄宝殿，立刻便看到正殿左侧立着两块石碑，靠近大门处的一块更大，是主碑。 石碑上的文字历经千年，已多处风化，可抵挡不住林徽因发现宝物的惊喜。 碑上几个大字“大金西京大普恩寺重修大殿记”。 林徽因以经验判断，碑文上的“大普恩寺”就是善化寺的前身。 碑文里记录了善化寺的历史：始建于唐，后在辽代因战火被毁，后金代又重修。 碑文里提到了两个人，毫无疑问，他们一定是与善化寺历史有关中的重要人物。  三圣殿剖面图 3.两个人物引出的家国情仇石碑上提到的两个人: 一位是北宋大学士朱弁（biàn），也就是刻碑者； 另一位是寺院主持圆满大师，石碑上记录着他是重修者。 按身份，他们的人生轨迹本不该重合。可善化寺却将他们联系在一起。  原来，朱弁在金的17年，14年都囚在大普恩寺（善化寺)。 在大普恩寺，他遇到了主持圆满大师。 他目睹主持用一根根木头建起大殿，修缮原本已被毁得所剩无几的寺庙。 主持日行不断，从辽开始建，到金代才完工，一建就是15年。 寺庙竣工时，圆满大师邀朱弁刻碑留作，写下“大金西京大普恩寺重修大殿记”。 如今，这座碑也叫“朱弁碑”，记录着善化寺的历史。  朱弁碑 4.盘点值得一看处1）建筑布局 中国古建筑讲究中心对称，按中轴线布局。 善化寺的中轴线，由3座建筑组成，分别是： 金代建筑天王殿山门 金代建筑三圣殿 辽代建筑大雄宝殿  中轴对称的善化寺 从梁思成当年测绘的平面图里，就可以看到中国古建筑严谨规整的布局特色。  善化寺平面图 2) 建筑单体 中轴线上的三座建筑，个个精彩。 相比华严寺的大雄宝殿，善化寺的大雄宝殿给人的感觉更高大雄伟。 这主要因为，善化寺大雄宝殿没做吊顶，顶面结构都是裸露的，但这反而更有气势。 善化寺大雄宝殿 而华严寺大雄宝殿做了吊顶，清代修复时，又将藻井翻新，雕龙画凤，藻井里镶满各种金龙、水草等，很有故宫的感觉。 看热闹的人觉得极为华丽好看，而真正懂的人，便容易觉得：有些装修过度了。 华严寺大雄宝殿天花 善化寺“未施粉黛”的屋顶，反而是真正的自然美。 没有“装修”吊顶的天花，可以看出古人木建筑营造的高超技艺。 善化寺大雄宝殿天花 大雄宝殿内空间高大，因为殿内使用了辽代发明的黑科技——减柱法。 这种技术减少了大殿的部分柱子，使空间更宽敞好用。 千年前的黑科技，放到今天，那就等于建机场、体育馆等跨度极大的建筑，技术是关键。 善化寺大雄宝殿 3)建筑细部 在善化寺看古建筑，最不能错过的就是屋顶。 屋顶。屋顶是古建筑的颜值担当，最有特色。 中轴线上的三座建筑，用的都是中国古建筑的最高顶级——庑殿顶。 三圣殿屋顶 甚至连山门用的都是，这种级别，如今全国也没几个。 屋顶飞檐翼状翘起，造型曲线优美。
说的就是建筑。 而这也是中国人眼中屋顶的美。 善化寺三圣殿斗拱 斗拱。除了屋顶，斗拱也是辽金建筑的特色。 辽金建筑形似唐代建筑，斗拱有承重作用。 不像清代建筑，斗拱已经变成纯粹的装饰，没有实际功能了。 可以看到，三圣殿屋檐下的斗拱，一簇一簇，如花一般。 善化寺三圣殿斗拱 4）辽代彩塑 除了古建筑，辽代彩塑同样不可多得。 当年林徽因走进大雄宝殿，直接就被殿内的二十四诸天的彩塑震惊了。 善化寺彩塑 善化寺彩塑 她简直不敢想象自己的眼睛，泥塑竟然保存得这样完好。 这二十四诸天的彩塑，个个都是精品中的精品。鬼子母、大自在天、辩才天、帝释天等，有神性，又有人形。 他们并非直立，而是身体前倾，一副毕恭毕敬的样子，这在工艺难度上，远超过直立，可见当时工艺的精湛。 泥塑各具神态，服装长衫垂落，很有宋朝服装特色。 当年梁思成测绘完，离开善化寺前，不舍地看着泥塑，说：“雕塑甚精美，姿态神情，各尽其妙。” 善化寺彩塑 总结相比名气更大的华严寺，善化寺是宁静安详的。寺院内树木掩映，知道这里的人不多，反而让人可以好好欣赏。 今天的善化寺，相比“同班同学”（也是辽代建筑代表的华严寺），低调内敛。 善化寺入口 相比华严寺已经修复得很好，善化寺掉了漆的柱子与大门，都透着岁月的沧桑，可以有一种触摸历史感。 如果您也喜欢古建筑，建议一定不要错过善化寺。尤其适合下午关门去，人不多，可以在寺院里放空一下。 善化寺值得一去！ |
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