【原】谦卑，是一种力量

某天，在路上见到这样一个情景：几个男孩在一起玩扳手腕的游戏，其中一个男孩在第一局小胜了另一个，很高兴。

第三个男孩上去挑战他，用尽全身力气想要扳倒他，却也差了那么一口气，失败了。

 二度获胜的男孩，嘴角翘得高高的。那摸样，好像他成了这个世界的王者。失败的男孩问他：你吃了什么东西，这么有劲？

男孩说：我天生就有力气，我们全家都有力气，哈哈哈，哈哈哈……

那笑声里既有自满，还有对其他孩子的俯视和鄙夷，看得出来他那一刻感觉好极了。

 失败的男孩见他笑得那样得意，站起身来不服的说：你能斗得过那个男孩吗？他可是很厉害的!

得意忘形的男孩毫不犹豫的说：你们不也自称厉害吗？还不是被我三两下就解决了。你尽管叫他来吧。

那男孩离开一会，就带来了一个看上去瘦弱且貌不惊人的男孩子，他腼腆的站着一言不发。原先胜利的男孩挑着眉头说：嗨，坐下，敢和我比试一下吗？

 那个瘦瘦的男孩平静的说：好吧。

结局在意料之中，也在意料之外，那个曾经取胜的男孩三局三输，而且每一局都输都输得那么干脆，那么惨烈。而那个既瘦又腼腆的男孩，手掌似乎有某种魔法，手臂犹如钢铸，迅速将对方压倒，而且表情仍旧那么平静，身体也没有半点倾斜。

那个几分钟前差点自恃为王的男孩，顿时像泄气的皮球，神色暗淡，眼神里写满了羞愧。而曾经被他打败的两个男孩，跳起来围着他说：哇，你看你输了，你也没有什么了不起嘛……

羞愧的男孩愤恨的起身走开，嘴里叨叨着：你个瘦猴子，有什么了不起，下次看我怎么收拾你……

 看那个瘦瘦的男孩，他缓缓起身，我满以为他要说点什么，可他一言不发的就走了，就好像这一切都与他无关。

我突然对这个十岁左右的男孩心生倾佩，他那内敛沉稳，又淡然处之的样子，好似一个饱经世事，虚怀若谷的长者，眉眼从容智慧，言语不多，但有一种难能可贵的从容和谦卑。

我们生而为人，其实无处不是竞争，无处不在比较，小到儿时的一颗糖，大到长大后的一处房。我们总渴望自己是那个胜出的人，然后在胜出中获得存在和荣耀。受万千艳羡，是我们的追求。

可是，我们大概忘了，即便我们有某一方面的优势，在某一瞬间赢得了一些人，也仅能代表，我们在这些特定的方面，特定的瞬间，如烟火似的灿烂过。只有当我们走出狭隘，遇见更广阔的天地，才能扔掉那些内心构筑起的幻象，内观自身的渺小和不足，从此生出谦卑之心来。

谦卑，是一种智慧，更是一种心量。

颜回是孔子的得意门生。一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？”颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，是你算错了，不要吵啦。”

买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！”颜回说：“好，孔夫子若评你错了怎么办？”买布的说：“我错了输上我的头。你错了呢？”颜回说：“评我错了输上我的冠。”

二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！”

颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。对孔子的评判，颜回表面上服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。第二天，颜回就要请假回去。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”颜回听了便动身往家走。

路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，就从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。

颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸，呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹……

天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？”孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你'千年古树莫存身’。

你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你'杀人不明勿动手’”。孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠；他输了，那可是一条人命啊！冠重要还是人命重要呢？

输赢不重要，性命更重要。

我们很喜争辩，以凸显自己的见识和能力，其实急于争辩才是最容易露馅见底的方式，也就是半桶水的模式，真正饱满渊博的人，更善于藏，更懂得虚空，去倾听，广纳他人的意见。

孔子弟子三千，被封为圣贤，但他仍不忘督促自己：要温故而知新。其曰：君子敏于行，而纳于言。一个高尚的人，应该积极的做事，而勿须在言谈上过于夸耀。

哲学家苏格拉底在接受别人的提问时，大方而坦诚的回答：你别问我，我一无所知。这是谦卑，也是豁达。

我们太喜欢表达我们的“知道”，太喜掩饰我们知识的盲区，因此疲累又像个小丑，而真正懂得谦卑的人，会坦白承认自己有所知，有所不知。

许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。

承认自己的局限和不足，对世间一切心存好奇和敬畏，才能心无旁骛去探索和获取更多的知识。毕竟，人外有人，物外有物，人和物之外，有天地。

天地不发一言，但孕育滋养万物，这份静默，就是最大的谦卑。