|
开县黄陵派武术名称的来历 罗明 关于开县黄陵派武术名称从何而来，这还得从一道诗说起。 一树开五花， 五花八叶扶， 皎皎峨眉月， 光浑满江湖。 这一五言四句出现在1929年12月20日上海出版的一本书：《拳乘》，精武研究会出版，日月书店发行。书大32开，116页，线装。主要内容有：“点穴表演图，黑砂手等功法，武林掌故，国术漫谈”等等。编著者：明州朱霞天，浙江镇海人，是浙江国术馆副馆长，同时也是武侠小说大家，笔名雕龙生。 1979年后四川省武术挖整小组收到了一本《拳乘》，在扉页上有人用笔写有“一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，光浑满江湖。” 《四川省武术遗产普查工作第一阶段综合材料报告》，《四川体育史料》1984年第5期，第6、8页记载：“各地上交到省挖整小组的文献共二百七十七件，现送上八十三件供展。”这其中就包括了编号为74的文献：“《拳乘》原资中，朱霞天”。 1980年，在香港出版的《技击月刊》第九期上，中国体育报记者李高中发表了《奇光异彩的峨眉派武术》文章。考证为：“八叶是僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八个拳种，五花是黄陵派、点易派、铁佛派、青城派、青牛派等五大派别。” 随着时间的推移，有人将此文献描述成《峨眉拳谱》，作者是唐代天台宗第九世的湛然法师。还有部份人考证为是明代末云门的谌然法师。 比较可信的是，耿俊杰所著《雅安史略》认为：“湛然法师是四川名山人何崇政的化名，曾做过石达开的记室，石达开遇难后，何崇政逃到峨眉山，落发为僧，法号湛然，撰有《峨眉拳谱》。” 《名山县志-何崇政》：“（李永和、蓝朝鼎）起义失败后，何崇政再去大凉山与彝民领袖宋士杰揭竿起义，失败后不知所终。” 《崇庆县志-何崇政义军》：“何崇政率主力与楚军战于大邑城西，终因寡不敌众，被俘牺牲。” 学者根据何崇政起义的事迹，考证出那首五言四句还和哥老会有关。 1988年《四川志-体育志》记载为：“清末，湛然法师(何崇政，四川名山人)曾代表哥老会，以四川灌县(今都江堰市)的青城、丰都县的青牛、通江县的铁佛、开县的黄陵、涪陵县的点易等五个地区为集散地，依靠分布在这五个地区的“洪、化、字、会、僧、岳、赵、杜”八大武术门派为骨干，联合民众反对清廷，并在后来的著述《拳乘》中，对此事进行了描述。诗曰:“一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，风义满江湖。”至今，“洪、化、字、会、僧、岳、赵、杜”八大武术门派，仍是峨眉拳系中主要拳种。” 这里写的是“开县的黄陵”，自然所指”开县黄陵城”。那这里究竟发生了什么，其声名远扬？ 原来，明崇祯十四年，1641年，张献忠在开县典陵城大败明朝官兵。《明史-张献忠传》： “总兵猛如虎、参将刘士杰追之开县之黄陵城，贼还战，官军大败，士杰及游击郭开等皆战死。”今尚存遗址，出土有箭、镞等物。 开县的黄陵城经此一战而成名，不但记入史料，还成为享誉全国的知名地。显然开县的黄陵派武术是和这一史实有关。 在调查考证过程中，发现开县的黄陵派武术就是四维拳。四维拳源于隋末唐初的罗成。在建立唐朝的过程中，得到了洪道人绝命四枪技艺，从而破解了其父罗艺的104路枪法。就这样一直流传下来。其后有一泠道人在路过城东老关嘴码头，见朝阳照在东河南河两河交汇处的境像，悟得河图洛书的真义。泠道人在黄陵城给人治病期间，以河洛学说为核心要义，整编了炮、红、绵、缠、行等拳架，包括以前的罗卦老拳架和各种器械、功法，这一庞大的武学体系，在乱世向外地传播的过程中，称为“黄陵派”，而在开县本地则一直称为“四维拳”。 这种内外不同的称谓，从清朝一直遵循到现在。 转载与节选请注明。 |
|
|
